钱学森格言全部 钱学森的名言 经典7篇

2024-01-29 03:52   geyange.com

钱学森格言全部

钱学森,世界著名科学家,空气动力学家,中国载人航天奠基人,中国科学院及中国工程院院士,中国两弹一星功勋奖章获得者,被誉为“中国航天之父”。

钱学森说过的励志名言精选 篇一

1、科学工作千万不能固执己见。缺乏勇于认错的精神,是会吃大亏的。

2、我姓钱,但我不爱钱。

3、我们不能人云亦云,这不是科学精神,科学精神最重要的就是创新。

4、难道搞科学的人只需要数据和公式吗?搞科学的人同样需要有灵感,而我的灵感,许多就是从艺术中悟出来的。

5、我的事业在中国,我的成就在中国,我的归宿在中国。

6、我在美国前年是学习,后十几年是工作,所有这一切都在做准备,为了回到祖国后能为人民做点事——因为我是中国人。

7、正确的结果,是从大量错误中得出来的;没有大量错误作台阶,也就登不上最后正确结果的高座。

8、我是一名科技人员,不是什么大官,那些官的待遇,我一样也不想要。

9、中国大学老是“冒”不出杰出人才,这是很大的问题。

10、“我近年来一直在学习马克思主义哲学,并总是试图用马克思主义哲学指导我的工作。”

11、“一个马克思主义者是绝不会不爱人民的,绝不会不爱国的。”

12、“我本人只是沧海之一粟,渺小得很。真正伟大的是中国人民,是党,是国家!”

13、“我的事业在中国,我的成就在中国,我的归宿在中国。”

14、“在美国期间,有人好几次问我存了保险金没有,我说一块美元也不存。”

15、“因为我是中国人,根本不打算在美国住一辈子。”

钱学森话经典名言 篇二

1、吃饭有时很像结婚,名义上最主要的东西,其实往往是附属品。吃讲究的饭事实上只是吃菜,正如讨阔佬的小姐,宗旨倒并不在女人。

2、把饭给自己有饭吃的人吃,那是请饭;自己有饭可吃而去吃人家的饭,那是赏面子。交际的微妙不外乎此。反过来说,把饭给予没饭吃的人吃,那是施食;自己无饭可吃而去吃人家的饭,赏面子就一变而为丢脸。

3、有一种人的理财学不过是借债不还,所以有一种人的道学,只是教训旁人,并非自己有什么道德。

4、有些所谓的研讨会其实就是请一些不三不四的人,吃一些不干不净的饭,花一些不明不白的钱,说一些不痛不痒的话,开一个不伦不类的会!

5、一个人,到了20岁还不狂,这个人是没出息的;到了30岁还狂,也是没出息的。

6、有了门,我们可以出去;有了窗,我们可以不必出去。

7、猪是否能快乐得象人,我们不知道;但是人容易满足得象猪,我们是常看见的。

8、两个人在一起,人家就要造谣言,正如两根树枝接近,蜘蛛就要挂网。

9、人生的刺,就在这里,留恋着不肯快走的,偏你所不留恋的东西。

10、诗有意义是诗的不幸。

钱学森话经典名言 篇三

1、不要失去信心,只要坚持不懈,就终会有成果的。

2、难道搞科学的人只需要数据和公式吗?搞科学的人同样需要有灵感,而我的灵感,许多就是从艺术中悟出来的。

3、中国大学老是“冒”不出杰出人才,这是很大的问题。

4、科学工作千万不能固执己见。缺乏勇于认错的精神,是会吃大亏的。

5、在美国期间,有人好几次问我存了保险金没有,我说1块美元也不存。因为我是中国人,根本不打算在美国住一辈子。

6、没有什么认识是最后的。

7、我没有时间考虑过去,我只考虑未来。

8、高等学校的学习,是打基础的时期,应该强调学好基础课程。

9、我姓钱,但我不爱钱。

10、我的事业在中国,我的成就在中国,我的归宿在中国。

11、因为我是中国人,根本不打算在美国住一辈子。

12、我近30年来一直在学习马克思主义哲学,并总是试图用马克思主义哲学指导我的工作。马克思主义哲学是智慧的源泉!而且一个马克思主义者是绝不会不爱人民的,绝不会不爱国的。

13、不要失去信心,只要坚持不懈,就终会有成果的。

14、在美国期间,有人好几次问我存了保险金没有,我说一块美元也不存。

15、我个人仅仅是苍海一粟,真正伟大的是党、人民和我们的国家。

16、我作为一名中国的科技工作者,活着的目的`就是为人民服务。

17、我很高兴能回到自己的国家,我不打算再回美国,今后我将竭尽努力,和中国人民一道建设自己的国家,使我的同胞能过上有尊严的幸福生活。”

