司马迁的名言有

2024-02-23 17:13   geyange.com

司马迁的名言有

司马迁的名言120句

在日常学习、工作抑或是生活中,大家最不陌生的就是名言了吧,巧用名言有助于我们正确对待学习、生活、成长过程中出现的问题,培养健康、有益的兴趣爱好。还苦于找不到优秀的名言?

1、人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。

2、士为知己者死,女为悦己者容。

3、勇怯势也,强弱形也,审矣,何足怪乎。

4、天下熙熙,皆为利来,天下攘攘,皆为利往。

5、究天人之际,通古今之变,成一家之言。

6、千人之诺诺,不如一士之谔谔。

7、所以隐忍苟活,函粪土之中而不辞者,恨私心有所不尽,鄙没世而文采不表于后也。

8、不识其人视其友。

9、一死一生,乃知交情。一贫一富,乃知交态。一贵一贱,交情乃见。

10、好学深思,心知其意。

11、衣食足而知荣辱,仓廪实而识理义。

12、泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深。

13、一死一生,乃知交情。一贫一富,乃知交态。一贵一贱,交情乃见。

14、以权利合者,权利尽而交疏、――司马迁

15、以权利合者,权尽而交疏。

16、貌言华也,至言实也,苦言药也,甘言疾也。

17、求学贵于博,求道贵于要、――司马迁

18、越王勾践世家:蜚(飞)鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹――――《史记》

19、君子盛德,容貌若愚、――司马迁

20、至治之极,邻国相望。鸡狗之声相闻,民各甘其食,美其服,安其俗,乐其业。

21、鱼生于水,死于水;草木生于土,死于土;人生于道,死于道。

22、商君列传千人诺诺,不如一士谔谔――――《史记》

23、君子拙于不知己,而信于知己。

24、物盛则衰,时极而转,一质一文,终始之变也。

25、究天人之际,通古今之变,成一家之言。

26、夫先王之制,邦内甸服,邦外侯服,侯卫宾服,夷蛮要服,戎翟荒服。甸服者祭,侯服者祀,宾服者享,要服者贡,荒服者王。日祭,月祀,时享,岁贡,终王。先王之顺祀也,有不祭则修意,有不祀则修言,有不享则修文有不贡则修名,有不王则修德,序成而有不至则修刑。于是有刑不祭,伐不祀,征不享,让不贡,告不王。于是有刑罚之辟,有攻伐兵,有征讨之备,有威让之命,有文告之辞。布令陈辞而有不至,则增修于德,无勤民于远。是以近无不听,远无不服。―――《史记》

27、农不出则乏其食,工不出则乏其事,商不出则三宝绝,虞不出则财匮少,财匮少而山泽不辟矣、此四者,民所衣食之源也、原大则饶,原小则鲜,上则富国,下则富家,贫富之道,莫之夺予、――司马迁

28、民人以食为天、――司马迁

29、燕雀安知鸿鹄之志、――司马迁

30、泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深。

31、法令者,治之具,而非制治清浊之源也。

32、陈涉世家:燕雀安知鸿鹄之志哉――――《史记》

33、以权利合者,权利尽而交疏。

34、不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。

35、法令者,治之具,而非制治清浊之源也。

36、法令所以导民也,刑罚所以禁奸也。――司马

37、因此隐忍苟活,函粪土之中而不辞者,恨私心有所不尽,鄙没世而文采不表于后也。司马迁

38、千羊之皮,不如一狐之腋千人之诺,不如一士之谔。武王谔谔以昌,殷纣墨墨以亡。司马迁

39、常思奋不顾身,而殉国家之急。――司马迁

40、抓住时机并快速决策是现代企业成功的关键。美国斯坦福大学教授艾森哈特明天人之际,通古今之变。司马迁

41、尧虽贤,兴事业不成,得禹而九州宁。且欲兴圣统,唯在择任将相哉!--(汉)司马迁

42、强弩之末,矢不能穿鲁缟。司马迁《史记》

43、君子拙于不知己,而信于知己。――司马迁

44、忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。――司马迁

45、究天人之际,通古今之变。司马迁

46、尧虽贤,兴事业不成,得禹而九州宁且欲兴圣统,唯在择任将相哉!(汉)司马迁

47、常思奋不顾身,而殉国家之急。西汉司马迁

48、君子拙于不知己,而信于知己。司马迁

49、法令者,治之具,而非制治清浊之源也。――司马迁《史记酷吏列传》

50、人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。西汉.司马迁《报任安书》

51、智者千虑,必有一失愚者千虑,必有一得。西汉.司马迁《史记.淮阴侯列传》

52、做人当学司马迁,人太监了书也不太监!

