佛家经典名言50句(91句)

佛家经典名言50句

1、南怀瑾：不要著相，尽管在说佛法，始终没有一点佛味，不像那些佛油子，而是很平凡，很平静；尽管在讲金刚经，没有一点金刚钻的味道，如如不动。什么是如如不动呢？不生法相，善护念，无所住。(佛家经典名言50句)。

2、南怀瑾：佛是不可以形相来见的，拿形相来见佛，就错了。

3、汉霄苍茫，牵住繁华哀伤，弯眉间，命中注定，成为过往。

4、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。

5、佛言：夫为道者，如被干草，火来须避。道人见欲，必当远之。

6、真正的快乐，不是因他拥有得多，而是因为他计较得少。

7、忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。

8、凡圣佛曰：笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。

9、闻已应起大慈悲心。观察众生。而不舍离。思惟诸法。无有休息。行无上业。不求果报。了知境界。如幻如梦。如影如响。亦如变化。——《大方广佛华严经梵行品》

10、常当勤心忏，无始一切罪。诸障若消灭，佛境便现前。

11、南怀瑾：经三藏十二部所说的也都是教育法。教育法只限于教育法，教育的目的是使你懂得那个东西，如果抓住老师的教育法当成学问就错了。

12、人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。

13、天下风云出我辈，一入江湖岁月催;皇图霸业谈笑间，不胜人生一场醉。

14、上天关上了一扇门，必然会为你打开另一扇窗。你失去了一种东西，必然会在其他地方收获另一个馈赠。关键是，我们要有乐观的心态，相信有失必有得。要舍得放弃，正确对待你的失去，因为失去可能是一种生活的福音，它预示着你的另一种获得。大舍大得，小舍小得，不舍不得。

15、南怀瑾：千万不可以著相，你不要以有形的观念来看佛。

16、2如来说：一切法皆是佛法。所言一切法者，即非一切法，是故名一切法。——《金刚经》

17、了财，要注意一件事：一家温饱千家怨，半世功名百世愆。你发了财，很多老百姓会怨恨的，眼睛歪着看，格老子怎么会发？读书出来做官，做了几十年的官，也同时造就了不少恶业。我老祖母就不让我去做官，一代做官九代牛啊(九代投生为牛)。

18、你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了一切有为法，如梦幻泡影如电亦如露。

19、南怀瑾：一切都不是心，众生一切的心都在变化中，像时间一样，像物理世界一样，永远不会停留，永远把握不住，永远是过去的……我们刚说一声未来，它已经变成现在了；正说现在的时候，已经变成过去了。

20、　　有一个办法很简单，你做到的话，包你有用处。当你要发脾气的时候，你赶快做个气功，把嘴巴一张，先吐一口气，再用鼻子吸一口气，咽下去，再说要不要发脾气。……那真有气耶！人生气时，硬是有一口气，不是假的。

21、一个人一生可能会爱上很多人，等你真正获得属于你的幸福之后，你就会明白，以前的伤痛其实是一种财富，它让你更好地把握和珍惜你爱的人。

22、红尘中，一个舍不得，耽误了多少人；佛法中，一句无所得，难倒了多少人。只不过，舍亦无所舍，得一无所得。佛说：「应无所住，而生其心。」缘来是你，缘去是空，世间多少纷扰事，浮华落尽总随风。

23、逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。

24、法本法无法,无法法亦法.今付无法时,法法何曾法.令一切众生生欢喜者,则令一切如来欢喜.

25、南怀瑾：佛告诉你，这个世界一个一个灰尘，一粒一粒灰尘，一个分子一个分子，组合拢来，构成了一个物理世界。你把地球物理世界打烂了，分析了，本来就是空的，没有世界的存在。

26、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不现在就布施给真正需要的人呢?

