舍与得的美文哲理 散文:关于舍得的哲理短文

2023-09-02 19:18   geyange.com

舍与得的美文哲理

愿做一个淡看花落的闲人,缘来相迎,缘去相送,去留随意,悲喜随心。对于舍得,是人一生都在学习的东西,舍得,就是人生的境界,有舍才有得。正如,未知生,焉知死?

关于舍得的哲理短文篇【1】:人生的舍与得

“舍得”一词,最早出自于明代袁了凡先生所著的《了凡四训》,后与中国传统的思想相互融合,随着时代的更迭,逐步演绎成为一种哲理。“舍得”在哲学范畴有着极为丰富的内涵。佛家认为:舍就是得,得就是舍,如同“色即是空、空即是色”一样;道家认为:舍就是无为,得就是有为,所谓“无为而无不为”;儒家认为:舍恶以得仁,舍欲而得圣;而在现代人眼里“舍”就是奉献,“得”是成果。它是一种哲学思想的体现,也是人生必然面对的一种选择。

“舍”与“得”是对立的,但从“有舍有得”角度,它又是统一的,因此“舍得”是一个矛盾统一体的概念。“舍”是放弃,却成了成因,结出了“得”的成果,不舍者不得,得必因舍而得。佛经有云:“舍得”者,实无所舍,亦无所得,是谓“舍得”。万物循环往复,世事沧桑变幻,人生沉浮不定,“舍得”之道贯穿期间,有“舍”才有“得”,大舍大得、小舍小得、不舍不得,世间万事万物运行的道理均在“舍得”之间达到和谐统一。“舍得”相生相克,相辅相成,存于天地,存于人生。

每个人都不是超人,即使你是超人,也不可能样样都通,样样都中。你如果想做出一番事业来,你必须舍弃所谓的“样样”,必须依据你的意向选定你研究的领域,研究的专业,研究的课题。

人生的每时每刻,我们都会面临两难境地,需要做出抉择,常常是摆在我们面前的两条或两条以上的路。每条路上都有无限风光,可能理性和前人的经验告诉我们最不该走的路上“风景这边独好”,更加充满了神秘、新奇、刺激和诱惑。更难的是我们往往不知道每条路收获和风险的比例是多少,选择其中一条,就必须放弃另外一条,这种放弃往往是令人心痛的。

鱼和熊掌似乎比较容易选择,两者相差甚远。可事实上生命中大多数抉择并不简单,总是劝告别人:权衡利弊,把舍与得写在一条线的左右两边,当得大于舍时就做,当得小于舍时就放弃。现实生活远非如此单纯,得与舍是很难做出正确的判断的,何况万事万物都是处于剧烈的变化发展当中,并且还是可以相互转化的。因为得到的东西,与将因得到而舍去的东西没有太大的距离,于是将舍去的一切更令人无法忍受。

欧洲有一种鸟叫金雕,它筑巢生活于高山悬崖。金雕一窝只孵出两只幼雏。在食物不足的年代,小金雕就会挨饿,金雕妈妈也只能眼看着孩子饿得嗷嗷叫。到这时,两只小金雕就用力互相挤靠,结果总是相对弱小的那只被挤下山崖摔死。而这时的金雕妈妈又总是容忍这种“兽行”。

人类是难以理解金雕的,但是面对残酷的饥饿环境,金雕必须如此,否则就是全都饿死。岂止金雕,我们人类不也时时面对着痛苦的舍弃吗?拥有是一种幸福,可是有时放弃是为了更好地拥有。生活中,鱼和熊掌是不能兼得的,什么都想拥有从某种意义上说,无疑是一种沉重的负担,甚至是一种伤害。

在我们的人生中,身处左右为难的情形会时常出现,比如面对两份同样具有诱惑力的工作,我们该选择哪一份?两个同样具有诱惑力的追求者,我们该选择哪一位?身处两难境地,我们必须尽快做出理智的抉择。如果我们长时间地在两难之间犹豫徘徊,患得患失,到头来终将会两手空空、一无所得。我们不必为此感到悲伤,能抓住机会,得到人生的“一部分”美好已经是很不容易的事情了。

