关于管理的古文名言 关于法制的古文短句

关于管理的古文名言 篇1

关于法律的古文名言

1、 有治人，无治法。——荀子

2、 有事不避难，有罪不避刑。——《国语·晋语七》

3、 刑一而正百，杀一而慎万。――桓宽(汉)《盐铁论·疾贪》

4、 刑罚知其所加，则邪恶知其所畏。――诸葛亮(三国·蜀)《便宜十六策·赏罚》

5、 宥过无大，刑故无小。——《尚书·大禹谟》

6、 有法而行私，谓之不法。——慎到

7、 有法而不循法，法虽善与无法等。——沈家本

8、 有法度之制者，不可巧以作伪，有权衡之称者，不可欺以轻重，有寻丈之数者，不可差以长短。——《管子·明法》

9、 欲着其罪于后世，在乎不没其实。——欧阳修《魏梁解》

10、 言行而不轨于法令者必禁。——《韩非子·饰邪》

11、 有道之君，行法修制，先民服也。《管子·法法》

12、 用赏贵信，用刑贵正。——《鬼谷子·符言》

13、 以至详之法晓天下，使天下明知其所避。苏轼

14、 以道为常，以法为本。——《韩非子·饰邪》

15、 一民之轨，莫如法。——《韩非子·有度》

16、 阳为德，阴为刑，刑主杀而德主生。——董仲舒

17、 石以砥焉，化钝为利;法以砥焉，化愚为智。――刘禹锡(唐)《砥石赋》

18、 小恶不容于乡，大恶不容于国。――苏轼(宋)《策别安万民六》

19、 五权宪法。——孙中山

20、 唯奉三尺之律，以绳四海之人。——唐·吴兢《贞观政要》

关于管理的古文名言 篇2

1、《秋怀》宋代诗人陆游原文：颔须白尽愈落寞，始读法律亲笞榜。讼氓满庭闹如市，吏牍围坐高于城。译文：下巴的胡须都白了感到好落寞，开始读法律亲自打榜。诉讼民满院子闹到市场，官吏文书围坐高在城。

2、《和郑闳中仙居十一首》宋代诗人陈襄原文：法律行随手，诗书坐满箱。老来须向学，多病喜平康。译文：法律行为随手而做，诗书满箱子都是。老了需要多学习，身体疾病多非常希望健康。

3、《自尤》宋代诗人苏洵原文：此虽法律所无奈，尚可仰首披苍旻。天高鬼神不可信，后世有耳犹或闻。译文：这就是法律所无奈，还可以抬起头披苍天。天高鬼神不可信，后世有耳朵还听说。

4、《长歌行》宋代梅尧臣原文：富贵拘法律，贫贱畏笞榜。生既若此苦，死当一切平。译文：富贵不应该拘束法律，贫贱的人也不需要畏惧法律。人生下来就是这样的痛哭，死去也应该一样的安静平和。

5、《官倒》近现代：田遨原文：转手真财薮，撑腰实祸阶。但求严法治，当可净风霾。译文：手上钱财众多，看死是撑腰的其实是祸端。但求法治严苛，可以净化风霾。

关于管理的古文名言 篇3

1、政理讼平法治天作者：荣三金原文：执法严明善且贤，为民审案慎用权。公私市物皆有度，政理讼平法治天。

2、法治进万家作者：邹 宁原文：依法治国出奇葩，尚德崇仪遍中华。黄钟大吕风雅颂，春风伴我进万家。

3、建设法治无锡作者：曾寿松原文：尘事纷繁凭法治，洁身勤政法为先。法规严峻齐遵守，社会和谐法治篇。

4、法治谣作者：徐素娥原文：权言代法一帚销，方略为纲看今朝。法正民安神州乐，律清国治万民昭。

5、依法治国万年春 三首作者：蔡棣华原文：改革开创新局面，国富民强巨龙腾。建功立业须依法，无限前程旭日升。社会和谐万象新，城乡锦绣四时春。龙腾虎跃千帆疾，法制护航功业存。创业艰辛守业难，红旗不倒国方安。遵循法度金汤固，华夏腾飞日可攀。

6、咏法治作者：毛明强原文：常观古与今，秩序法中寻。国治商鞅令，家和琴瑟音。时时依律则，处处得民心。法治新城市，和谐胜万金。

7、沁园春·吟无锡赞法治作者：吴彩虹无锡风光，千顷烟波，万户厂商。

望波涛浩渺，连通皖浙；产销畅旺，跨越洲洋。

汽艇游湖，灵山礼佛，品茗泉边兴味长。

清宁夜，看市容璀璨，满目琳琅。

城乡如此辉煌，幸法治英雄日夜忙。

有人民法院，公平正义；公安民警，守岗巡防。

检察司法，纠纷化解，天网恢恢狐鼠慌。

吟无锡，正千帆竞发，追向朝阳。

8、记《无锡普法》杂志作者：冯荣兴原文：清明盛世究原因，法治领先由此生。铜表始终规天地，恩威到底不由人。从来治国凭圭臬，毕竟安邦靠经纶。法海迷航谁指引？当代韦陀点迷津。

