有关水的哲理性议论文 关于水的议论文15

2024-03-16 14:54   geyange.com

有关水的哲理性议论文

关于水的议论文(15篇)

在日常学习、工作生活中,大家或多或少都会接触过论文吧,论文一般由题名、作者、摘要、关键词、正文、参考文献和附录等部分组成。一篇什么样的论文才能称为优秀论文呢?

关于水的议论文1

水,明者,洁者、静者、容者而刚柔并济者也,合为博爱之物。 古往今来,无数人览水而有感,得启发而用于自身。 水之明者,包公为官时,万事为民,公正廉洁。“天子犯法与庶民同罪”,从不徇私包蔽,也没有向邪恶努力低头,从不收受贿赂,行事光明磊落。他为官期间,每到一处,都夜不蔽户,路不拾遗,政治清明。当官清明,作人清明。他如水一般清澈透明。

水之洁者。水至清至明之物。人用它洗脸可以去污秽,明眉目。取而喝之,则洁身而利健。唐朝大诗人李白发出时代最强音“安能摧眉折腰事权贵,使人不得开心颜”。李白像水一样高洁,像水一样可以洗涕周围环境的污浊,将高洁之气引向世人。

水之静者。古代那些热衷于功名利禄的人,有时Z身于平静有湖面上时,便会平息那颗热衷于功名利禄的心,心归平静。

水之容者。古语日:“海纳百川,有容乃大。”像水一样随遇而安,包容万物,你会有所收获。在清朝,有两个大院子只有一墙之隔。一家在京城为官,一家是普通的布衣百姓。为官的一家想要要扩建房子,而另一家也想扩建房子,中间共同的过道便成了必争之地。两家都想占用这条过道,两家发生了争执。为官的一家便给在京城的官老爷写一封信,希望他可插手此事。结果官老爷回信说“堂尝三尺巷,让它三尺巷又何妨”。为官的`一家便退后了三尺。邻家见状也退后三尺,形成了著名的“六尺巷”。有这种胸襟何事办不成。

一次韩琦与大诗人范仲淹议事,意见不合,两人便吵了起来,范仲淹便拂袖而去,此时,韩琦自后一把拉住范仲淹的手说:“希文,有什么事不可商量呢?”此刻的韩琦和气满面,范仲淹见此情景怒气顿消。有韩琦的这种包容什么矛盾不能化解?

水者,一点,一滴一世界。水,明者,洁者,容者,合为博爱之物。人若有博爱似水之心,清白似水以做事,平静似水以处世,高洁似水以做人,宽容似水以待人,世则能大同矣。

关于水的议论文2

冥冥运古,当第一股充满活力的气息注入混沌的海洋,生命由此开始。 “海纳百川,有容乃大”自此生命有了大胸怀;“巍巍呼高山,汤汤呼流水”,自此生命有了知音;“有了锲而不舍”“抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁”;自此生命有了愁绪“所谓伊有,在水一方”,自此生命有了爱情的朝思暮想,生命,源于水。

苏子贬于黄州,泛舟赤壁,于是他的生命为水所占据,有了水的`胸禁,“纵一苇之所如,凌万顷之茫然,浩浩乎如凭虚御风,而不知其所上;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。”这是水予他的豪迈,“惟江山之情风与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无尽,用之不竭……”这是水赋他的胸襟〃情怀,他为水所成就。

“既生瑜,何生亮?何生亮?”秋风送去熊火,胜得赤壁战瑜气煞,羞终命丧黄泉。滚滚长江东逝水,无私,宽广,博大荡漾在江面,周儿你为何不给水一隙之地呢?涤荡你嫉妒的心。生命,为水所成就。

“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”,水诠释着李白的深情厚谊,“花白飘零水自流,一种相思,两处闲愁”水诠释着李清照的相思之痛;“问君能有几多愁,恰 似一江春水向东流”水诠释着愁的数量,“水何渗澹,山岛竦峙”水诠释着曹操的雄心壮志,生命,为水所诠释。

上善若水,感恩似泉。一树丁香灿烂的纷扬着,香气氤氲。人们吮吸着清香。拾起一片掉落的花瓣,放在鼻间上嗅嗅,感受生命,感受水的存在,树安静的沉睡着,安静的接纳着“从今若许闲来月,拄杖无时夜叩门”。生命,为水所包容。

水的鼻息,你感触到了吗?

