改过 名言 关于改过自新的经典名言

关于改过自新的经典名言(改过自新的名言名句)1.改过自新的名言名句

1.不怕犯错误，只怕犯了错误，没有改过自新的思想。

2.你取信于人的唯一方法就是改过自新。

3.政府给每一个犯人以改过自新的机会。

4.我们应该请已经改过自新的青年工人现身说法，以他们的亲身体会来教育其他犯有不同错误的青年工人。

5.啊，你们！我以为你们可以改过自新！啊，你们又再来和我作对！

6.一个人能改过自新，是难能可贵的。

7.你只要改过自新，重新做人，还是有前途的。

8.对于那些改过自新的坏人，我们一定要不念旧恶。

9.俗话说："苦海无边，回头是岸"。只要你能改过自新，前途还是一片光明的。

10.她既然知错了，你应该给她一个改过自新的机会。

11.该行业说它已经改过自新，并吸引了一些机构投资者。

12.作为一个改过自新的瘾君子，thayil先生对于他描写的世界有亲身体会。

13.该牧师帮助吸毒者、酗酒者和妓女通过祈祷改过自新。

14.你是一直有改过自新的机会的。

15.剔除了累犯和改过自新计划这些因素之后，与就餐相关的模式依然存在。

16.人非圣贤，谁能无过？能有改过自新的勇气，就值得我们为他加油！

17.约有三分之二的帮会成员能够成功改过自新，在出狱后能够找到工作并持续地做下去。

18.其目标通常是训诫不守规矩的国王，而在他拒绝改过自新的情况下也只是将国王替换掉而已。

19.每一个犯人有自己的囚室，可以让他面壁反思改过自新。

20.对于改过自新的人，我们应怀包容之心，给他们机会。

21.其时苹果公司声称富士康公司已经改过自新，它将继续使用该承包商。

22.犯过错误的人，只要能改过自新，就是一个新人生的开始。

23.知过能改，善莫大焉；你如果真能改过自新，总有一天会重新被社会接受。

24.为复原他的相貌，他必须改过自新做一个善良宽容的人并找到自己的真爱。

25.其次，改过自新，永远别再犯类似的错误。

26.经过父母苦口婆心的劝导，小李终于改过自新，重新做人。

27.虽然他的确犯了过错，但只要他能改过自新，我们就原谅他。

28.对于愿意改过自新的人，法官多半都会网开一面，讲求法理外的人情。

29.他的案子即将开审的时候，詹姆斯保证会改过自新。

30.戴夫：是啊，他要是不改过自新，肯定会被炒掉的.

望采纳，谢谢！

2.关于改过自新的名言

关于改过自新的名人名言错误是不可避免的，但是不要重复错误。

——《周恩来选集》朝有过，夕改，则与之；夕有过，朝改，则与之。——曾参浪子回头金不换。

放下屠刀，立地成佛过而不能知，是不智也；知而不能改，是不勇也。——李觏《易论第九》秦恶闻其过而亡，汉好谋能听而兴。

——薛瑄《读书录》卷十 有则改之，无则加勉。——朱熹《四书章句集注·<论语集注>卷一》 闻过则喜，知过不讳，改过不惮。

——陆九渊《与傅全美》 以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。——《旧唐书·魏征列传》 言者无罪，闻者足戒。

——白居易《与元九书》 改过迁善从不嫌迟。——托尔斯泰。

3.关于改过的名言

改过迁善从不嫌迟。（托尔斯泰《安娜·卡列尼娜》）

最好的好人，都是犯过错误的过来人；一个人往往因为有一点小小的缺点，将来会变得更好。——莎士比亚《一报还一报》

因为容忍祸根乱源而不加纠正，危险已是无可避免的。——莎士比亚《理查二世》

大洋里所有的水不能使天鹅的黑腿变成白色，虽然它每时每刻都在波涛里冲洗。——莎士比亚《泰特斯·安德洛尼克斯》

一个人知道了自己的短处，能够改过自新，就是有福的。——莎士比亚《无事生非》

尽可能少犯错误，这是人的准则；不犯错误，那是天使的梦想。尘世上的一切都是免不了错误的。错误犹如一种地心吸力。——雨果《悲惨世界》

一个人必须把他的全部力量用于努力改善自身，而不能把他的力量浪费在任何别的事情上。——《托尔斯泰传》

最大的羞愧和苦恼，就是当你不能很好地捍卫你所喜爱并为之而生存的一切的时候。——高尔基《老板》

错误是真理的邻居，

因此它欺骗了我们。——泰戈尔《流萤集》

■习惯虽然可以是一个使人失去羞耻的魔鬼，但是它也可以做一个天使。（莎士比亚《哈姆莱特》）

我们看到一种风俗只要起了头，就能继续流行。因为它的基本精神是那种巨大的力量——信念；由于穷年累月的惯例和长期的风俗习惯，信念达到了顶点，能够产生惊人的效果。——马克·吐温《赤道环游记》

