白居易的一首哲理诗(白居易富含哲理的一首诗,你可以不会背,但至少要读一次)

2024-05-11 09:56   geyange.com

白居易的一首哲理诗

古代诗人大多数一生宦海浮沉,奔走四方,生活阅历极为丰富。因此他们善于从自己的人生境遇中总结经验,从客观事物中发现规律。也就是说,在诗人眼中,人们习以为常的自然景物和生活内容,往往都富含深刻的哲理。譬如,王之涣登楼写下“欲穷千里目,更上一层楼”,苏轼游山写下“不识庐山真面目,只缘身在此山中”等,诸如此类的名篇佳作不胜枚举。

毫无疑问,这类诗歌不仅具有很高的艺术审美价值,还具有很高的思想认识价值。本文就让我们通过白居易富含哲理的一首诗《放言五首·其五》,来共同探寻它的具体价值。在这首诗中,白居易根据自己的人生阅历,就生死问题进行了深入议论,以表明态度并告诫世人。

纵然白居易这首诗,相较于他的《长恨歌》、《琵琶行》、《卖炭翁》等名篇来说并不出名。但这首诗却是艺术美和哲理美的完美结合,起到了启迪智慧、感悟人生的目的。正如清代诗人黄周星在《唐诗快》中所说:“真正千古名言。佛说真经,不过如是”。因此白居易这首诗,你可以不会背,但至少要读一次。

《放言五首·其五》

泰山不要欺毫末,颜子无心羡老彭。

松树千年终是朽,槿花一日自为荣。

何须恋世常忧死,亦莫嫌身漫厌生。

生去死来都是幻,幻人哀乐系何情。

首先,我们来看诗的首句“泰山不要欺毫末”。它出自《庄子》:“天下莫大于秋毫之末,而泰山为小”,又有韩愈《调张籍》一诗:“流落人间者,泰山一毫芒”。由此可见,这句诗的意思主要是说事物的大小都是相对而言的。而结合这首诗的诗意来看,即在白居易的眼里,人的生死问题也可大可小。这句诗也可以看成是白居易的论点所在。

因此从次句“颜子无心羡老彭”开始,我们也可以把它看作是论据。“颜子”,即孔子的弟子颜回。他素以德行著称,被后世儒家尊为“复圣”。但他死时年仅三十余岁。而“老彭”,指的是彭祖,根据《神仙传》及《列仙传》记载,他生于夏代,至商末已八百余岁。从这句诗来看,白居易主要说明生死各有定数,不必盲目地羡慕人长寿,而整天忧心忡忡。

紧接着的两句“松树千年终是朽,槿花一日自为荣”,即用草木的盛衰规律,来论证人的生死是不以人的意志为转移的。这两句诗的意思是说,松树活了一千年终究要腐朽,槿木仅开花一天也自觉荣耀。“槿花”,即木槿花,开花时间较短,一般朝开暮落。所以白居易这两句诗,着重强调人有生必有死,不必强求寿命的长短。

但需要注意的是,虽然生死有定数,但也不能就此消极处世。“何须恋世常忧死,亦莫嫌身漫厌生”,即何必眷恋尘世而贪生怕死,不过也不要嫌弃而厌恶生活。这里所富含的哲理之意,便是说人应该正确地看待生死,应在有生之年,发挥自己的光热,为国家、为社会、为家庭,也为自己做出应有的贡献。也就是要切记“槿花一日自为荣”。

最后两句“生去死来都是幻,幻人哀乐系何情”,则是进一步说明了生死的自然规律,以及留恋人世的理由。它的意思是说,生与死不过一场梦幻,但在这场梦幻中却有着维系人生哀乐的情感。虽然白居易在这里没有具体说是哪一种情感,但这无疑是为我们留下了思考的余地。或亲情、或爱情、或友情、或民族情等等。

这两句诗的言外之意,即生死有定数,不必执着时间长短,应该把目光放到人世间美好的情感上。也就是说,不贪生怕死,但也不要轻生,总有一种情感值得你留恋人世。总的来说,白居易这首诗把抽象的哲理表现成了具体的艺术形象,富含人生大智慧,值得我们一读再读。


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