水静静的流着,带着它的灵魂,带着它的气息缓缓流动。遗留的脚印上,生命聚其精华开始成长。撷一叶草,苍翠欲滴;拈一片藓,翠色欲流,生命,无人不充斥着水的鼻息。

生命,为水所成就。

关于水的议论文3

那是一种液体,可以被分解,可以被混合于其它物质中;那是一种养料,是生命的动力,所到之处,万物发荣滋长;那是一种境界,随遇而安,清澈故我,不卑不亢。水,从天而降落成雨,由石流下淌成泉,积少成多形成湖,奔流至海汇成洋。

你可曾留意那淙淙的小溪,涓之细,行之轻;如清晨间淡淡的鸟语,似傍晚中迷蒙的霞光。可它生生不息,磨去了多少奇锋利石的锐气!那是一种毅力!

你可曾感叹长江的壮丽,或从容向前,或奔流湍急;所经之处虽有万种风情,但无论旱湿冷暖,飞砂走石,亦或灌木丛生,它都一往直前。九曲蜿蜒中,那是一种勇气!

你可曾敬佩大海的.无边无际,日出的光芒遮不住它的浩天之气;它孕育生命,是万物的母亲;它的海纳百川是多么广博的胸襟!它给予人类一切珍贵的资源,给予生物生存的动力,那是一种魄力!

“水滴石穿”教会了我们只要肯坚持不懈地努力,任何困难都将不再使我们畏惧!滚滚黄河哺育了一代又一代华夏儿女,教会了我们自强不息的民族气节,也教会了我们“逝者如斯夫,不舍昼夜”的哲理。“海阔凭鱼跃,天高任鸟飞”是大海给予我们的启迪,只要我们用智慧的光芒升华自己,用坚强的火炎锤燃自己,那么终有一天,我们也会如凤凰一般飞如属于我们自己的一片天地!

正是那种神奇的液体,蕴涵了无数生命的真谛。水是一种精神,是大自然赋予每种生命都应有的精神。当我们认识了水,我们也等于认识了自己。当我们向 “不可能”说“再见”时,我们就有了溪水的恒心与毅力;当我们欣然地接受挑战,积极地面对挫折时,我们就有了长江的勇气与坚强;当我们平淡地处理矛盾,谦虚地接受指教,和善地对待他人时,我们就有了大海的宽容与博爱。

滴水成流,百流成川,千川汇河,万河成洋。倘若在自己的成长中也积累如此之多的美德,那么原本平淡的生命也会绽放出耀眼的美丽!

关于水的议论文4

当我们弄脏了东西,总是习惯性地用水清洗,而且总能恢复原来的那份干净。水似乎能容纳一切的脏物,尽自己的最大可能使其变得悦目。它从不会嫌弃些什么,也不会报怨,它就像一个无私的奉献者。

生活中,我们总会接触到各类各物,其中不乏需要净化的事物。像别人的缺点,也许我们看不惯那些不足之处,可我们不能斤斤计较,我们应有海水的胸怀,去包容、接纳他们的缺点,用自己的大度去改变他们。

水带给我们的,需要我们在生活的`点滴处感悟,感受那份震撼,从而学会做人处事的方法,读懂生活的源泉。

关于水的议论文5

一滴水,折射出五彩的光;五彩的光,辉映着你的美;你的美,我看到了“上善若水”。――题记

上善若水,处处彰显人性的美丽和人格的伟大,至善者,水也。

水,清澈纯粹者也。唐贞观年间,薛仁贵尚未得志之前,曾接受王茂生夫妇的救济而生活。当他被封为“平辽王”后,前来送礼的文武大臣络绎不绝,他都婉言谢绝了,而面对王茂生送来的两坛“美酒”,他不仅不生气,反而十分感激,并当众畅饮三大碗。“君子之交淡如水”也由此而传为一段佳话。不错的,君子之交淡如水。没有趋炎附势的贪念,没有阿谀奉承的虚伪,没有荣华富贵的欲望,只有如水般清澈纯粹的真诚与坦率,又怎不叫人在琳琅满目的珍宝中独爱一坛平淡却象征着纯洁的清水呢?至清至洁者,水也。

水,能屈能伸者。世间万物,或高如巍峨的青山,或圆如中秋的皓月,或直如飘渺在大漠的孤烟,或细如弯弯的柳叶,而能集方,圆,高,低,弯,直于一身,能伸则伸,应屈则屈者,唯有水矣。水之申屈,令人惊叹。

西汉的史学家司马迁在遭受宫刑后,忍辱负重,发奋写《史记》,谱写中国历史上最为辉煌的一章。他正是具备了水的能屈能伸的性格,忍辱屈于宫刑的惨痛遭遇,忍受着身体上和心灵上的耻辱,却在精神境界上伸向了一个新的高度,更为后世留下了“史家之绝唱,无韵之离骚”的.经典著作。我们不得不惊叹,能屈能伸者,水哉!

