电脑屏保上有很多好词好句的

所以佛法界讲，自性自度、心本不苦，苦是因为迷失妄想；心本无累，累的是放不下太多太多；欲望像手中的沙子，握得越紧，失去越多。

✨ 人生的苦就是人间的七情六欲所缠身，修行就是要离苦得乐，无痛不快，无苦何甜，所以叫痛快。

一个人活着就是要修心，人生的烦恼都是自己招来的，修心不是要避开烦恼，而是要去除无明，抵制自己的取舍心、得失心，今生不借此身度，更待何时度此身？

✨ 很多事情“堵”不如“疏”，今天恨别人，人家欺负你，你很难过、很伤心，你把这口气堵在心中，不如把它疏散掉，因为问题就是堵出来的毛病。

很多人身体越堵越不好，越想越伤心，越来越难过，越堵，心的毛病越大。“疏”就是化解矛盾，大事化小，小事化了，疏通渠道，困难自然迎刃而解。

果报到来的时候，只能自己来承受，没有别人能够救你，所以要懂得去接受它，你心中才不会难过。

你今天对人家不好，人家来报复你的时候，你要承受它，你心里才不会难过啊。人家为什么造你的谣言啊？因为你害人。人家为什么对你不好啊？因为你骂人，你做人不地道，所以你才会有果报现前。怪谁啊？你自己去承受。

️靠十善业得到正信正念

很多人说：“我靠什么获得正信正念呢？”拥有正信正念要靠十善业，十善业就是经常要做好事，动好脑筋、好的行为，你们都可以靠十善业得到正信正念。

拥有正信正念需要增长智慧。为什么很多人有智慧，而有些人就没有智慧？智慧怎么来的？能够守戒的人就有智慧。别人去贪了，你不贪；别人打架了，去争斗、去瞋恨，去做那些烂事，你不做，你守戒，那你就比别人有智慧。

举个简单例子，别人说：“去吸毒吧，像神仙一样。”你有智慧，靠什么？守戒，你不去犯戒，你守戒，你就会有智慧。拥有信心，从精进努力开始，用自己本性的觉醒来出离自我的习气。

念头与劫难

任何念头的升起，均能在一刹那驱除，不要令它残留在心中，因为残留在心中之后就会给你带来劫难。

任何事物，任何念头的升起，佛法里讲可以在瞬间驱除，可是你们是任由念头在大脑中翱翔，当一个私心，当一个贪念，当一个很不好的念头在脑子里升起时随它去，那就麻烦了。

比如，当听到一个好朋友赌博赢了钱，脑子里就会一下子想到自己，实际上我也有这运气的，当这念头一出来，你马上要把它驱除，我不能这样想，更不能去做，是不可以的，我绝对不能做，要一下子把这个念头消除。

又比如：用水笔在黑板上写字，就算是黑色的墨水，当你刚刚写上去时用手很容易擦去，但是几秒钟之后，就不容易擦去了。

当有不好的念头升起时，就会在你的八识田中种下不好的因，菩萨教我们一个驱除的方法，当你有不好的念头时和想法时，当你愤怒时，你要趁它刚刚出来的一瞬间马上驱除，如果能在瞬间驱除，你就是一个智者。

当一个不好的念头升起时，就会在心中生一个恶果，不要让它残留在心中，所以菩 萨教我们要快断除，如果残留在心中就会给你造成孽 影。

✨ 你不尊重别人，别人怎么会尊重你？你内心的骄傲会把你心中的佛性烧光，烧尽你心中的智慧。所以很多没有智慧的人才会骄傲，一个骄傲的人一定没有智慧。

✨ 无常随时随地会到来，希望学佛人要精进于佛陀的开示，佛陀让我们勤修无常观法。

你吵架的时候就想“不长久的，吵过了就没了”；你不开心的时候想想“过一会儿我又像傻瓜一样又哈哈笑了，

所以我现在难过什么？我有什么可以想不通的？”那你就了达了诸法无常的理论了。

真正有智慧的人是借助别人的智慧来使自己不受到人间苦痛的折磨，因为我们要真正的理解和开悟菩萨的智慧怎样让自己的心灵解脱，我们才能明白这个世界上真正的道理，从别人身上的缺点和优点来知道我们应该怎样活在这个世界上。

希望大家要启动、转动自己的任运，对世界上任何事情都不去争、不去抢，不去取，你才不用很痛苦的去舍。今天我要这个、我要那个，最后当你失去的时候，你就会很痛苦。

所以，要看破一切世间万物，世界上所有的感情、所有的物质，实际上都是短暂的因缘。