道教结缘语录(道教经典语录语句大全)

2024-02-03 10:03   geyange.com

道教结缘语录

1、超俗拔萃之德不能立功于未至之时。《抱朴子·广譬》

2、极而反,盛而衰,天地之道也,人之李(理)也。《经法·四度》

3、祸莫大于不知足,咎莫大于欲得。故知足之足,常足矣。《道德经》

4、其动,止也;其死,生也;其废,起也。《庄子·天地》

5、过载者沉其舟,欲胜者杀其生。《抱朴子·外篇·安贫》

6、天之道,损有余而补不足。人之道则不然,损不足以奉有余。《老子》

7、无为而尊者,天道也;有为而累者,人道也。《庄子·在宥》

8、言而必有信,期而必当,天下之高行也。《淮南子·汜论训》

9、古之人,外化而内不化;今之人,内化而外不化。《庄子·知北游》

10、人皆知有用之用,而莫知无用之用也。《庄子·人世间》

11、百川易源,而皆归于海;百家殊业,而皆务于治。《淮南子·汜论训》

12、修行大抵要聪明,只恐聪明太外呈。《播溪集·聪明》

13、能至于无乐者,则无不乐;无不乐则至极乐矣。《淮南子·原道》

14、还虚之功,唯在对境无心而已。《仙佛合宗语录·最初还虚第一》

15、欲致鱼者先通水,欲致鸟者先树木。《淮南子·说山训》

16、名在无极不可名,名在太极则可名。《太上十三经注解》

17、国无义,虽大必亡。人无善志,虽勇必伤。《淮南子·主术训》

18、民之从事,常于几成而败之。慎终如始,则无败事。《道德经》

19、善人者,不善人之师;不善人者,善人之资。《老子》

20、无名者道之体,而有名者道之用也。《道德真经取善集》

21、神住则精凝。精凝则气归,气归则丹结。《玄肤论·元精元气元神论》

22、虚而不屈,动而愈出。多闻数穷,不若守中。《道德经》

23、知其不可奈何而安之若命,德之至也。《庄子·人间世》

24、兵强则灭,木强则折;革固则裂,齿坚于舌而先敝。《淮南子·原道》

25、长要心定,行住坐卧皆是行道。《丹阳真人直言(示门人)》

26、善游者溺,善骑者堕,各以其所好,反之为祸。《淮南子·原道》

27、日不知夜,月不知昼,日月为明而弗能兼也。《淮南子·缪称训》

28、坚志者,功名之主也;不惰者,众善之师也。《抱朴子·广譬》

29、惟不求利者为无害,惟不求福者为无祸。《淮南子·诠言训》

30、云厚者雨必猛,弓劲者箭必远。《抱朴子·外篇·喻蔽》

31、执志不绝群,则不能臻成功铭弘勋。《抱朴子·广譬》

32、乐之为道,总在能顺。致乐之道,总在能顺时而动。《周易阐真·卷一》

33、“无”名,天地之始;“有”名,万物之母。《老子》

34、亡国之法有可随者,治国之俗有可非者。《淮南子·说山训》

35、丧己于物,失性于俗者,谓之倒置之民。《庄子·缮性》

36、大方无隅,大器晚成,大音希声,大象无形。《道德经》

37、道之精微,莫如性命。性命之修炼,莫如归一。《金丹大要·图说》

38、悲乐者,德之邪;喜怒者,道之过;好恶者,心之失。《庄子·刻意》

39、吞舟之鱼荡而失水,则制于蝼蚁,离其居也。《淮南子·主术训》

40、丹道以炼己为始,以温养为终。《参同契直指三相类下篇》

41、病困乃重良医,世乱而贵忠贞。《抱朴子·外篇·广譬》

42、上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。《道德经》

43、百年大小荣枯事,过眼浑如一梦中。《播溪集·落花》

44、形不得神不能自生,神不得形不能自成。《西升经·神生章》

45、待西施、毛嫱而为配,则终身不家矣。《淮南子·齐俗训》

46、修道者,贵乎恒于正道,尤贵乎恒行于正道。《周易阐真·卷一》

47、与妒胜已者而谋举嫉恶之贤,是与狐议治裘也。《抱朴子·博喻》

48、至大无外,谓之大一;至小无内,谓之小一。《庄子·天下》

49、道之费隐不可道,道之发见则可道。《太上十三经注解》

50、不学而求知,犹愿鱼而无网焉。《抱朴子·外篇·勖学》

51、天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。《道德经》

52、太山之高,背而弗见;秋毫之末,视之可察。《淮南子·说林训》

53、钩曲之形无绳直之影,参差之上无整齐之下。《抱朴子·广譬》

54、圣人不贵尺之壁而重寸之阴,时难得而易失也。《淮南子·原道训》

55、以道观之,物无贵贱;以物观之,自贵而相贱。《庄子·秋水》

56、目妄视则淫,耳妄听则惑,口妄言则乱。《淮南子·主术训》

57、兵强则灭,木强则折,革固则裂,齿坚于舌而先敝。《淮南子·原道》

58、养性之道,不欲饱食便卧及终日久坐,皆损寿也。《养性延命录》

59、多欲亏义,多忧害智,多惧害勇。《淮南子·缪称训》

60、人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已。《庄子·知北游》

61、知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。《道德经》

62、明君不释法度,故机诈不肆其巧。《抱朴子·外篇·用刑》

63、有实而无乎处者,宇也;有长而无本剽者,宙也。《庄子·庚桑楚》

64、无人心即有道心,道心是心非心。《周易阐真·卷一》

65、众人重利,廉士重名,贤士尚志,圣人贵精。《庄子·刻意》

66、治国有常,而利民为本;政教有经,而令行为上。《淮南子·锫垩怠

67、金以刚折,水以柔全,山以高w,谷以卑安。《抱朴子·外篇·广譬》

68、道德,天地之神明也。天地,道德之形容也。《道德指归论·勇敢篇》

69、欲修大道者,理无别诀,无非神界而已。《金仙证论序·炼丹第一》

70、水之积也不厚,则其负大舟也无力。《庄子·逍遥游》

71、槁竹有火,弗钻不然;土中有水,弗掘无泉。《淮南子·说林训》

72、善游者溺,善骑者堕,各以其所好,反自为祸。《淮南子·原道训》

73、天下皆知美之为美,斯恶已。皆知善之为善,斯不善已。《道德经》

74、勿助勿忘而养,勿寂勿照而温。《慧命经集·正道工夫直论第十一》

75、能夺天地之真气,可以长生。《大丹直指·论合日月真气》

76、反者道之动,弱者道之用。天下万物生于有,有生于无。《道德经》

77、不务修德,而求非望之福,非愚而何?《七破论·破愚论》

78、举世誉之而不加劝,举世非之而不加沮。《庄子·逍遥游》

79、夫大寒至,霜雪降,然后知松柏之茂也。《淮南子·m真训》

80、吾生也有涯,而知也无涯。以有涯随无涯,殆矣。《庄子·养生主》


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