水,以柔克刚,坚持不懈者也。水滴则石穿,我们无法想象至柔者是以怎样的耐力抚平坚硬的棱角,我们无法想象至弱者是以怎样的勇气攻克坚固的外壳,我们无法想象只柔者又是以怎样的恒心穿透坚硬的石块,然而,清晰的事实却告诉我们,水――天下柔者――却做到了。在无限的惊叹中,我们不得不承认,以柔克刚,坚持不懈者,当为水也。

水,简单平凡却处处伟大,水,清澈透明,却深邃而幽远,水,柔弱温和,却积蓄力量……老子云“上善若水”。

关于水的议论文6

自然界中有各种各样的水:雨水、露水、江水、河水、湖水等,它们有的晶莹透明,有的浑浊不堪;有的缓缓流动,有的激昂澎湃;有的小如珍珠,有的浩瀚如云。它给我们带来了太多太多的启示,使我们的心灵也如水一般清明。

遥望那向东流去的河水,让人们感受到了似水流年,时光飞逝。古人对此也有不少感慨:“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回”,“逝者如斯夫,不舍昼夜”,“少壮不努力,老大徒伤悲”等。这些诗句的字里行间无不包含着前人对后人的期望:要珍惜时光。是啊,拥有无限生机的.我们,若不趁着这逐渐流逝的大好时光奋力一搏;又更待何时呢?

俯首注视那被雨水打上小孔的石头,让人们体会到了水滴石穿。这其间蕴含着深刻的辩证法:量变是质变的前提,质变是量变的必然结果。任何事物是由量的慢慢积累才导致最终的质变。设若让一个乳臭未干的小孩一夜间变成一个白发苍苍的老头儿,或是让一位亭亭玉立的少女一瞬间变成一位满脸皱纹的老妇人,再或是让一个双眼残疾的人一眨眼间变成一名100米运动员等等,都会让人觉得难以接受,难以相信。因而凡是要想获得成功的人必须从点滴做起,一步一个脚印地前进,时时牢记“水滴石穿”。

倾听那春雨水滋润万物的声音,让人们感受到了什么是空灵。那一丝丝轻盈的细雨犹如淘气的精灵,伴随着微风,轻轻地跳到树叶上、花丛中、泥土中,也跳到了在一旁聆听的人的心中,让人联想到“随风潜入夜,润物细无声”的诗句。雨声在喧嚣的生活中为我们平添了一份平静、一份空灵。

凝望那汹涌澎湃的波涛,让人们感觉到了什么才是真正的力量。那激荡的海水中,蕴含着大自然雄伟的力量,同时也教会了人们:应该奋力拼搏,不管有任何艰难和阻碍,只须尽自身全力去搏,便无须遗憾了。正如汹涌的波浪无所顾忌地向海边的岩石打去一样。

总之,水无时不刻地在向人们启示着什么,水给人们的启示有很多很多。而在这其间的启示,惟有用如水的眼睛和如水的心才能找到,才能感受到。

关于水的议论文7

一滴水,折射出五彩的光;五彩的光,辉映你的美;你的美,我看到了“上善若水”。――题记

上善若水,处处彰显人性的美丽与人格的伟大,至善者,水也。

水,清澈纯粹者也。唐贞观年间,薛仁贵尚未得志之前,曾接受王茂生夫妇的救济而生活。当他被封为“平辽王”后,前来送礼的文武大臣络绎不绝,他都婉言谢绝了,而面对王茂生送来的两坛“美酒”,他不仅不生气,反而十分感激,并当众畅饮三大碗。“君子之交淡如水”也由此而传为一段佳话。不错的,君子之交淡如水。没有趋炎附势的贪念,没有阿谀奉承的'虚伪,没有荣华富贵的欲望,只有如水般清澈纯粹的真诚与坦率,又怎不叫人在琳琅满目的珍宝中独爱一坛平淡却象征纯洁的清水呢?至清至洁者,水也。