27、生死炽然，苦恼无量;发大乘心，普济一切，愿代众生，受无量苦，令诸众生，毕竟大乐。

28、爱，是凉风，在酷夏轻抚你的身心，而无所求于你。

29、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。

30、是心不必更求心，是佛何劳更觅佛，倘于言句上作露布，境物上生解会，则堕在骨董袋中。

31、说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。

32、功德在法身中。不在修福。念念无滞。常见本性。真实妙用。名为功德。内心谦下是功。外行于礼是德。自性建立万法是功。心体离念是德。不离自性是功。应用无染是德。

33、存平等心，行方便事，则天下无事。怀慈悲心，做慈悲事，则心中太平。

34、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算一个五官端正的人。人生的真理只藏在平淡无味之中。

35、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。

36、佛曰：佛告阿难。汝常闻我毗奈耶中，宣说修行三决定义。所谓摄心为戒。因戒生定。因定发慧。是则名为三无漏学。——《楞严经》

37、福报不够的人，就会常常听到是非;福报够的人，从来就没听到过是非。

38、　　心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。

39、二当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。

40、命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。

41、空生大觉中，如海一沤发。有漏微尘国，皆依空所生。沤灭空本无，况复诸三有。

42、施主一粒米，重如须弥山，今生不了道，披毛戴角还。

43、我们确实有如是的优点，但也要隐藏几分，这个叫做涵养。

44、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。

45、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。

46、故一声阿弥陀佛，即释迦本师于五浊恶世，所得之阿耨多罗三藐三菩提法。今以此果觉全体授与浊恶众生，乃诸佛所行境界，唯佛与佛方能究尽，非九界自力所能信解也。

47、世间万物皆空。唯其空，便能包容万物。凡事都是有定数的，不能强求。

48、第二天，这个人遇到难事，便去寺庙里求观音。走进庙里，才发现观音的像前也有一个人在拜，那个人长得和观音一模一样，丝毫不差。

49、　　逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。

50、佛菩萨这个爱心叫做慈悲，是永恒不变的，它是理性的，它是心性、真理自然的流露。

51、当你的错误显露时，可不要发脾气，别以为任性或吵闹，可以隐藏或克服你的缺点。

52、若诸世界六道众生，其心不淫，则不随其生死相续。汝修三昧，本出尘劳。淫心不除，尘不可出。纵有多智禅定现前，若不断淫，必落魔道。

53、南怀瑾：离开了一切的相就是佛，这是真正的佛。

54、什么是善恶?一切为自己就是恶，处处为别人就是善。

55、身是菩提树，心为明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃！

56、不应取法，不应取非法。——《金刚经》南怀瑾：你讲空也不对，不是佛法，执著有也不是佛法，非空非有也不对，即空即有也不是佛法。法尚应舍，何况非法。——《金刚经》南怀瑾：一切真正的佛法到了最后，像过了河的船，都要丢掉。何况一切不是法呢！无有定法，如来可说。——《金刚经》南怀瑾：佛法在哪里？不一定在佛经上啊！世间法皆是佛法……所以大家不要把学佛的精神和生活与现实人生分开。如来所说法，皆不可取、不可说，非法、非非法。——《金刚经》南怀瑾：如来所说法，你也不可抓住！你听了他老人家的话，认为这样就对，那你就上了你自己的当了……说得出来的，表达得出来的，已经不是它了。一切贤圣，皆以无为法而有差别。——《金刚经》南怀瑾：这是佛法的精神，它不像其他的宗教，否定自己以外的宗教，佛法是承认一切的宗教，一切的大师，乃至到了华严境界，连一切的魔王邪王都对了一点。

57、生气，就是拿别人的过错来惩罚自己。原谅别人，就是善待自己。

58、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤，如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

59、命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。

60、　　我发现一个有思想信仰的人，他的成就绝对不同，一个人没有什么管到自己的时候，很容易就是失败的开始。

61、　　世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。

62、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤;如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

63、看那天地日月，恒静无言;青山长河，世代绵延;就像在我心中，你从未离去，也从未改变。

64、外于相离相。内于空离空。若全着相。即长邪见。若全执空。即长无明。

65、南怀瑾：真正知道了一切法无我的时候，达到了无我的境界，自然达到了无生法忍的境界。(无生法忍：佛自己说，过去修忍辱波罗密的时候，被歌利王割截身体，没有动过怨恨的心，只有慈悲的念，因此他没有觉得痛苦……这是定，这是无生法忍，这也是般若，也就是悟的境界。)

