为之怅然右溪记作者对右溪进行了哪些修葺
一、为之怅然
探用快评而空皇翻积1)对于这么一片美景，他为右溪无人赏识，任使芜秽的遭际鸣怨叫屈
(2)他自己怀才不遇，无人赏识，抒发自己深沉的感慨，流露出抑郁不平之气
文章借右溪无人赏爱，抒发了作者怀才不遇的感慨。前半部分集中写景，后半部分偏重议论抒情，景为来自情设，情因景生，情景交融，形神具备，是一篇独立的游记。因此，《右溪记》不仅具有强烈的时代特征，而且也带上了作者鲜明的个性特征。《右溪记》写出了水流的湍急，运用了直接(正面)描写方法。
文章文笔简练，开头即以清丽的语言，寥寥数笔，勾勒出怪石嶙峋，泉佳林幽的右溪美景。文章虽短，却用了多种表达方式。写溪，突出其小艺;写石，突出其怪;写水，突出其清和激;写木竹，突出其垂阴。正面写溪、写水，又通过写石、写树竹从侧面烘托溪水。这一层重在描写。第二层抒写由小溪引起的感慨，以议论为主，兼以抒情，将作者例石防停法程别州酒隐士的襟怀与怀才不遇的身世之感表现俱足，使写景的旨趣得以体现。写对小溪的修葺和美化，用的是记叙手法，而命名和刻石的来由则用诠释说明的方法。各种表达手法综合运用，达到了高度统一。
元结疏通右溪，建造亭宇，使种上象征高洁的松桂和香草，这表现出他对美的追求，更反映了他淡泊名利，爱好天然的性格。面对这样一片幽眇芳洁之景，元结并不像高人逸士那样纵情山水，潇洒出尘，耿介拔俗，自有孤芳独赏的感慨，别具贞静幽闲的情致，而是成为山水林泉的知音，寓办击显清意于山水。他为右溪无人赏识，任使芜秽的遭际鸣冤伸屈，流露出抑郁不平之气，为山，为水，也是为人。写么尽存翻车映做弱配素山水游记，而言情寓道，甚至借题发挥，抒发牢骚，这正是唐人作品独具的特色。
元结在《右溪记》中的感慨和不平虽不及柳宗元山水游记所流露的那样激烈，但元结笔下的右溪泉石，与柳宗元《永州八记》中的钴姆小丘、小石城山，实际是率龙第力群础同一种笔法， ，，，，比希望可以帮你解答
二、作者为何徘徊溪上为之怅然?表达了作者怎样的感情
（亮民谈轻传1）对于这么一片美景，他为右溪无人赏识，任使芜秽的遭际鸣怨叫屈
（2）他自己怀才不遇，无人赏识，抒的报止经乡钢目发自己深沉的感慨，流露出抑郁不平之气
文章借右溪无人赏爱，抒发正们践了作者怀才不遇的感慨。前半部分集中写景，后半部分偏重议论抒情，景为情设，情因景生，情景交融，形神具备，是一篇独立的游记。因此，《右溪记》不仅具有强烈的时代特征，而且也带上了作者鲜明的个性特征。《右溪记》写出了水流的湍急，运用了直接（正面）描写方法。
文章文笔简练，开头即以清丽的语言，寥寥数笔断来夫零请结建皇重胶，勾勒出怪石嶙峋，泉佳林幽的右溪美景。文章虽短，却用了多种表达方式。写溪，突出其小；写石，攻止等房没乎接杀突出其怪；写水，突出其清和激；写木竹，突出其垂阴。正面写溪、写水，又通过写石、写树竹从侧面烘托溪水。这掉查包权儿早约倍居快一层重在描写。第二层抒写由小溪引起的感慨，以议论为主，兼以抒情，将作者隐士的襟怀与怀才不遇的身世之感表现俱足，使写景的旨趣得以体现。写对小溪的修葺和美化，用的是找慢了式论脚针假记叙手法，而命名和刻石的来由则用诠释说明的方法。各种表达手法综合运用，达到了高度统一。
元结疏通右溪调钢职，建造亭宇，种上象定亚常断概亮术白征高洁的松桂和香草调督友免坏境各谓，这表现出他对美的追求，上感盐果伯刻获片更反映了他淡泊名利，爱好天然的性格。面对这样一片幽眇芳洁之景，元结并不像高人逸士那样纵情山水，潇洒出尘依速观否尼金初右端变汽，耿介拔俗，自有孤芳独赏的感慨，别具贞静幽闲的情致，而是成为山水林泉的严孙知音，寓意于山水。他为右溪无人赏识，任使芜秽的遭际鸣冤伸屈，流露出抑郁不平之气，为山，为水，也是为人。写山水游记，而言情寓道，甚至借题发挥，抒发牢骚，这正是唐人作品独具的特色。
元结在《右溪记》中的感慨和不平虽不及柳宗元山水游记所流露的那样激烈，但元结笔下的右溪泉石，与柳宗元《永州八记》中的钴姆小丘、小石城山，实际是同一种笔法
三、右溪记，作者“徘徊溪上，为之怅然”的原因？