水,能屈能伸者。世间万物,或高如巍峨的青山,或圆如中秋的皓月,或直如飘渺在大漠的孤烟,或细如弯弯的柳叶,而能集方,圆,高,低,弯,直于一身,能伸则伸,应屈则屈者,唯有水矣。水之申屈,令人惊叹。西汉史学家司马迁在遭受宫刑后,忍辱负重,发奋写《史记》,谱写了中国历史上最为辉煌的一章。他正是具备了水的能屈能伸的性格,忍辱屈于宫刑的惨痛遭遇,忍受身体上与心灵上的耻辱,却在精神境界上伸向了一个新的高度,更为后世留下了“史家之绝唱,无韵之离骚”的经典著作。我们不得不惊叹,能屈能伸者,水哉!

水,以柔克刚,坚持不懈者也。水滴则石穿,我们无法想象至柔者是以怎样的耐力抚平坚硬的棱角,我们无法想象至弱者是以怎样的勇气攻克坚固的外壳,我们无法想象只柔者又是以怎样的恒心穿透坚硬的石块,然而,清晰的事实却告诉我们,水――天下柔者――却做到了。在无限的惊叹中,我们不得不承认,以柔克刚,坚持不懈者,当为水也。

水,简单平凡却处处伟大,水,清澈透明,却深邃而幽远,水,柔弱温与,却积蓄力量……老子云“上善若水”。

关于水的议论文8

初学种花,精通园艺的老姐就抛给我一棵“蒜”,我满腹狐疑,“学种花还得先学种蒜啊!”“蒜?好意思说,这是最好养的郁金香!”我的惊异溢于言表,郁金香啊,它居然孕育在这如此不起眼的“蒜头”中,原来生命的高贵也能在平凡中绽放。

我耐心地把“蒜头”种下,耐心地浇水施肥,十几天后,幼芽破土而出,我好奇地观望,嫩嫩的细芽,在我看来,是那么的.高贵,就连平时仗着老姐宠爱的玫瑰,似乎也自惭形秽地收敛了不少,不再傲慢放肆了。

我每天都来看郁金香,它每天生长着,别的花每天嫉妒着。我每天都快乐着。

原来生命最直接的意义是不断接受别人的恩惠,同时竭尽所能地使别人快乐。

又是一个隆冬!转眼就到了春末。

花园里的花都竞相开放了,唯一沉寂的,是那高贵的郁金香,可我没有机会等待它第一次开放,因为我得拼搏中考了。“各位,自生自灭吧!”我叹息着。

或许是上帝也格外眷顾我可爱的花草们,整个春夏之际,雨水充足,阳光温和。

又是烦忙的一天,身心疲惫的我机械地把身子挪到临近花圃的书房,刚坐下就闻到一股暗香。是山茶?可这可怜的娇小姐几天前就掉了。是腊梅?这风雪傲客可不会轻易改变在这燥热的初夏盛开。是月桂?这浓妆艳抹的少妇香味充斥着腻味与市侩。

这一丝香味,清新脱俗,从四周略微潮湿、污浊的空气中执着地扑鼻而来。

我带着几许好奇与欣喜,快步下楼跨进花圃。是它――郁金香,我怦然心动,也许是在早晨,也许是在刚才,它开出了第一朵花。嫩绿的叶片上一朵美丽的花,紧凑的花瓣微微泛出蓝色,在阳光的映射下显得模糊而又透明,仿佛一件轻盈的蓝纱裙在风中尽情摇曳。叶片上面留下的水珠似宝石,映衬着这美丽的蓝衣天使,高贵、庄重,而又不失娇艳。

怦然心动中,我陷入了深思,如“蒜”般不起眼的种子,在经历了四季漫长的孕育、生长后,终将绽放美丽;每个人都有属于自己的灿烂,只要目标专一,坚持不懈,是否也会如郁金香般美丽绽放?

