两篇高考满分作文《踏雪寻梅》《没有一只鹰会被左右》说明：一个比喻，可以化腐朽为神奇

一个贯通全文的比喻，可以化腐朽为神奇。

一个巧妙的构思，可以让人眼前一亮，从而忽略其他方面的不足。

在语言很难突围、立意难以优越的情况下，一个好的构思就尤为重要，像《农之月令》，像《木车上的人生》。

一个意象，承载万千；一个比喻，众芳独艳。

但是，也不要太冒险。

一、上海卷

踏雪寻梅

一声，芬芳四溢；二声，沁人心脾；三声，零落成泥。

三声弹奏，一点泛音，一曲《梅花三弄》，勾出一季白雪纷飞，描出一枝傲骨寒霜。点点灵动，声声温婉，万千心灵必能为之一震，我想，那大概是一种共鸣吧。我们从民间拾起那几近湮没在岁月长河中的国乐，尝试着从《阳关三叠》《高山流水》中找寻那一抹“中国味”，寻找那与生俱来埋藏在灵魂深处的东西。那是民族，是文化，亦是生命，是一株被风雪淹埋的寒梅，是满眼云烟后的那一束微弱的光。

踏雪寻梅，或许能够拨云见日。我们缘何会去寻找那心中的“中国味”？

我想，这应当是源于一种失落。我们希望找到一种民族之味，这是一种文化自信之感。在全球化主导的今天，欧美、日韩文化逐渐占据了所谓文化事业的主流地位。看着始于我国的端午节甚至汉字被他国拿去申遗时（即使没有成功），愤懑不平的我们依然感受到了一种缺失，我们渴望找到、捍卫属于自己的民族特色。从《经典咏流传》到《国家宝藏》，我们看到了一代又一代人的探寻，从传唱诗歌的乡村教师，到坚持古法制取颜料的仇庆年老先生，我们将他们称为匠人，给予他们最崇高的敬意，我们开始努力，并一直努力着，让中华民族再次以自信、美好的民族文化精神，屹立在这“东方日出之地”。

我想，这也应当是源于一种博观。许渊冲先生用自己大部分的精力，笔耕不辍，将我国大量的诗词、文学作品译成外文出版。我们敬佩于他的毅力与决心，更认同于他对文化交流所做出的卓越贡献。我们在对外开放中看到了不同文化的绚丽多彩，我们对这光辉灿烂的世界文化之林有着难以丈量的热爱与憧憬。博观之后，我们懂得，我们不可能在文化复兴之后，自以为是地闭门造车，更不可能在文化复兴之前，全盘否定，肆意挥霍。“去其糟粕，取其精华”自不必说。文化在交流中产生，文化在交流中进步。我们想要海纳百川，就应当用我们灵魂深处的东西，去回馈世界。

我想，这还应当是源于一种感悟。我们希望找到一种生命之味，这是一种使命归属之感。“中国味”埋藏在灵魂深处，却又正是“中国味”造就了中国人的灵魂，它时时提醒着每一个中国人应有的使命。因为这使命，邓世昌选择了撞船沉海；因为这使命，顾维钧在巴黎和会上声色俱厉、义正词严；因为这使命，中华民族这头沉睡的雄狮终于苏醒了。

沈从文在给张兆和的信中如是说：“我行过许多地方的桥，看过许多次数的云，喝过许多种类的酒，却只爱过一个正当最好年龄的人。”我想“中国味”亦是如此。我们携着这心底的生命之味，即使走遍千山万水，依然经不起一曲秦腔的荡气回肠，或半句曲笛的婉转悠扬。生活在东南亚的潮州人，他们始终称自己为潮州人，并为金漆木雕大神龛的修护，筹措大量的资金。而那下飞机后轻吻故乡热土的人啊，是否也在探寻着自己心底的中国味道？“中国味”是生命之味，寄寓了我们对故乡的无比怀念之情，也正是这“中国味”，给我们带来了归属感和幸福感。

我们热爱梅，只因为它自信而不张扬，芳香而不霸道，即使零落，也“化作春泥更护花”。我们寻找“中国味”，找那民族之味、文化之味、生命之味，是因为这“中国味”带给我们的，是失落之后重拾的自信，是博观之后学会的认同，更是感悟之后，体味到的归属和使命。

踏雪寻梅，终有所得。

二、2019年浙江卷

没有一只鹰会被左右

前不久，被誉为神剧的《权力的游戏》终于迎来了大结局。粉丝们为不错过任何一个精彩的画面，甚至不惜请假不去工作、学习而坐在家中等待这令人激动的一刻。然而，令人唏嘘，这部神剧“烂尾”了。

我不禁回忆起还是儿时看的一部电影，因结尾以“错过”收场而被粉丝们质疑卖情怀。可制片人顶住了一片骂声，坚持至此仍是两个字的声明:“不改。”事实证明他们是对的，人们重新审视了这部电影的意义，给予它新的评价。作品是作家的心血，环节的设置有它自己的道理，更何况我们自己的人生呢?

我们的生活是我们自己的心血、我们努力的成果、个性的体现。既然它是作品，必然会有读者，这是我们无法避免的，我们可以避免的是做一只麻雀。

麻雀是飞不高的，因为生活在雀群里，大家每日唧唧喳喳“我们是麻雀，我们飞不高的”。每日被灌输这样的思想，久而久之，便真飞不高了。鹰不会被人左右，于是飞得高。我们要做鹰，鹰有敏锐的眼睛，洞察一切，分辨得出哪些才是你真正的“读者”。真读者会了解这本书的全部，由封皮至里面的细节再至封底，旁观你的生活，在你为难时提供合理的建议。而这并不是左右。左右是矛盾的，因此令你为难，聪明的读者不会抢夺你做决定的权力，而是给予你作为个体的自由。让你为难，是假读者的事儿。自然，粉丝也便有真假之分。

擅长用你的鹰眼判断，逐渐你便会发现，原来你的读者也是鹰。这也就解释了友善的他们为什么以“中庸”为圭臬，与你保持着不远不近的距离。同时还因为，鹰都具有傲气。

鲁迅傲，他大胆批“吃人”。我们虽都赞他、敬他，却不知当时有多少封建势力咒他、骂他、迫害他。先生在日本学医时的恩师藤野先生，是他生活中真正的读者。他予以劝诫，又予以尊重，于是我们有了鲁迅。让先生真正为难的，还是“左右”他的吃人势力。可是一身傲气，又怎会被左右，哪里有会被人左右的鹰呢？

我们是鹰，所以我们应尊重建议，不理会谩骂。“左右”实际上限制了我们的发展，阻止了我们前进的步伐。善用鹰眼、鹰的傲气。著名哲学家迪奥·布兰度曾说：“我能走到今天，是因为我由我来做决定。”自己做的决定仍可以化失败为动力，受他人的左右却可能走向歧途。鹰从不低头, 要低头也是俯视众生，展翼苍穹。

没有一只会被人左右的鹰，没有一只鹰会愿意被人左右，用你的鹰眼发现你的真读者，用你的鹰眼去探寻不一样的风景。