习惯创造的奇迹多么惊人呀！习惯的养成又是多少快和多么容易呀——无论地那些无关重要的习惯和那些使我们起根本变化的习惯，都是一样。——马克·吐温《三万元的遗产》

习惯正一天天地把我们的生活变成某种定型的化石，我们的心灵正在失去自由，成为平静而没有激情的时间之流的奴隶。——托尔斯泰《家庭的幸福》

人们想的和做的对他们来说都是理所当然的，只有时间才能慢慢使人改变，而任何合乎理智的论据都不能使人改变对他显然有害的一下习惯。——高尔基《与世隔绝》

对我们的习惯不加节制，在我们年轻精力旺盛的时候不会立即显出它的影响。但是它逐渐消耗这种精力，到衰老时期我们不得不结算帐目，并且偿还导致我们破产的债务。——泰戈尔《民族主义》

习惯是很难打破的，谁不能把它从窗户里抛出去，只能一步一步地哄着它从楼梯上走下来。——马克·吐温《傻瓜威尔逊》

一种传统的习惯每每是越没有存在的理由，反而越不容易去掉它。——马克·吐温《汤姆·索亚历险记》

必须戒绝醇酒和女人。快乐是如此短促，如此模糊，而悔恨是如此巨大。——《托尔斯泰传》

4.改过自新的名言警句或八字成语有哪些

1. 过而不能知，是不智也；知而不能改，是不勇也。——李觏《易论第九》

2. 闻过则喜，知过不讳，改过不惮。——陆九渊《与傅全美》

3. 有则改之，无则加勉。——朱熹《四书章句集注·卷一》

4. 不贵于无过，而贵于能改过。——王守仁《改过》

5. 秦恶闻其过而亡，汉好谋能听而兴。——薛瑄《读书录》卷十

6. 改身之过，迁（发扬）身之善，谓之“修身”。——颜元《颜习斋先生言行录》

7. 忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。——《增广贤文》

8. 见善则迁（学习），有过则改。——《周易·益·象》

9. 改过不吝。——《尚书·仲虺（huǐ）之诰》

10. 与人不求备，检身若不及。——《尚书·伊训》

11. 人孰无过？过而能改，善莫大焉。——《左传·宣公二年》

12. 过而不改，是谓过矣。——《论语·卫灵公》：有了错误而不改正，这便真叫错误了。

13. 以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。——《旧唐书·魏征列传》

14. 言者无罪，闻者足戒。——白居易《与元九书》

15. 10、改过迁善从不嫌迟。——托尔斯泰

5.关于改过的名言警句

1、就算全世界都否定我，还有我自己相信我。

2、要克服生活的焦虑和沮丧，得先学会做自己的主人。3、世上没有绝望的处境，只有对处境绝望的人。

4、有志者自有千计万计，无志者只感千难万难。5、要克服生活的焦虑和沮丧，得先学会做自己的主人。

6、成功在优点的发挥，失败是缺点的累积。7、平凡的脚步也可以走完伟大的行程。

8、自我控制是最强者的本能。9、每一个成功者都有一个开始。

勇于开始，才能找到成功。10、不经巨大的困难，不会有伟大的事业。

11、记住该记住的，忘记该忘记的。改变能改变的，接受不能改变的。

12、少说多做，句句都会得到别人的重视；多说少做，句句都会受到别人的忽视。13、别说你最爱的是谁，人生还很长，无法预知明天。

14、每天醒来，敲醒自己的不是钟声，而是梦想。15、如果耐不住寂寞，你就看不到繁华。

6.关于“悔过自新”的名言有哪些

1） 及时当勉励，岁月不待人。

大自然把人们困在黑暗之中，迫使人们永远向往光明。

、5） 生命的意义在于付出，在于给予，而不是在于接受，也不是在于争取 巴金6） 人只有献身社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。 爱因斯坦7） 成功=艰苦的劳动+正确的方法+少谈空话。