我带着这份哲思再次步入书房……

关于水的议论文9

上善若水。水善利万物而不争。故,何以为“上善”?何以为“若水”?――题记

我常常暗自思付:若人真的可以像流水一般潇洒过活,那便真的欲无所求了。初春,天街小雨润如酥;夏日,瓢泼大雨现凉爽;深秋,秋雨梧桐落叶时;寒冬,瑞雪纷飞兆丰年。水,当真是四季都可以见到你的影子。扬扬洒洒,艳丽的花瓣留不住你的脚步,纠缠的荆棘挡不住你的身躯,哪怕是屋檐暂时把雨水拦截,太阳一出来,呵!你便又化作一滴又一滴水的.精灵,往更辽阔的天空飞去。好像这世上没有什么能够把你束缚,没有什么可以真正地把你禁锢。我又想起那得道的列子,腾云驾雾飞翔于九天之间。他可是真正的潇洒自由?不,他比不上水之无所惧难,比不上水之无所约束,比不上水之那般洒脱自在!上善若水,何以为“上善”?何以为“若水”?做人的最高境界,莫过于世间任何困苦都不能让你一蹶不振。我所向往的,是像流水一般能披荆斩棘,能过滤掉世间一切烦恼。若水自由。

思及此,抬眼望见那瓶中水,想到那楼外池,不禁嗤笑。在这尘世上,谁又能真的身心皆自由呢?倘若真的把一切羁绊都抛却脑后,那也只不过是把“逃避”、“懦弱”穿上“自由”的糖衣罢了。瓶中水、楼外池,虽身困于一个范围之中,但是它们的心灵却从不寂寞。你可曾看见那水中的朦胧倒影?周围的柳绿花红?那是水把万物都纳入怀中。所以,留住内心对洒脱的向往,也是对追求自由的别样境界。

涓涓流水,还在静静地流淌,带走污浊,前赴后继地奔向更广袤的海洋。有人这样解释:“上善”意指“最善”,即做人的最高境界是像水这般。的确,水的谦卑是没有人可以否定的。它可以与山林谱一曲与谐之歌,与高山跳一曲高亢之舞。“有山皆图画,无水不文章。”可见水的重要性。但水却没有不可一世,而是谦卑地与万物与谐共存。我们确实就当若水这般柔与静美,谦卑不自傲。

关于水的议论文10

我们会发现很多古代的诗人,总喜欢在江边抒发自己的情怀。我们从“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”中看到了李白的远大报负,感受到了“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回”气势之磅礴;我们从“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”中感受到了杜甫那憔悴的容颜,忧伤的眼神,旷世的孤独。我们从“日出江花红胜水,春来江水绿如蓝”中体会到了白居易那浓郁,无法抑制的.思乡。那奔流的江水似乎能带走人们无边的忧愁,寄托深沉的思念,聆听那积郁已久、无处诉说的心事,与水接触后,总会感到一种无名的轻松快乐、自在满足,就好像被洗涤了一遍,那么清新。

关于水的议论文11

水是生命之源,人类的生活离不开水。人几天不吃食物不会危及生命,但是几天不喝水却会死亡!而现在,全球有二十亿人口正处于严重缺水状况!水的危机,已经向人类敲响了警钟!

我国干旱地区约有一千三百万人口严重缺水。缺水成为甘肃。宁夏等地区贫穷的直接原因,能让孩子喝上一口纯净水,洗个澡,是那些地区多少母亲的奢望呀!我国严重缺水的地区有:西北地区、华北地区、北京、天津、青岛、大连等等。

我在小的时候,常常看新闻报道说,某某地区缺水,某某地区干旱,某某地区渴死多少人。傻傻的.我就在想:水龙头里的水“哗哗”流个不停,他们怎么可能会干旱、缺水、渴死呢?再说了,地球上江河湖海那么多,缺水应该不可能吧!后来,我慢慢明白,地球上的水不是都能喝的。

据有关资料显示,地球上总水量高达十八万亿亿升,这个数量似乎满足全球人口对水的需求是绰绰有余的,但是,事实却令人大失所望。现在地球的存水量中,海水是不适宜人类饮用的。人类真正可以利用的淡水资源只有江河湖泊以及地下水源的一小部分,仅仅占地球总水量的2。5%。目前,世界上已有超过一半的陆地面积、遍及一百多个国家和地区缺水,二十亿人饮水困难。而我们人类正以每十五年增加一倍的淡水需求的速度消耗着淡水资源。到目前为止,人类淡水消费量已占全世界可用淡水资源的54%。

