流水出滩非有意(流水下滩非有意,白云出岫本无心)

2024-02-14 09:57   geyange.com

流水出滩非有意

朝代:明朝

作者:增广贤文

liú shuǐ xià tān fēi yǒu yì ,bái yún chū xiù běn wú xīn

流水下滩非有意,白云出岫本无心

古:平仄仄通平仄仄 仄平仄仄仄平平 ◆心【下平十二侵】

今:平仄仄平平仄仄 平平平仄仄平平 ◆心【九文,en,in(ien),un(uen),ün(üen)】

出自:增广贤文

【释义】

为人处世,不必矫情,自然而然就好。水流到滩头不是出自流水的本意,云从山洞里飘出也不是白云有意为之的事情,一切都是自然而然发生。

【流水下滩非有意,白云出岫本无心的问答】

流水下滩非有意,白云出岫本无心 是什么意思?

答:水流到滩头不是出自流水的本意,云从山洞里飘出也不是白云有意为之的事情; 意思是说这世上有许多事,都是机缘巧合,天意安排,非人力所能更改。

流水下滩非有意,白云出岫本无心这句话的意思是:水流到滩头不是出自流水的本意,云从山洞里飘出也不是白云有意为之的事情;意思是说这世上有许多事,都是机缘巧合,天意安排,非人力所能更改。体现了道家的思想。

这句话的深层意思各有各的理解,有人用以比喻自己的无心之过,也有人说这是让人遵从自然规律,流水与白云都是顺其自然,但是却成为大自然中不可缺少的风景,显示出了自己的价值,人生便如行云飘逸,似水涓流,应当顺应规律,平淡真实,不羡慕于权势,不屈于金钱。从容做事,坦荡做人。从努力中提高自己,在付出中体验快乐。

流水下滩非有意,白云出岫本无心, 当时若不登高望的意思?

答:水从山上流下滩不是有意的,白云从洞中穿过也是无心的。意即一切是天意,非人力所能改变,体现了道家的思想; 当时如果不登高远望,后来又怎么知道东海的浩瀚。意即要亲身实践,才能有真知灼见。

【翻译】

英:Liu xiatan is not intentional, white clouds out of this unintentionally

韩:흐르는 물 아래의 여울은 의도가 없고, 흰 구름이 굴에서 나오는 것은 본심이 없다.

繁:流水下灘非有意,白雲出岫本無心

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《增广贤文》。又名《昔时贤文》《古今贤文》,是中国明代时期编写的儿童启蒙书目。书名最早见之于明万历年间的戏曲《牡丹亭》,据此可推知此书最迟写成于万历年间。

《增广贤文》集结中国从古到今的各种格言、谚语。后来,经过明、清两代文人的不断增补,才改成现在这个模样,称《增广昔时贤文》,通称《增广贤文》。

《增广贤文》全文在线阅读

《增广贤文》从表面上看似乎杂乱无章,但只要认真通读全书,不难发现有其内在的逻辑。该书对人性的认识以儒家荀子“性恶论”思想为前提,以冷峻的目光洞察社会人生。亲情被金钱污染,“贫居闹市无人问,富在深山有远亲”;友情只是一句谎言,“有酒有肉多兄弟,急难何曾见一人”;尊卑由金钱来决定,“不信但看筵中酒,杯杯先劝有钱人”;法律和正义为金钱所操纵,“衙门八字开,有理无钱莫进来”;人性被利益扭曲,“山中有直树,世上无直人”;世故导致人心叵测,“画虎画皮难画骨,知人知面不知心”;人言善恶难辨,“入山不怕伤人虎,只怕人情两面刀”。《增广贤文》把社会诸多方面的阴暗现象高度概括,冷冰冰地陈列在读者面前。《增广贤文》绝大多数句子都来自经史子集、诗词曲赋、戏剧小说以及文人杂记,其思想观念都直接或间接地来自儒道经典,从广义上来说,它是雅俗共赏的“经”的普及本。不需讲解就能读懂,通过读《增广贤文》同样能领会到经文的思想观念和人生智慧。《增广贤文》还是谚语的选集。

《增广贤文》的内容大致有这样几个方面:一是谈人及人际关系,二是谈命运,三是谈如何处世,四是表达对读书的看法。在《增广贤文》描述的世界里,人是虚伪的,人们为了一己之私变化无常,嫌贫爱富,趋炎附势,从而使世界布满了陷阱和危机。文中有很多强调命运和报应的内容,认为人的一切都是命运安排的,人应行善,才会有好的际遇。《增广贤文》有大量篇幅叙述如何待人接物,这部分内容是全文的核心。文中对忍让多有描述,认为忍让是消除烦恼祸患的方法。在主张自我保护、谨慎忍让的同时,也强调人的主观能动性,认为这是做事的原则。文中也不乏劝人向善“害人之心不可有,防人之心不可无。”

《增广贤文》强调了读书的重要、孝义的可贵,这些观点体现了正统的儒家精神。但也正是由于这种庞杂,不同思想的人都可以从中看到自己认可的格言,使之具有了广泛的代表性。

《增广贤文》以有韵的谚语和文献佳句选编而成,其内容十分广泛,从礼仪道德、典章制度到风物典故、天文地理,几乎无所不含,而又语句通顺,易懂。但中心是讲人生哲学、处世之道。其中一些谚语、俗语反映了中华民族千百年来形成的勤劳朴实、吃苦耐劳的优良传统,成为宝贵的精神财富,如“一年之计在于春,一日之计在于晨”;许多关于社会、人生方面的内容,经过人世沧桑的千锤百炼,成为警世喻人的格言,如“良药苦口利于病,忠言逆耳利于行”“善有善报,恶有恶报”“乐不可极,乐极生悲”等;一些谚语、俗语总结了千百年来人们同自然斗争的经验,成为简明生动哲理式的科学知识,如“近水知鱼性,近山识鸟音”“近水楼台先得月,向阳花木早逢春”等。

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