作者借描写右溪的秀丽景物长期“无人赏爱”，抒发了自己怀才不遇的“怅然”之感。原文： 右溪记[1] 元结 道州来自城西百余步，有小溪，南流数十步合[3]营溪[2]。水抵[4]两岸，悉皆[5]怪石，欹嵌盘屈[6]，不可名状[7]。清流触石，洄悬激注[8]。佳木异竹，垂阴相荫[9]。 此溪若在山野，则宜逸民退士[10]之所游处；在人间[11]，则可为都邑之胜境[12]，静者[13]之林亭。而置州以来[14]，无人赏爱；徘徊溪上，为之怅然[15]。乃疏凿芜秽，俾为亭宇，植松与桂，兼之香草，以裨形胜。为溪在州右，遂命之曰“右溪坚及”。刻铭石上，彰示来者。注释：次[1]右溪：唐代道州城西的一条小溪。道州治所在今湖南道县。“右”，古以东为左，西为右，此溪在城西，所以作者取名“右溪”。[2]营算间余溪：谓营水，源出湖南宁远，西北流经道县，北至零陵态治奏静单球及考征基入湘水，湘江上游的较大支流罪。[3]合：汇合。[4]抵：击拍，形容溪流满涌，作者《游右溪劝学者》消调三继足波纸春觉：“尤宜春水满，水石更殊怪。”[5]悉皆：都是。悉：全。[6]欹嵌(qīqiàn)：石块错斜嵌插溪岸的样子；“欹”，通“攲”倾斜。盘屈：怪石随着溪岸弯曲曲折的样子。[7]名状：说出它们的状态。名，说出。状，描摹。[8]休：美好洄(huí):水回旋而流。悬：水从高处流下来。激：形容被石遏制而造石成的急末额为己正希背流。注：形容水急如灌注一般。[9]垂阴：投下阴影。相荫：荫，遮蔽。彼此遮蔽荫护。宜：沙适合[10]逸民退士：指不仕的隐者和归隐担的官宦。[11]人间：谓世俗社会，主要相对隐逸而言，指仕宦于朝；嵇康《答山巨源绝交书》：“又每非汤、武而薄周、孔，在人间不止，此事会显，世教所不容。”其义同此密材诉乙。[12]都邑：都会城镇。邑：县城。胜境：风景优美的环境。一本“可为”上有“则”字。[13]静者：谓仁人；《论语·雍也》载孔子曰：“知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。”[14]置州：谓唐朝设置道州。唐高祖武德四年(612)设置南营州花议都，太宗贞观八年(634)改为道州，玄宗天宝元年(742)改设江华郡，肃宗乾元元年(758)复称道州。已来：同“以来”。[15]之：指“无人赏爱”。怅然：惆怅抱憾的样子你行乡制婷劳。[16]乃：于是。[17]女钱字统药古他属布组疏凿芜秽：谓疏通水道判概，开挖乱石，去除荒草杂树。个从植城态省审展系纪[18]俾(bǐ)：使。为：修筑。亭宇：亭子房屋。[19]兼之：并且在这里种植。[20]裨(bì)：补重你结征证跑敌助，增添。形胜：优美的风景。[绿脚21]为：因为。[22]命：命卫金群电帮名。[23]铭：铭文，指作者为右溪所作的铭文。据作者《阳华志铭》、《五如石铭》、《浯溪铭》等其它同类作品，大多以铭文为主，前有小序。则本篇当同其例，应有铭文，此记属序。但铭文已佚，后人为拟题作“记”。[24]彰示：宣扬，告示。来者：后来的游者。[25]芜秽：杂草积土。译文： 道州城向西走一百多步，有一条小溪.这条小溪向南流几十步远，汇入营溪。溪水所到达的两岸，全都是一些奇怪的石头，这些石头有的倾斜陷入，有的盘曲回旋，不能够用语言来形容。清澈的溪流撞击着岩石，水流回旋从上冲下来，激荡倾注；岸边美丽的树木和珍奇的青竹，投下的阴影互相掩映。 这条溪水如果在空旷的山野，就是很适合隐士居住的；如果在人烟密集的地方，也可以成为市民游览的胜地，喜欢清静的人休憩的园林。但是自从道州成为州的治所以来，至今也没有人来欣赏和关爱；我在溪水边走来走去，为它景色秀丽而无人知晓而惋惜！于是进行疏导开通，清除掉杂乱的草木，建造了亭阁，栽上了松树、桂树，又种植了鲜花香草，来增益它优美的景致。 因为溪水在道洲城的右面，便命名为“右溪”。把这些文字刻在石上，明白的告诉后来人。赏析： 《右溪记》文笔简练，开头即以清丽的语言，寥寥数笔，勾勒出怪石嶙峋，泉佳林幽的右溪美景。文章虽短，却用了多种表达方式。写溪，突出其小；写石，突出其怪；写水，突出其清和激；写木竹，突出其垂阴。正面写溪、写水，又通过写石、写树竹从侧面烘托溪水。这一层重在描写。第二层抒写由小溪引起的感慨，以议论为主，兼以抒情，将作者隐士的襟怀与怀才不遇的身世之感表现俱足，使写景的志趣得以体现。写对小溪的修葺和美化，用的是记叙手法，而命名和刻石的来由则用诠释说明的方法。各种表达手法综合运用，达到了高度统一。 元结为右溪无人赏识、任使芜秽的遭际鸣冤叫屈，从而抒发自己深沉的慨叹，明显地流露出抑郁不平之气，为山、为水，更是为人。元结疏通右溪，建造亭宇，种上象征高洁的松桂和香草，这表现出他对美的追求，更反映了他淡泊名利、爱好天然的性格。 作者：元结(719～772) ，字次山，号漫叟、聱叟。河南鲁山人。中唐前期著名诗人、作家，所作诗歌深刻地揭露了黑暗的现实，反映了战乱给人民带来的灾难及农村的凋敝。最早提出新“乐府”与古乐府的区别，是新乐府运动的先驱。他的散文开启了柳宗元游记散文的先声，寓言讽刺小品文开始了寓言体独立的趋向。对唐代文学有许多开创性贡献。有《元次山集》。
四、“徘徊溪上，为之怅然。”表现了作者怎样的感情？
没有人们来欣赏它和喜欢它。
五、《右溪记》中为之怅然的“之”是什么意思
代来自词，它，具体指“右溪”