在佛经《百喻经》中有“驼瓮俱失”这样一则寓言故事:昔有一人,先瓮中盛谷。骆驼入头瓮中食谷,又不得出。既不得出,以为忧恼。有一老人来语之言:“汝莫愁也,我教汝出。汝用我语,必得速出。汝当斩头,自得出之。”即用其语,以刀斩头。既复杀驼,而复破瓮。如此痴人,世间所笑。大致意思是说,从前有一个人,先是在瓮里盛着谷子。骆驼把头探进瓮中吃谷子,结果出不来了,使他感到很烦恼。有一个老人过来告诉他说:“你不要愁,我教你一个可以让骆驼出来的办法。你听我的话,一定很快就可以出来。你应该把骆驼的头砍下来,骆驼自然就出来了。”于是就听了他的话,用刀把骆驼的头砍了下来。杀死骆驼之后,又打破了瓮。这样愚蠢的人,被人们所嘲笑。

骆驼的头插进了瓮中出不来,要拯救骆驼,势必要打破瓮,而要保全瓮,势必要搭上骆驼,二者必居其一,顾此必然失彼。故事中的人却采取了一个愚蠢的办法,结果两者俱失。这样的事情,现实生活中自然不会出现,但我们也常常面临这种类似的两难局面,由于处理不当,结果也就两者俱失了。

这不仅又使我想起帕瓦罗蒂成为著名歌唱家的例子。有人曾向世界歌坛超级巨星卢卡诺·帕瓦罗蒂讨教成功秘诀。帕瓦罗蒂提到了自己问父亲的一句话。师范院校毕业时,痴迷音乐并有相当音乐素养的帕瓦罗蒂问父亲:“我是当老师呢,还是做歌唱家?”父亲告诉他:“如果你想同时坐在两把椅子上,你可能会从两把椅子中间掉下去。生活要求你只能选择一把椅子坐上去。”帕瓦罗蒂选择了一把椅子——做个歌唱家。经过七年的努力与失败,帕瓦罗蒂才首次登台亮相。又过了七年,他终于登上了大都会歌剧院的舞台。假如帕瓦罗蒂当初没有立即做出抉择,既想当老师,又想当歌唱家,我想在这种心态支配下,他哪样工作也不会做得出色。

释迦牟尼在宗教事业和王位之间,选择了创立佛教;鲁迅在拯救人的灵魂和人的身体之间,选择了成为一代文豪;迈克尔·乔丹放弃了棒球运动员的梦想,选择成为世界篮坛上最耀眼的“飞人”球星。

孟子曾云:“鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。”所以我们在选择取舍时必须要有理智、睿智和远见卓识,切不可鼠目寸光,急功近利,更不可本末倒置,因小失大。选择不能因为一粒芝麻丢了西瓜,不能因为留恋一棵小树而失去整片的森林。那么理智来自哪呢?一是要根据自己的实际需要。

另外既然做出了抉择就要义无反顾、坚持不懈地坚定自己的目标并奔向自己的目标,不要追悔自己没选择的那一方面,因为后悔会动摇你已经选择的目标,切记悔之无益。

善于舍弃是一种境界,是历尽跌宕起伏后对世俗的一种坦然,是饱经人间沧桑之后对财富的一种感悟,是运筹帷幄、充满自信的一种流露。只有在了如指掌之后才会懂得舍弃并善于舍弃,只有在懂得并善于舍弃之后才会获得大成功。

舍弃是一种坦荡的心境和大度的气概。生命里有很多事情都是不尽如人意的,所以我们在很多时候要舍弃。在我们蹒跚学步时如果父母不舍得放开我们的手,说不定我们到现在还不会走路;在我们经历一次成功时,要舍弃我们的骄傲,否则就没有下次的成功;我们受到挫折时,要舍弃挫败感,否则就会活在失败的阴影之下。