这一严峻形式并没有让所有人感到紧张。人类还在不断污染着我们赖以生存的河流。有的人养成了一些陋习,随手将垃圾扔入河流里,或者无限制的浪费水资源,一些工厂甚至将污水排入河流里,这样严重污染了我们的河流。

难道大家一定要让地球上最后一滴水成为我们自己的眼泪才意识到要保护水资源么?我们要爱水护水节水,其实也不难!可以从我做起,充分利用用过的废水,尽量避免浪费。目前,我国还制定了很多保护水资源的法律法规。除了我国法律法规的约束,自己也要约束自己和自己身边的人,这样才能真正做到爱水护水节水。让淡水资源更好、更多的存在于我们的地球上,为人类做贡献。

爱水护水节水,我们在行动!

关于水的议论文12

人们都 说水的梦想是大海,为了从千沟万壑的高山流淌到一望无际的大海。它从刚开始的一点一滴到成股的激流,需要的不仅仅是努力,还有那份执着。或许烈日会把它的努力炙烤得无影无踪,巨石会把它分成若干支流,可它认准了方向,就没想过放弃。总是在梦想支离破碎之时,重拾起几乎渺茫的梦,继续坚强成长,这其间,它的苦,它的伤都随风而散,最终,它快乐地哼着小曲儿奔向大海和怀抱。我们的梦想不是大海,但我们要走的路,要付出的`汗水,要受的伤,不会比水的少。种下了梦想,就要像水那样用心去浇灌。

关于水的议论文13

水滴体现的是坚强的意志;河流体现的是无私的奉献;江河体现的是对理想的追求;而海洋体现的是历尽磨难后,想着胜利的希望。它博大而深沉,是水追求的至爱。

但是,我们明天喝的水从哪儿来呢?我国是一个水资源贫乏的国家,水资源主要面临洪涝灾害,水资源短缺和环境恶化三大问题。我国水资源面临的形势非常严峻,假如在水资源开发利用上没有大的突破,在管理上不能适应这种残酷的现实,水资源很难支持国民经济迅速发展的需求,水资源危机将成为所有资源问题中最为严重的问题,它将威胁中华民族的腾飞,前景十分令人忧虑!

水万物生命的液,不停地从液体气体、固体、中轮回,变成孕育生命的使者。它包含了多少意味深长的哲理,融入了人

的世界怎样美好的.追求!它不愧为"生命的资源"!

假如我们不再节约用水的话,"生命的资源"会消失我们还会有水喝吗?水是人类生活的生产离不开的重要资源。水一旦受到污染,就会毒化环境,制约经济的发展。问水污染,使居民用水受到很大影响,严重危害人民健康。据报纸说,由于小不洁造成全球死亡人数每年超过1000万人。多么惊人的数字,缺水,植物会死亡,人体就不能进行新陈代谢,后果不堪设想啊!

正因如此,许多有识之士曾在世界上疾呼,提出了许多合理用水和保护水资源的建议。为的是什么,为的是水能继续提供给人们,为的是水不会再污染下去。

虽然用的水量不太多,但是也要大力提倡节约用水,提高的利用率。

我常常想,假如每个人在再他通人性的时候,停水几个小时,那将是一个很好的经历,因为口渴会让他更加珍惜每一滴水,保护每一个水资源。

只要我们象珍惜自己一样珍惜地球的水,强化的护水措施,昔日美好的世界酒会重现。明天,我们照样有水喝!

关于水的议论文14

大家都看到“疯狂阅读”,我记得有一次看到这样一段话:“少年喜欢喝汽水,它甜、变化多,因为少年不知愁滋味;青年喜欢喝咖啡,苦而甜、香而涩,有极成熟的刺激感;中年人爱喝茶,它幽香、恬淡;老年人爱喝白开水,因为它极淡。”但是,我却也独爱这白开水。

我是一个活泼开朗的人,所以总在热闹的地方徘徊,正因为这样,所以也会喜欢或更多的是需要一份安静。

一个人,拿着水杯,抛开一切杂念,放下一切工作,静静地坐在阳台上的书房里,面向太阳,吸吮着阳光的温暖,让心尽情驰骋,独做着属天我的梦,带着梦想的翅膀,飞过末空,是一种自由。也许只有这个时候,我会忘记一切。仿佛整 个世界是我的,似乎Z身于云层之中,飘飘然……