66、南怀瑾：凡是你有什么境界，都是假的；凡是你修得出来的，不修就没有了。若见诸相非相，你就见到佛了，见到佛的法身了。

67、笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的`，只在百年后，那一朵花开的时间。

68、强势的人未必是强者。一个真正聪明的人，是懂得如何让自己委曲求全的人。刚者易折，柔则长存。我们应该学会完善自己的个性，控制自己的情绪，莫过度任性而为。虽然这有点痛苦，但如果想要成功，就要记住：成熟的人做该做的事，而非只做喜欢的事。2019年大彻大悟的，句句充满智慧想不开时不如不想，想多了头疼，想通了心疼。不对机的时候，多说无益，沉默就是最好的解释。决定快乐的是心境，不是遭遇。

69、实无有众生如来度者。若有众生如来度者，如来即有我人众生寿者。——《金刚经》

70、报君今日是念佛须当戒淫欲。淫欲断时生死断，便是如来亲眷属。

71、人生弹指事成空，断魂惆怅无寻处。——李之仪《踏莎行》

72、很久以前，有一位年长者的儿子，到海中打捞沉香这种木料。过了一年，才打捞了一车，并把它运回家。他把沉香木拿到市场上去卖，由于价格昂贵，一直没有人买。过了许多天，他都没能卖出去，感到很疲劳厌烦，十分苦恼。他看到卖木炭的，都很快地将木炭卖了出去，便想不如把沉香烧成木炭，这样就可以很快卖出去了于是就把沉香木烧成木炭，运到市场卖掉，只卖了不到半车木炭的价钱。世间上的愚人也是这样，本来按照佛教里的各种修行方法，努力精勤地修行，希望得到佛的果位，因为难以达到，便退失菩提心，想不如去修声闻乘法了生死，证

73、你硬把单纯的事情看的很严重，那样子你会很痛苦。

74、实无有法，佛得阿耨多罗三藐三菩提。——《金刚经》

75、南怀瑾：一个学大乘菩萨道的人，心胸里头还有你、我、他，甚至给了人家好处时，这个家伙应该卖卖我的交情才对！这是世间法的作风，佛法没有，给了就给了，要像“事如春梦了无痕”一样的忘掉它。

76、南怀瑾：经三藏十二部所说的也都是教育法。教育法只限于教育法，教育的目的是使你懂得那个东西，如果抓住老师的教育法当成学问就错了。

77、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤;如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

78、冻死不攀缘，饿死不化缘，穷死不求缘。佛教经典名句篇恰恰用心时，恰恰无心用，无心恰恰用，常用恰恰无。

79、不是风动，不是幡动，仁者心动。——《六祖坛经》

80、别人讲我们不好，不用生气、难过。说我们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用？

81、佛说，生命中的许多东西是可遇不可求，刻意强求的得不到，而不曾被期待的往往会不期而至。因此，要拥有一颗安闲自在的心，一切随缘，顺其自然，不怨怒，不躁进，不过度，不强求，不悲观，不刻板，不慌乱，不忘形，不以物喜，不以己悲；随缘不是听天由命，而是以豁达的心态面对生活。

82、菩提树下的轮回，是几世遗留的姻缘，等你来度我;石桥下等你来过，岁月的蹉跎让我犯了错，回首前尘，只愿涅盘成佛。

83、　　一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。

84、道须通流，何以却滞？心不住法，道即通流；心若住法，名为自缚。——《六祖坛经》

85、如来说一切诸相，即是非相。又说一切众生，即非众生。——《金刚经》

86、南怀瑾：佛告诉你，这个世界一个一个灰尘，一粒一粒灰尘，一个分子一个分子，组合拢来，构成了一个物理世界。你把地球物理世界打烂了，分析了，本来就是空的，没有世界的存在。

87、佛国佛曰：一花一世界，一草一天堂，一叶一如来，一砂一极乐，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清净。心若无物就可以一花一世界，一草一天堂。

88、毁灭一个人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。

89、若不修内行，唯只外求，希望获福，无有是处。

90、厌离未切终难去，欣爱非深岂易生。铁围山外莲花国，掣断情缰始放行。