办公室王树立、刘立军、张晓红都根据自己的实际情况和实际能力以及自己的强烈意向,都纷纷考上了公务员,在外闯荡得都很好。看着他人的成功,临渊羡鱼不如退而结网。结合自己的实际,在前几年我也站在人生的十字路口上徘徊不定,在徘徊中时间又不知不觉地过去了几年。我还能在原地徘徊吗?如果这样下去,是不是将一事无成?不能这样,绝不能再这样下去,我要立即做出我的人生抉择,并为之付出应有的努力,直至成功。

有时同事见面,今天去体育馆打球了吗?我说有时间就去。草草应付一句,其实,我知道,我每天最应该完成的任务是什么,最应该做的是什么,当然,体育锻炼也是必要的,但是我不能让它占据我的大量时间,我还有许多要紧的事情需要做。要想有所得,必须有所舍。我把自己的目标定为,要在五年内成为一名特级教师,要在五年之内考上南开的历史学博士,还要在此期间把孩子教育成才,力争考入全国重点大学;还要提高家庭的生活档次,物质的和精神的。所以,我每天要学英语、历史、文学、哲学、教育学、心理学、研究教学、看书、写作,忙得不亦乐乎。其他的统统舍弃掉了。

既然自己选择了这条路,我就会无怨无悔地的为之努力,为之奋斗,我不再畏惧任何风雨。我要抓紧时间,学会专注,提高效率,奋力前行,直至成功!

关于舍得的哲理短文篇【2】:舍得自然,坦然人生

愿做一个淡看花落的闲人,缘来相迎,缘去相送,去留随意,悲喜随心。

——题记

浅夏的午后,一帘绵绵的细雨,温柔的敲打着窗户,也叩响我的心门。泥土的清香,混合着花儿的的芬芳,扑鼻而来。一阵莫名的欢愉,流淌在心间,激荡起朵朵涟漪。

张开双手,尽情的拥抱大自然的馥郁芳香。纵然烟雨蒙蒙,可雨过终会天晴,阳光也终会灿烂。有时候想想,人生如此美好,何必为赋新词强说愁?

所谓悲欢离合,无非缘起缘灭。其实缘起无错,缘落亦无过。我们总是要遵循人生的自然规律,就像欣然于花开花又落的自然轮回,是一样的道理。

很多时候,错的只是我们自己的心态与理解。人生路,蒹葭又苍苍。多少人回眸凝望,又有多少人擦肩寄望。谁的人生可以是一场不散的宴席,又有谁的人生没有离愁别苦?只不过有人释然,有人凝重,所以才演绎了生命的酸甜苦辣。如果说,人生的每一场遇见,都是久别重逢,那么人生的每一场分离,都是为了更好的遇见。

有时候,我们要学着做一个清淡的人,也许更容易感受到生命的温婉与美好。若和别人交往,你首先要彻底的知道,你可能只是对方的一个选择,而非对方的唯一。所以,你也只能把对方当成自己的一个选择,而不是你生命中的某个优先。不要让自己轻易的去依赖一个人,让它成为你的习惯。习惯是条狗,你把它养大了,它就会一直跟着你,甩都甩不掉。以至于每当分别来临,你会感觉自己失去的不是某个人,而是一种精神的支柱。其实,不过是生命的匆匆过客之一,又何须看的那么重要?无论何时何地,我们都要学会坚强独立,不要让一颗温热的心,依附于永远不可能为你止步停留的清风,任其风干。学会选择,学会放弃,淡然自处,随意去留。它会让你在人生的道路上,走得更坦然一些……

是谁说过,“懂我的人他理解我,不懂我的人他始终不懂”。这句话就如同,“在乎的人他始终都是在乎,一句话,一表情;不在乎的人,始终在乎不起来,哪怕十句话,百表情"。其实人啊,有时候真的不可以太过放低自己,不要对一个麻木之人抱有温存的希望,不分友情或爱情。纵是海内存知己,天涯若比邻,也需要一份懂得,来铺垫心与心的桥梁,只有两颗共鸣的心,才能摩擦出相知相惜的情深,也才值得付出与守望。否则你的热情只会成为别人烦燥的理由,又是何必?