关于管理的古文名言 篇4

1、不以规矩，不能成方圆。——孟子

出自《孟子》的《离娄章句上》。孟子要求当政者实施仁政的呐喊。具体落实到两个方 面：一是“法先王”；二是选贤才。所谓“不以规矩，不能成方圆”的说法成为了人们在生活中常用的格言警句。

2、徒善不足以为政，徒法不能以自行。——孟子

摘自《孟子·离娄章句上·第一节》

解释：（君主）光有善心却不去施行，是不可能达到仁政的目的；仅有法律而不想办法推广，书面上法律是不可能自己去实施的；这里指出了实践的重要性。

孟子曰：“规矩，方员之至也；圣人，人伦之至也。

欲为君尽君道，欲为臣尽臣道，二者皆法尧舜而已矣。

不以舜之所以事尧事君，不敬其君者也；不以尧之所以治民治民，贼其民者也。

孔子曰：‘道二：仁与不仁而已矣。

’暴其民甚，则身弑国亡；不甚，则身危国削。

名之曰‘幽厉’，虽孝子慈孙，百世不能改也。

诗云‘殷鉴不远，在夏后之世’，此之谓也。

孟子曰：“求也为季氏宰，无能改于其德，而赋粟倍他日。孔子曰：‘求非我徒也，小子鸣鼓而攻之可也。’由此观之，君不行仁政而富之，皆弃于孔子者也。况于为之强战？争地以战，杀人盈野；争城以战，杀人盈城。此所谓率土地而食人肉，罪不容于死。故善战者服上刑，连诸侯者次之，辟草莱、任土地者次之。”

孟子曰：“保民而王，莫之能御也。

”曰：“若寡人者，可以保民乎哉？”曰：“可。

”曰：“何由知吾可也？”曰：“臣闻之胡龁曰，王坐于堂上，有牵牛而过堂下者，王见之，曰：‘牛何之？’对曰：‘将以衅钟。

’王曰：‘舍之!

吾不忍其觳觫，若无罪而就死地。

’对曰：‘然则废衅钟与？’曰：‘何可废也？以羊易之!

’不识有诸？”曰：“有之。

”曰：“是心足以王矣。

百姓皆以王为爱也，臣固知王之不忍也。

”王曰：“然。

诚有百姓者。

齐国虽褊小，吾何爱一牛？即不忍其觳觫，若无罪而就死地，故以羊易之也。

”曰：“王无异于百姓之以王为爱也。

以小易大，彼恶知之？王若隐其无罪而就死地，则牛羊何择焉？”王笑曰：“是诚何心哉？我非爱其财。

而易之以羊也，宜乎百姓之谓我爱也。

”曰：“无伤也，是乃仁术也，见牛未见羊也。

君子之于禽兽也，见其生，不忍见其死；闻其声，不忍食其肉。

是以君子远庖厨也。

《孟子》中经典名言名句

孝子之至，莫大乎尊亲；尊亲之至，莫大乎以天下养。

为天子父，尊之至也；以天下养，养之至也。——孟子 世俗所谓不孝者五：情其四支，不顾父母之养，一不孝也；博弃好饮酒，不顾父母之养，二不孝也；好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也；从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也；好勇斗狠，以危父母，五不孝也。

——孟子 孟子》名言名句孟子曰：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。” 《孟子·梁惠王上》 孟子曰：“乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。

乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。” 《孟子·梁惠王下》 孟子曰：“我知言，我善养吾浩然之气。”

《孟子·公孙丑上》 孟子曰：“尊贤使能，俊杰在位，则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。” 《孟子·公孙丑上》 孟子曰：“天时不如地利，地利不如人和。”

《孟子·公孙丑下》 孟子曰：“得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。”

《孟子·公孙丑下》 孟子曰：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。”

《孟子·滕文公下》 孟子曰：“不以规距，不能成方员（圆）¨¨¨不以六律，不能正五音。” 《孟子·离娄上》 孟子曰：“大人者，不失其赤子之心者也。”

《孟子·离娄下》 孟子曰：“君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。

爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。” 《孟子·离娄下》 孟子曰：“鱼，我所欲也。

熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。

生，亦我所欲也。义亦我所欲也。

二者不可得兼，舍生而取义者也。” 《孟子·告子上》 孟子曰：“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”