品水的清,品水的纯,品水的一似甜意。因清而纯,唯纯则清,纯清酝酿了甜意。心也似被洗涤过一番,清清的.、纯纯的、甜甜的。轻呷一口,卷入遐思,仿佛在一片绿地,微风轻拂,抬头看天,天空一望无际的蓝天。

品水的浪漫,品水的诗意,品水的神秘。水的清,水的纯,总会令人心旷神怡,烦恼都烟消云散。似乎步入了那个我向往的“桃源”世界,有种虚无飘渺,又有一种近在咫尺,但又是摸不着的。眼前如画,诗意似的浪漫,如画般的浪漫,心随着思绪飘,带着浪漫飞。

品水,是件极雅致的事,需要合适的时间,合适的地点,合适的温度,这样品出来的水才会是或清纯或浪漫或诗意的。不过在我看来,有这些也还不够,更重要的是有一个好的心态,一种心境,这样才能真正的品出水的蕴味来。

炎火夏日,日上中天,万籁俱静。

捧一杯滚烫的开水。独自盘坐在书房,手持标柄,将杯子合在手中,吹开来,缕缕热气从杯中浮出,水被微荡,轻吮杯中之热气,抿一小口,如温泉涓涓入腹。

冰天雪地,北风呼啸,寒气逼人。

捧一杯凉白开,独自踱步栏杆前,轻呷一口,如冰泉缓缓入腹,更像冻雪融化。 这水,越品越醇,越品越甜。那种醇香甜美,清清淡淡,超脱尘世,如果你也想这样,试呷一品白开水吧……。一切都会在清而淡中酝酿,在纯而洁中升华,品水,品出人生。

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古人语:“地力之生物有大数,人力这成物有大限,取之有度,用之有节,则常足,取之无度,用之不节,则常不足。”这句话的意思是:自然界所生长的万物(资源)是有限的,由人来加工制成的物品资源也有限。而取时有限度,用时节约,则常常能满足人类的需求。如果相反,取时无限度,用时又浪费,那么球上公有的资源就会很快消失。

实例论证

现在全社会最引人注目的事是节约,节约是时下最热门的话题。新闻媒体每天都有关于节约的报道,茶余饭后人们也在谈论着这个话题。人们对于节约众说纷纭,观点不一,煞是热闹!(议论文)

同学们不是经常在书中读到中国地大物博,物产丰富吗?那么,我们为什么还要节约呢?因为我国是一个有13亿人口的.泱泱大国,自然资源比较匮乏。就拿水资源来说吧:人类用水量随着人口的增长而不断增加,世界人口,在50年代为25亿,1999年达到了60亿,增加1.4倍,与此同时,农业用水增加了5倍,工业用水增加了26倍,家庭及生活用水增加了18倍,据专家估计,世界人口正以每年8100万的速度递增,预计到20xx年将达到94亿,水的需求量也将成倍增长,形式十分严峻。

拧开水龙头,清洁甘冽的水滚滚而来,其实,自来水来之不易。它们可能取自几百米深的地下,或者引自几十公里、几百公里远的某条江河,某座水库,这些原水首先要在净水厂净化,去除铁质,去除细小的漂浮物,水生物,沉淀下杂质,用杀菌液体杀菌,经过检验符合人体饮用后才能出厂。合格的自来水经过蜘蛛网似的管道,用高压水泵加压,才能源源不断地送入居民家。大家看,每一滴自来水都要经过那么多的程序,你有理由浪费吗?

近几年来,由于人们生活水平的提高,大家对艰苦奋斗和勤俭节约地意识淡薄,大吃大喝,铺张浪费现象比比皆是。而且人们普遍出现了认识上的误区,很多人认为节约就是小气,以为生活水平提高了,就该讲阔气,讲派头,讲排场。中国人民自古以来长期形成的俭朴的作风早已忘得一干二净。即使有的人想节约,但是碍于面子,也充当大款。节约为荣,浪费可耻变成了浪费为荣,节约为耻了。

明理点题

为了让我们的子孙后代生活的更加幸福,为了我们的国家更加繁荣富强,为了我们的地球更加生机勃勃,我们对于资源的利用要做到:“取之有度”这样才能达到“用之不竭”。现在全社会倡导节约,我们不妨行动起来,从身边的小事做起,从现在做起,从自身做起,节约用水,节约用电……


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