生活的垃圾尚且需要我们及时处理,情感上的多变,亦是无需抱残守缺。人这一辈子,有很多事情的发生,很多感情的萌动,都是出乎意料的。而心智的成熟,便是一个逐渐剔除的过程。要时刻清楚自己想要的是什么。审视自己所有,什么是重要的,什么是不重要的。适当的清除缓存,生命便不会那般负累。毕竟,有舍才有得,错过花,你将收获雨,未必就不会是又一程绚丽的美景。

所以,学会从容,学会淡然,既然时过境迁,过去种种,你记得也好,最好你忘掉。回眸一笑,只是感谢曾经走过的那些温润岁月。你来,我笑脸相迎,真诚相待;你走,我欣然目送,诚挚祝福。不做无谓的纠缠,不言廉价的挽留,更不要委曲求全。你能舍的下,我便放的开。

关于舍得的哲理短文篇【3】:舍得之间,人生迥异

这辈子,总要承诺去做几件事,去走几条路,去见几个人。可有些事,已不愿做,因为结果早就苍白;可有些路,已不想走,因为尽头没有等待;可有些人,已不必见,因为谋面只能伤怀。有些旅途,只适合一个人的孤独;有些风景,能治愈一颗心的憔悴。世界如沙,心若不动,风又奈何;情若不伤,岁月无恙。

舍得之间,人生迥异的哲理文章 三联

三联哲理文章配图

路不在于走多久,只有经历过繁华与苍凉,才能慢慢地静默与成熟。你可以欺骗世界,却无法隐瞒内心。别以为凡事只有对错,悲欢向来交织,祸福总是相依。若走,跌倒是种历练,此乃忍受;若停,岁月永难赎回,是为残忍。

人生如棋,只有舍弃一些棋子,才能换得一生的平静和幸福。上帝是公平的,冬天里失去的东西,到春天的时候会还给你;这方面舍弃的东西,在另一方面会补给你。舍与得,其实是一个无限循环的圈。越敢舍,越能得;越愿舍,越易得。舍得之间,人生迥异。难行能行,难忍能忍;以舍为得,妙用无穷。

有时候的不快乐,是因为我们太在意别人的感觉,一句非议,一件小事,都在内心耿耿于怀,让外界控制了自己的心情。多数时候,别人说的话,做的事,他或许早就忘了,我们却还在自我折磨着。活着已然不易,路途崎岖坎坷,大可不必屡屡跳下别人无心设置的陷阱。多活一点给自己看吧,很多人事与你毫不相干。

我们要走的路,有着太多的不确定,他人的一句劝诫,自己的一个闪念,偶尔的得与失,都时刻在改变着我们命运的走向。世事难以预料,遇事无须太执,谁都无法带走什么,又何必纠结于某一人、某一时、某一事。只有看开了,想通了,才能随缘、随性、随心而为,不急不躁,不悲不喜,不咸不淡,随遇而安。

越有故事的人越沉静简单,越肤浅单薄的人越浮躁不安。真正的强者,不是没有眼泪的人,而是含着眼泪依然奔跑的人。有时候就要敢于背上超出自己预料的包袱,真的努力后,你会发现自己要比想象的优秀很多。

幸福是一种心态。一堆人,一个苹果,人们开始算计;两个人,一个苹果,不是争抢伤和气,便是谦让出和谐;一个人,两个苹果,吃的欲望已消失;一个人,一堆苹果,你开始犯愁。幸福,不是因为拥有的多,而是计较的少。只要抱着"得之则喜、失之无忧的心态,人生就会有满满的幸福。

心态不好,说穿了,就是心太小了。心态的"态字,拆解开来,就是心大一点。任何事情,总有答案,与其烦恼,不如学会接受。人生本来一场空,有无之间的更替便是人生,得失之后的心态决定苦乐。缘来不拒,境去不留,看淡了得失,才有闲心品尝幸福。


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