53、燕雀安知鸿鹄之志哉。司马迁《史记》

54、以权利合者,权尽而交疏。

55、不识其人视其友。司马迁

56、明者远见于未萌,智者避危于无形。司马迁

57、常思奋不顾身,而殉国家之急。――西汉司马迁

58、文王拘而演《周易》仲尼厄而作《春秋》屈原放逐,乃赋《离骚》左丘失明,厥有《国语》孙子膑脚,兵法修列不韦迁蜀,世传《吕览》韩非囚秦,《说难》《孤愤》诗三百篇,大抵贤圣发愤之所为作也。司马迁

59、桃李不言,下自成蹊。司马迁

60、众口铄金,积毁销骨。司马迁

61、士为知己者死。司马迁

62、父母者,人之本也。司马迁

63、民人以食为天。司马迁

64、恃德者昌,恃力者亡。司马迁

65、其文约,其辞微,其志洁,其行廉。司马迁《史记.屈原贾生列传》

66、智者贵在乘时,时不可失。司马迁

67、法令所以导民也,刑罚所以禁奸也。司马迁

68、桃李不言,下自成蹊。西汉.司马迁《史记.李将军列传》

69、父母者,人之本也。司马迁《史记》

70、人总是要死的,但死的意义有不同。中国古时候有个文学家叫做司马迁的说过人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。为人民利益而死,就比泰山还重替法西斯卖力,替剥削人民的人去死,就比鸿毛还轻。《为人民服务》一九四四年九月八日"

71、得黄金百斤,不如得季布一诺。――司马迁《史记季布栾市列传》

72、农不出则乏其食,工不出则乏其事,商不出则三宝绝,虞不出则财匮少,财匮少而山泽不辟矣。此四者,民所衣食之源也。原大则饶,原小则鲜,上则富国,下则富家,贫富之道,莫之夺予。司马迁

73、出处汉司马迁《与挚伯陵书》“伏唯伯陵材能绝人,高尚其志,以善厥身,冰清玉洁,不以细行。”

74、能行之者未必能言,能言之者未必能行。司马迁

75、良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。西汉.司马迁《史记》

76、父母者人之本也司马迁

77、明天人之际,通古今之变。(司马迁)

78、弯得下腰。做人要低调谦卑,海纳百川,能屈能伸。古人韩信胯下弯腰,成就了大汉四百年基业司马迁选取弯腰,书写出流传青史的绝唱。可见,弯得下腰是一种姿态,是一种内心的自信。翠竹因弯腰而坚忍不拔,稻穗因弯腰而丰稔厚重。"

79、项庄舞剑,意在沛公。司马迁

80、老子所贵道,虚无,因应变化于无为,故著书辞称微妙难识。庄子散道德,放论,要亦归之自然。申子卑卑,施之于名实。韩子引绳墨,切事情,明是非,其极惨少恩。皆原于道德之意,而老子深远矣。――司马迁《史记》

81、规小节者不能成荣名,恶小耻者不能立大功。

82、不知其人,视其友。――司马迁

83、力田不如逢年,善仕不如遇合。――司马迁《史记》

84、君子拙于不知己,而信于知己。

85、善用兵者,不以短击长,而以长击短。――司马迁

86、虽被万戮,岂有悔哉!――司马迁《史记》

87、人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。

88、诚如父言,不敢忘德。

89、礼禁未然之前,法施已然之后。――司马迁

90、国有贤相良将,民之师表也。

91、农,天下之本,务莫大焉。

92、法令所以导民也,刑罚所以禁奸也。

93、飞鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹。

94、忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。

95、祸不妄至,福不徒来。

96、力田不如逢年,善仕不如遇合。

97、修身者智之府也,爱施者仁之端也,取予者义之符也,耻辱者勇之决也。

98、虽被万戮,岂有悔哉!

99、君子用人如器,各取所长。

100、以权利合者,权利尽而交疏。

101、疾痛惨怛,未尝不呼父母也――司马迁《屈原列传》

102、窃钩者诛,窃国者@。@之门,仁义存。

103、运筹帷幄之中,决胜千里之外。

104、至治之极,邻国相望。鸡狗之声相闻,民各甘其食,美其服,安其俗,乐其业。

105、百里奚居虞而虞亡,在秦而秦霸,非愚于虞而智于秦也,用与不用,听与不听也。

106、观之上古,验之当世,参以人事,察盛衰之理,审权势之宜。

107、本富为上,末富次之,Ω晃下。

108、天下熙攘,皆为利来,天下攘攘,皆为利往。

109、众口铄金,积毁销骨。

110、官非其任不处也,禄非其功不受也。

111、天下熙熙,皆为利来;天下壤壤,皆为利往。智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。桃李不言,下自成蹊。――司马迁

112、法令者,治之具,而非制治清浊之源也。

113、一死一生,乃知交情。一贫一富,乃知交态。一贵一贱,交情乃见。

114、君子盛德,容貌若愚。

115、三十五年,楚伐随。随曰:“我无罪。”楚曰:“我蛮夷也。”――司马迁《史记・楚世家》

116、人固有一死,死有重于泰山,或轻于鸿毛。――司马迁《报任安书》

117、积羽沉舟,群轻折轴,众口铄金,积销毁骨。――司马迁《史记・张仪列传》

118、仁而威,惠而信,修身而天下服。

119、得人者兴,失人者崩。

120、置将不善,一败涂地。


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