8） 人的价值蕴藏在人的才能之中。 马克思9） 不要在已成的事业中逗留着！10） 合理安排时间，就等于节约时间。

陪跟11） 浪费别人的时间是谋财害命，浪费自己的时间是慢性自杀。 列宁12） 把语言化为行动，比把行动化为语言困难得多。

高尔基13） 今天应做的事没有做，明天再早也是耽误了。 裴斯泰洛齐 冬天来了，春天还会远吗？ 生活没有目标就像航海没有指南针。

。

7.关于"改过"的名言

1.见善则迁（学习），有过则改。

——《周易·益·象》2..改过不吝。——《尚书·仲虺（huǐ）之诰》3.与人不求备，检身若不及。

——《尚书·伊训》4.人孰无过？过而能改，善莫大焉。——《左传·宣公二年》5.过而不改，是谓过矣。

——《论语·卫灵公》：有了错误而不改正，这便真叫错误了。6.以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。

——《旧唐书·魏征列传》7.言者无罪，闻者足戒。——白居易《与元九书》8.过而不能知，是不智也；知而不能改，是不勇也。

——李觏《易论第九》9.闻过则喜，知过不讳，改过不惮。——陆九渊《与傅全美》10.有则改之，无则加勉。

——朱熹《四书章句集注·卷一》11.不贵于无过，而贵于能改过。——王守仁《改过》12.秦恶闻其过而亡，汉好谋能听而兴。

——薛瑄《读书录》卷十13.改身之过，迁（发扬）身之善，谓之“修身”。——颜元《颜习斋先生言行录》14.忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。

——《增广贤文》。

8.改过自新的句子

经常谈论自己的人常受损。自责往往被人信以为真，自赞决不会受人相信。 ——蒙田

走上人生的旅途吧。前途很远，也很暗。然而不要怕，不怕的人面前才有路。——鲁迅

提防别人不如提防自己，最可怕的敌人就藏在自己心中。 ——斯帕克 只有那些晓得控制他们的缺点，不让这些缺点控制自己的人才是强者。 ——巴尔扎克

自负是平庸性格的补偿，蠢人自我止痛的麻醉剂。 ——佚名

只有生命神圣，但我拒绝为自己的生命而牺牲别人的生命。 ——罗曼·罗兰

一个人的真正价值，首先决定于他在什么程度上和什么意义上从自我解放出来。——爱因斯坦

每个人都会犯错，但是，只有愚人才会执过不改。 ——西塞罗 人所能负的责任，我必能负；人所不能负的责任，我亦能负，如此，才能磨炼自己。 ——林肯

知过则改永远是不嫌迟的。 ——莎士比亚

人生下来不是为了抱着锁链，而是为了解开双翼；不要再有爬行的人类。我要幼虫化成蝴蝶，我要蚯蚓变成活的花朵，而且飞舞起来。 —

—雨果

至于我，生来就是为公众利益而劳动，从来不想去表明自己的功绩，惟一的慰藉，就是希望在我们蜂巢里，能够看到自己的一滴蜜。 ——克雷洛夫

人的真正伟大之处，就在于他能够认识到自己的渺小。 ——约翰·保罗

做你自己的，是你能给别人最好的建议。 ——佚名

十大改过之法，一心改过，万事从容！（经典好文）

1933年新春伊始，弘一法师在厦门妙释寺作《改过实验谈》一讲，新的一年，对其他人来讲是万象更新，而对弘一法师而言，则是“改过自新”。他总结了十大改过迁善之法，这是弘一法师在他五十年的人生中间，学道总结出来的圣贤之道。

“余五十年来改过迁善之事，其事甚多，不可胜举。今且举十条为常人所不甚注意者，先与诸君言之。”

1、虚 心

如果心是满的，那就装不下别的了，因此必须得虚心。不虚心的话，我们学别的东西学不进去，只能看到别人的缺点和问题，我们往往会单纯地用自己心里面堆满的问题，去观照别人。

孔子说过：“五十以学易，可以无大过矣。”孔子说到五十岁开始学易，可以无大过了。孔子过去也有很多的追求与抱负，他周游列国，想把自己的抱负施展出来，结果每次都被撵跑了，他说自己像丧家之犬一样给赶了出来，赶回家里，外面没有路了，结果自己在家里面开辟了一条最伟大的路，就是教书育人。

