春日富有哲理的一句诗 《春日》诗中最富有哲理的诗句是什么
一、《春日》诗中最富有哲理的诗句是什么？
等闲识得东风面，万紫千红总是春。
《春日》的作者是宋代诗人朱熹。
全诗如下:
胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。
等闲识得东风面，万紫千红总是春。
译文如下:
风和日丽游春在泗水之滨，无边无际的风光焕然一新。
谁都可以看出春天的面貌，春风吹得百花开放、万紫千红，到处都是春天的景致。
作品赏析:
从字面上看，这首诗好像是写游春观感，但细究寻芳的地点是泗水之滨，而此地在宋南渡时早被金人侵占。
朱熹未曾北上，当然不可能在泗水之滨游春吟赏。
其实诗中的的“泗水”是暗指孔门，因为春秋时孔子曾在洙、泗之间弦歌讲学，教授弟子。
因此所谓“寻访”即是指求圣人之道。
“万紫千红”喻孔学的丰富多彩。
诗人将圣人之道比作催发生机、点燃万物的春风。
这其实是一首寓理趣于形象之中的哲理诗。
作者简介:
朱熹（1130.9.15—1200.4.23），字元晦，又字仲晦，号晦庵，晚称晦翁，谥文，世称朱文公。
祖籍徽州府婺源县（今江西省婺源），出生于南剑州尤溪（今属福建省尤溪县）。
宋朝著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人，闽学派的代表人物，儒学集大成者，世尊称为朱子。
朱熹是唯一非孔子亲传弟子而享祀孔庙，位列大成殿十二哲者中，受儒教祭祀。
朱熹是“二程”（程颢、程颐）的三传弟子李侗的学生，与二程合称“程朱学派”。
朱熹的理学思想对元、明、清三朝影响很大，成为三朝的官方哲学，是中国教育史上继孔子后的又一人。
二、春日这首诗中第三、四句包含的哲理是什么？
诗人朱熹的《春日》三四句“等闲识得东风面，万紫千红总是春”，蕴含了深刻的哲理。就是把圣人之道比作催发生机点燃万物的春天，表达了于乱世中追求圣人之道的美好愿望。
泗水流经孔林，诗人会想起了长眠地下的孔子，思绪也会随着泗水的流向而被牵引过去。为了表达自己对这位老夫子的崇敬之情，就以“东风”、“春”比作孔子，抒发自己重德的感受。说明了有“春”的感召，必然会有“万紫千红”的丽景，用这比拟得到崇高的精神陶冶，把高尚的品德化为行动，就不愁没有效果。
“等闲识得东风面，万紫千红总是春”
含义：谁都可以看出春天的面貌，春风吹得百花开放、万紫千红，到处都是春天的景致。
哲理：诗人将圣人之道比作催发生机、点燃万物的春风。表达诗人于乱世中追求圣人之道的美好愿望。
春日
朱熹 〔宋代〕
“东风”暗喻教化，“万紫千红”喻孔学的丰富多彩。诗人将圣人之道比作催发生机、点燃万物的春风。这其实是一首寓理趣于形象之中的哲理诗。
三、等闲识得东风面，万紫千红总是春。包含的哲理是什么？
《春日》这首诗，“胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。
”字面上是写春景的诗，但是从地点“泗水滨”来看，显然不是实写。
因为诗人此时已在杭州，泗水一带早被金兵占领，诗人不可能到泗水去游春。
这里，诗人用了《论语》中的典故，孔子曾带领弟子们到泗水一带游学，说出了很多道理。
诗人用“等闲识得东风面，万紫千红总是春”来写泗水滨的春景，暗含了追求孔子之道，说孔子之道就像春风扑面而来，使得鲜花盛开，万紫千红。
也等于说，孔子之道的教化，不知不觉就感染了人心，使得人们都开朗起来，就像鲜花盛开的春天来了一样。
四、春日中哪一句具体描绘了春天的美景？
春日这首诗中富哲理的两句是:胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新。写春景的二句 : .等闲识得春风面,万紫千红总是春。【译文】风和日丽游春在泗水之滨,无边无际的风光焕然一新.随便什么地方都可以看出东风的面貌,东风吹得百花开放,万紫千红到处都是春天的景致.
春日中具体描绘春夫美景的有：春暖花开，桃红柳绿，春滿花园，迎春花开花满园。
末句“万紫千红总是春”具体描绘了春天的美景。这万紫千红的景象全是由春光点染而成的，人们从这万紫千红中认识了春天，感受到了春天的美。
池塘边的榕树上知了在声声地叫个不停这句描绘了春天的美景。
五、春日这首诗中富哲理的两句是哪两句？
胜日2寻芳3泗水4滨5 ，无边光景6一时新
人们一般都认为这是一首咏春诗。
从诗中所写的景物来看，也很像是这样。
首句“胜日寻芳泗水滨”，“胜日”指晴日，点明天气。
“泗水滨”点明地点。
“寻芳”，即是寻觅美好的春景，点明了主题。
下面三句都是写“寻芳”所见所得。
次句“无边光景一时新”，写观赏春景中获得的初步印象。
用“无边”形容视线所及的全部风光景物。
“一时新”，既写出春回大地，自然景物焕然一新，也写出了作者郊游时耳目一新的欣喜感觉。
第三句“等闲识得东风面”，句中的“识”字承首句中的“寻”字。
“等闲识得”是说春天的面容与特征是很容易辨认的。
“东风面”借指春天。
第四句“万紫千红总是春”，是说这万紫千红的景象全是由春光点染而成的，人们从这万紫千红中认识了春天。
感受到了春天的美。
这就具体解答了为什么能“等闲识得东风面”。
而此句的“万紫千红”又照应了第二句中的“光景一时新”。
第三、四句是用形象的语言具体写出光景之新，寻芳所得。
因此所谓“寻芳”即是指求圣人之道。
名句赏析
首句点明出游的时令、地点，下三句写“寻芳”的所见所识。
春回大地，诗人耳目一新。
正是这新鲜的感受，使诗人认识了东风。
仿佛是一夜东风，吹开了万紫千红的鲜花；而百花争艳的景象，不正是生机勃勃的春光吗？诗人由“寻”而“识”，步步深化，统率全诗的则是一个“新”字。
但泗水在山东，孔子曾在泗水之滨讲学传道；而南宋时那地方早已沦陷于金国，朱熹怎能去游春呢？原来这是一首哲理诗。
诗中的“泗水”暗喻孔门，“寻芳”暗喻求圣人之道，“东风”暗喻教化，不露说理的痕迹。这是朱熹的高明之处。