《孟子·告子下》 孟子曰：“民为贵，社稷次之，君为轻。” 《孟子·尽心下》 孟子曰：“存乎人者，莫良于眸子。

眸子不能掩其恶。胸中正则眸子了焉；胸中不正则眸子眊焉。

听其言也，观其眸子，人焉瘦哉？” 《孟子·离娄上

不以规矩，不能成方圆。——孟子

关于管理的古文名言 篇5

闭门却扫谁与语，昼梦时作钧天游。自従四方多法律，深山更深逃无术。----苏辙《次韵子瞻见寄》

先生事业不可量，惟用法律自绳己。----韩愈《寄卢仝》

自従周衰更七国，竟使秦人有九有。扫除诗书诵法律，投弃俎豆陈鞭杻。---- 苏轼《石鼓》

颔须白尽愈落寞，始读法律亲笞榜。----陆游《秋怀》

胶西前辈郑康成，千载遗风及后生。旧学诗书儒术富，兼通法律吏能精。----苏辙《送傅宏著作归觐待观城阙》

法律行随手，诗书坐满箱。老来须向学，多病喜平康。----陈襄《和郑闳中仙居十一首》

每篇必寓忧世怀，直笔宁愁当国忤。法律森严信殊绝，对属始终无龃龉。----高斯得《孤愤吟上十韵》

其少欲所惑，其老病所婴。富贵拘法律，贫贱畏笞榜。----梅尧臣《长歌行》

关于管理的古文名言 篇6

1、私情行而公法毁。——《管子、八观》

2、政令必行，宪禁必从。曲木恶直绳，重罚恶明证。——王符《潜夫论·考绩》

3、阳为德，阴为刑，刑主杀而德主生。——董仲舒

4、法行于贱而屈于贵，天下将不服。苏辙——《上皇帝书》

5、虽有巧目利手，不如拙规矩之正方圆也。故巧者能生规矩，不能废规矩

6、政就是众人之事，治就是管理，管理众人之事，就是政治。——孙中山

7、法不察民情而立之，则不威。《商君书·壹言》

8、法律是为了保护无辜而制定的。——爱略特

9、执行法，比制定法更重要。——（美）杰弗逊

10、宥过无大，刑故无小。——《尚书、大禹谟》

11、法律规定的惩罚不是为了私人的利益，而是为了公共的利益；一部分靠有害的强制，一部分靠榜样的效力。——格老秀斯（荷）

12、假如没有法律他们会更快乐的话，那么法律作为一件无用之物自己就会消灭。――洛克（英）《政府论》

国无常强，无常弱；奉法者强，则国强，奉法者弱，则国弱。

—— 韩非

宪法，就是一张写着人民权利的纸。

—— 列宁

法律就是秩序，有良好的法律才有好的秩序。

—— 亚里

关于管理的古文名言 篇7

法制诗三首

（一）执法

四海纵横法律神，国徽头顶众怨伸。

遵章守纪新天地，依法依规自在人。  

（二）守法

华夏腾龙法弘扬，真诚守信最安祥。

法治天下民心向，喜看盛世国富强。

（三）普法

法律宣传天下知，律令条例值深思。

规章制度多严守，范例遵循依法制。

1、（唐） 韩愈《寄卢仝》 彼皆刺口论世事，有力未免遭驱使。先生事业不可量，惟用法律自绳己。

2、（宋）苏轼《石鼓》 扫除诗书诵法律，投弃俎豆陈鞭杻。当年何人佐祖龙，上蔡公子牵黄狗。

关于管理的古文名言 篇8

法海无边，回头是岸。

天网恢恢，疏而不漏。

要想人不知，莫非己莫为。

知法是金山，守法是银山，公平正义是靠山家有常业，虽饥不饿；国有常法，虽危不乱。

——韩非子不为重宝亏其命，故曰令贵于宝;不为爱人而枉其法，故曰法爱于人。

——管仲谁把法律当儿戏，谁就必然亡于法律。

——拜伦(英)有法必然治国，无法必然乱国；法有权威则治，法无权威则乱。

不以规矩，不成方圆。

——孟子 不为重宝亏其命，故曰令贵于宝；不为爱人而枉其法，故曰法爱于人。

——管仲 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

惟贤惟德，能服于人。

—— 刘备 不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。

—— 张衡 在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。

—— 孟德斯鸠 人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。

—— 但丁 .法律就是秩序，有良好的法律才有好的秩序。

——亚里士多德

关于管理的古文名言 篇9

1、《秋怀》宋代诗人陆游

原文：

颔须白尽愈落寞，始读法律亲笞榜。

讼氓满庭闹如市，吏牍围坐高于城。

译文：下巴的胡须都白了感到好落寞，开始读法律亲自打榜。诉讼民满院子闹到市场，官吏文书围坐高在城。

2、《和郑闳中仙居十一首》宋代诗人陈襄

法律行随手，诗书坐满箱。

老来须向学，多病喜平康。

译文：法律行为随手而做，诗书满箱子都是。老了需要多学习，身体疾病多非常希望健康。

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