另外他还说，“闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。”听到了有道理的话，知道了有不善的、不对的，你不改，不见贤思齐，这才是最可怕的事。

人要虚心、虔诚地求学，不要自以为是，把别人的告诫、建议、提点当做耳边风。茫茫人海中，总有一山更比一山高，没有人是能够达到绝对的巅峰，唯一能不断保鲜自身优势的，只有不断向身边优秀的人学习，借人之智，修善自己。

千万不做固步自封的愚昧者，要时刻抱着“天外有天，人外有人”的心态向人虚心学习。

2、慎 独

曾子曾言：“十目所视，十手所指，其严乎！”个人的言论行动总是在群众的监督之下，不允许做坏事，做了也不可能隐瞒。又引诗云：“战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。”修身之道，最难是养心，养心最难之处，又是慎独。慎独，是独自一人时，亦有一双慧眼观照自己，不做出格事，不说出格话。

“慎独”一词，出自秦汉之际儒家著作《礼记•中庸》一书：“莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。”所谓慎独，就是在别人不能看见的时候，能慎重行事；在别人不能听到的时候，能保持清醒。

慎独，之于他人是坦荡，之于自己，则是心安。

3、宽 厚

造物所忌，曰刻曰巧。圣贤处事，惟宽惟厚。

宽厚指的是待人接物的宽容和厚道。

宽厚能养大气，“厚”是厚德载物，“宽”是雅量容人。宽厚就是大气做人，能容人之短、容人之过，能为别人着想。宽厚就是懂得忍让，懂得吃亏，被误解也不会反应过度，受点伤害也不会以牙还牙。

北宋大臣吕蒙正刚做宰相时，在上朝时有一个官员隔着帘子指着他，非常鄙夷地说：“这种货色的人也能做宰相吗？”

吕蒙正装作没有听见就走过去了。他的同僚很生气，要追问那个官员的姓名，被吕蒙正制止了。

到了下朝的时候，这位同僚仍然为他鸣不平，后悔没有问出说话人的姓名。吕蒙正说：“干嘛要知道呢，一旦知道了这人的姓名，就不容易忘记，不知道不是更好吗？”

这真是“宰相肚里能撑船”，与其知道是谁伤害了自己后再原谅，不如一开始就忘掉伤害。

宽厚是一种潇洒悠然的风度。世事如棋，退一步更能盘活一盘棋；心田似海，纳百川方见大气之磅礴。

宽厚是一种智慧处世的态度。宽厚处世，才能化干戈为玉帛，变一堵墙为一条路；才能开一扇方便之门，闭一张是非之口；才能满怀清风明月，抛下烦恼纠缠。

4、吃 亏

古人云：“我不识何等为君子，但看每事肯吃亏的便是。我不识何等为小人，但看每事好便宜的便是。”古时有贤人某临终，子孙请遗训，贤人曰：“无他言，尔等只要学吃亏。”

东汉有个特别出名的太后，叫邓绥。她的德行很高，很受人民爱戴。十几岁入宫后，她就一直都很谦让，一直都安心做她的贵人，从来不去争宠，也不去抢什么东西。

当时的皇后和贵人都很厉害，她又太优秀，遭到皇后的嫉妒，她就更是小心，更是谦虚礼让了，从不卖弄、从不出头、从不争宠，从不接受特权，就连汉和帝召她，她都称病不去，生怕汉和帝宠幸她多于宠幸皇后。

但她越是礼让，汉和帝和众人就觉得她越好，皇后也越是妒忌她，后来皇后陷害她却遭到揭发，汉和帝就改立邓绥为后。

邓绥做了皇后之后仍然不张扬，不让汉和帝对她家人太好，她一直保持低调，哪怕有很高的权位，也从不像其他女子那样骄纵。

后来汉和帝驾崩，太子又很小，邓绥就以太后之身临朝听政，在位十多年，做了很多好事，让社会能够安宁，百姓能相对幸福，而且她始终非常注意，不让外戚为祸，临死前还不忘大赦天下、叮嘱亲人不要乱政。

