游三峡的心情语录(三峡名言)

三峡名言

1.潮平两岸阔，风正一帆悬。

唐・王湾《次北固山下》。次：出外远行所居止之处。北固山：在今江苏省镇江市北，三面临江。风正：风顺。这两句大意是：春潮滚滚，江水浩淼，一眼望去，江面似与江岸平齐；风顺帆悬，直流远航，弘阔无际。写景要善于以小见大，即以小的景物显示大的景象，才能耐人寻味。“风正一帆悬”写的是小景，倘若船在弯曲的小河里，或在澎湃的三峡中行驶，需经常转弯，风既不能“正”，帆也不必“悬”，故从“船正一帆悬”的小景中，可以显现出平野开阔、大江驶舟的大景来。所以王夫之在《姜斋诗话》中说这两句诗“以小景传大景之神。”

唐代诗人 王湾 《次北固山下》

2.江带峨眉雪，川横三峡流。

唐・李白《经离乱后，天恩流夜郎，忆回游书怀赠江夏韦太守良宰》。这两句大意是：长江滚滚，裹带着峨眉山消融的雪水；川水纵横，汇入三峡江流。此写蜀地山川景色。绿的是江流，白的是雪水，纵横交错的是大川，突兀耸峙的是三峡。可谓色调明丽，线索纵横，富有一种图画美。此名句句法独具风格，对仗工稳，可用于游记散文中抒发游蜀观感。

唐代诗人 李白 《经离乱后，天恩流夜郎，忆回游书怀赠江夏韦太守良宰》

3.九江春水阔，三峡暮云深。

唐・陈陶《盈城赠别》。湓(pén盆)城：地名，故址在今江西省九江县以西，位于湓水流入长江处。这两句大意是：九江春天的水面多么宽阔，三峡暮云的颜色越来越深重。这两句是以九江春水和三峡暮云兴起进别友人时的依恋之情，“阔”、“深”二字是写景，也是表情，意思是说：无论你走到哪里，我的一颗“送别心”都随你远去。可化用以描写江南的春江暮色。

唐朝诗人 陈陶 《盈城赠别》

4.岸似双屏合，天如匹练开。

唐・白居易《夜入瞿塘峡》。屏：屏风。匹：纺织品长度单位。古时以宽二尺二寸，长四丈的布幅为一匹。练：洁白的熟绢。这两句大意是：夜经瞿塘峡，两岸悬崖耸峙，如屏风双掩。抬头仰望，天空像一匹展开的绸娟，洁白鲜亮。此名句用比兴手法。两岸青山好像屏风布列，蓝天白云犹如绢绸展开，比喻恰切生动。一“合”一“开”，先收后放，都是比喻山高，而画境多变，文辞迥异，收到了意境与形式双美的艺术效果。此名句可供表现长江三峡景色时借用，亦可用于描绘两岸高山耸峙的景色。

唐代诗人 白居易 《夜入瞿塘峡》

5.一条雪浪吼巫峡，千里火云烧益州。

唐・李商隐《送崔珏往西州》吼：形容惊涛骇浪的声音。巫峡：西起四川巫山县，经湖北巴东县，绵延四十公里，由长江横切巫山而成。烧：形容红色云彩的灿烂。益州：今四川成都一带。

唐代诗人 李商隐 《送崔珏往西州》

6.词源倒流三峡水，笔阵独扫千人军。

见唐・杜甫《醉歌行》。词：文词。笔阵：笔法阵势。这两句大意是：文势浩瀚，如三蛱之水奔腾澎湃；笔法雄健，如千军万马独力横扫。这是杜甫对堂侄杜勤的赞语，也可用来称许才思敏捷，文势磅礴和书法矫健，挥洒自如的人。

唐代诗人 杜甫 《醉歌行》

7.巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。

北朝・北魏・郦道元《水经注・江水》引渔歌。巴东：郡名，今四川省东部。三峡：指长江上游的瞿塘峡、巫峡、西陵峡。进两句大意是：巴东三蛱数巫峡最长，山中林间，高猿长啸，空谷传响，声音凄厉，催人泪下沾裳。猿鸣声凄厉，三峡两岸高山连绵，空谷回音，更令人心惊。生活颠沛、羁旅行役之人听到这种声音，自然更触景伤怀，愁绪倍增。至于心情舒畅的人经过这里，是不会舟意的。像杜甫在蜀中听说唐军收复蓟北，大败安史叛军后，欣喜若狂，设想自己回乡的情景是：“白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳”，哪会闻猿声而泪下?可见～是情景交融之笔，字面上写景写猿，而羁旅之愁苦自在其中。此条以动静结合、声情并用的表现手法写典型环境中的典型感受，意境雄浑悲凉，成为久传不朽的名句。

北朝北魏地理学家、散文家 郦道元 《水经注・江水》

8.云开巫峡千峰出，路转巴江一字流。明代官员 吴本泰 《送人之巴蜀》

9.司源到流三峡水，笔阵独扫千人军。唐代诗人 杜甫

10.重岩叠障，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。

北朝・魏・郦道元《水经注・巫峡》。午：中午。夜分：半夜。曦：日光。这几句大意是：层层叠叠的山峰像屏障一样，遮住了天空，掩蔽了太阳，如果不是中午和半夜时分，是看不见日光和月光的。几句描写三峡两岸群山的密集和高峻，虽然用了夸张笔法，却使人感到极为真实。

北朝北魏地理学家、散文家 郦道元 《水经注・巫峡》