所以，最后人人都记得她。她什么也不抢不争，但什么都有了。这就是典型的吃亏是福，看起来，她一直都在吃亏，生怕自己占了便宜，但最后她得到的都是最好的东西。

5、寡 言

此事最为紧要。孔子云：“驷不及舌”，可畏哉！一句话说出口，四匹马拉的车也追不回。所以说话应慎重，否则难以收回。

好言者，是非多。谨言慎行、适时闭口，方能安稳处世。《菜根谭》有言：“十语九中，未必称奇；十谋九成，未必归功。君子所以宁默毋躁，宁掘毋巧。”心有如泰山之稳重者，从不人前人后侃侃而谈，更不会言论他人是非，他们善于观察事物、认真倾听，毕竟成为一个善于倾听的好听众未必比成为一个言辞畅快的演说家简单。

6、不说人过

古人云：“时时检点自己且不暇，岂有功夫检点他人。”孔子亦云：“躬自厚而薄责于人，则远怨矣。”孔子说：“多责备自己而少责备别人，那就可以避免别人的怨恨了。”

古人云：“宁在人前骂人，不在人后说人。”别人有缺点和不足之处，你可以当面指出，令他改正，但需出自内心想帮助对方的善意，不可带有侮辱、落井下石或看人出糗的心态，这样只会使自己的心灵藏污纳垢，且会造下口业以及罪孽。或者千万不可当面不说，在背后说个没完。我们应该时刻谨记：“静察己过，勿责人非”，要做个堂堂正正的人。

7、不文己过

子夏曰：“小人之过也必文。”一个小人对于自己的过错，总想办法说出一套理由，把过错掩盖起来。在弘一法师看来，掩饰自己的过错乃是最可耻之事。

诚意，不仅要求心口如一，言行如一，而且要求闻过则喜，知错必改。小人之所以为小人，即在文过饰非，巧言令色。所动为掩耳盗铃、口蜜腹剑，心虚遮掩、混淆是非，不敢正视坦然面对。小人之所以不敢正视错误，即在心理与行为完全变异，异化到与天理、人情俱不相容的程度，也就积重难返，尾大不掉。

8、不覆己过

我等倘有得罪他人之处，即须发大惭愧，生大恐惧。发露陈谢，忏悔前愆。万不可顾惜体面，隐忍不言，自诳自欺。

子曰：“不迁怒，不贰过。”其意为无论有什么不顺心的事也不迁怒于人，学会做错就改，不犯两次同样的错误。相反，知错不改，则是生活交往中潜藏的一大危机。

犯错并不可怕，可怕的是犯错后的反省态度是积极还是消极，这对于能否真正解决一个问题来说至关重要。唯有常思己过，才不至于每临大事都身陷囹圄般左右为难，而导致出错或漏洞百出。

9、闻谤不辩

古人云：“何以息谤？曰：无辩。”又云：“吃得小亏，则不至于吃大亏。”余三十年来屡次经验，深信此数语真实不虚。

别人说我们不对，不好，说我们这个不好那个不好，怎么办呢？不辩，辩不出所以然来。另外弘一法师还说，吃了小亏，才不至于吃大亏，这跟“宽厚” 和“吃亏”是相当的，闻谤不辩里面也有很重要的东西，且有很多的好处，是什么呢？就是不引起烦恼，不引起一系列的后续波动，人家谤完了，我们不理他们，即使心里不痛快，这事算了罢，否则没完没了。

10、不 嗔

嗔习最不易除。古贤云：“二十年治一怒字，尚未消磨得尽。”但我们也不能不尽力去对治这一问题。《华严经》云：“一念嗔心，能开百万障门。”可不畏哉！

现在社会的嗔已经习惯了，动不动就骂上了，动不动就对簿公堂去了。古人都说，二十年治一个怒字都消磨不掉。现在“嗔”的习性成为一种普遍的东西了。

“不争，不嗔，难得糊涂”是清代文人郑板桥的传世名言，在他看来，事事非得争个首位，句句一定说赢他人，体现的是一种急躁而愚钝的功利之心。虽看似诸事完满获益，却未必能得理于人、求宁于心。

对于现代人来说，也是如此。乍一看，次优似乎总是屈居第二，不尽完美，然而更多时候，退而求其次的选择，其实更能使人感到快乐。毕竟，绝对的完美会给人带来无形的压力，但偶尔的缺失才是生活的真实。

以上是关于“改过 名言 关于改过自新的经典名言”内容的介绍，如果您喜欢，欢迎收藏并分享给更多的人。