18、我认为今天科学技术不仅仅是自然科学与工程技术,而是人认识客观世界、改造客观世界的整个的知识体系,而这个体系的最高概括是马克思主义哲学。

19、正确的结果,是从大量错误中得出来的;没有大量错误作台阶,也就登不上最后正确结果的高座。

20、常常是最后一把钥匙打开了门。

钱学森的名言警句 篇四

1、我姓钱,但我不爱钱。——钱学森

2、难道搞科学的人只需要数据和公式吗?搞科学的人同样需要有灵感,而我的灵感,许多就是从艺术中悟出来的。——钱学森

3、常常是最后一把钥匙打开了门。——钱学森

4、我不能脱离广大科技人员。——钱学森

5、我个人仅仅是沧海一粟,真正伟大的是党、人民和我们的伟大国家。——钱学森

6、马克思主义哲学是智慧的源泉!——钱学森

7、在美国期间,有人好几次问我存了保险金没有,我说一块美元也不存。——钱学森

8、如果人民最后对我的一生所做的各种工作表示满意的话,那才是最高的奖赏。——钱学森

9、搞科学的人同样需要有灵感,而我的灵感,许多就是从艺术中悟出来的。——钱学森

钱学森说过的爱国名言 篇五

1、人生的刺,就在这里,留恋着不肯快走的,偏是你所不留恋的东西。

2、吃饭有时很像结婚,名义上最主要的东西,其实往往是附属品。吃讲究的饭事实上只是吃菜,正如讨阔佬的小姐,宗旨倒并不在女人。

3、把饭给自己有饭吃的人吃,那是请饭;自己有饭可吃而去吃人家的饭,那是赏面子。交际的微妙不外乎此。反过来说,把饭给予没饭吃的人吃,那是施食;自己无饭可吃而去吃人家的饭,赏面子就一变而为丢脸。

4、把整个历史来看,古代相当于人类的小孩子时期。先前是幼稚的,经过几千百年的长进,慢慢地到了现代。时代愈古,愈在前,它的历史愈短;时代愈在后,他积的阅历愈深,年龄愈多。所以我们反是我们祖父的老辈,上古三代反不如现代的悠久古老。这样,我们的信而好古的态度,便发生了新意义。我们思慕古代不一定是尊敬祖先,也许只是喜欢小孩子,并非为敬老,也许是卖老。

5、有一种人的理财学不过是借债不还,所以有一种人的道学,只是教训旁人,并非自己有什么道德。

6、人生据说是一部大书。假使人生真是这样,那么,我们一大半作者只能算是书评家,具有书评家的本领,无须看得几页书,议论早已发了一大堆,书评一篇写完交卷。

7、考古学提倡发掘坟墓以后,好多古代死人的朽骨和遗物都暴露了;现代文学成为专科研究以后,好多未死的作家的将朽或已朽的作品都被发掘而暴露了。被发掘的喜悦使我们这些人忽视了被暴露的危险,不想到作品的埋没往往保全了作者的虚名。假如作者本人带头参加了发掘工作,那很可能得不偿失,“自掘坟墓”会变为矛盾统一的双关语:掘开自己作品的坟墓恰恰也是掘下了作者自己的坟墓。

8、“致身于国”、“还政于民”等等佳话,只是语言幻成的空花泡影,名说交付出去,其实只仿佛魔术家玩的飞刀,放手而并没有脱手。

9、忠厚老实人的恶毒,像饭里的砂砾或者出鱼片里示净的刺,会给人一种不期待的伤痛。

钱学森的名言 篇六

1、“马克思主义哲学是智慧的源泉!”

2、“我近30年来一直在学习马克思主义哲学,并总是试图用马克思主义哲学指导我的工作。”

3、“一个马克思主义者是绝不会不爱人民的,绝不会不爱国的。”

4、“我本人只是沧海之一粟,渺小得很。真正伟大的是中国人民,是党,是国家!”

5、“我的事业在中国,我的成就在中国,我的归宿在中国。”

6、“在美国期间,有人好几次问我存了保险金没有,我说一块美元也不存。”

7、“因为我是中国人,根本不打算在美国住一辈子。”

8、“我在美国前三四年是学习,后十几年是工作,所有这一切都在做准备,为了回到祖国后能为人民做点事。因为我是中国人。”

9、“难道搞科学的人只需要数据和公式吗?搞科学的人同样需要有灵感,而我的灵感,许多就是从艺术中悟出来的。”

10、“我认为今天的科学技术不仅仅是自然科学与工程技术,而是人认识客观世界、改造客观世界的整个的知识体系。”

11、“我们不能人云亦云,这不是科学精神,科学精神最重要的就是创新。”

12、“我不能脱离广大科技人员”(单位要为他建房他坚决不同意)

13、“我姓钱,但我不爱钱。我个人仅仅是苍海一粟,真正伟大的是党、人民和我们的国家。”

14、“我们不能人云亦云,这不是科学精神,科学精神最重要的就是创新。”

15、“我作为一名中国的科技工作者,活着的目的就是为人民服务。”

16、“我很高兴能回到自己的国家,我不打算再回美国,今后我将竭尽努力,和中国人民一道建设自己的国家,使我的同胞能过上有尊严的幸福生活。”

17、“Knowledge was boundless.”

18、“Nothing is final!”

19、“不要失去信心,只要坚持不懈,就终会有成果的。”

20、高等学校的学习,是打基础的时期,应该强调学好基础课程。

钱学森的经典名言 篇七

1、人生的刺,就在这里,留恋着不肯快走的,偏是你所不留恋的东西。

2、吃饭有时很像结婚,名义上最主要的东西,其实往往是附属品。吃讲究的饭事实上只是吃菜,正如讨阔佬的小姐,宗旨倒并不在女人。

3、把饭给自己有饭吃的人吃,那是请饭;自己有饭可吃而去吃人家的饭,那是赏面子。交际的微妙不外乎此。反过来说,把饭给予没饭吃的人吃,那是施食;自己无饭可吃而去吃人家的饭,赏面子就一变而为丢脸。

4、把整个历史来看,古代相当于人类的小孩子时期。先前是幼稚的,经过几千百年的长进,慢慢地到了现代。时代愈古,愈在前,它的历史愈短;时代愈在后,他积的阅历愈深,年龄愈多。所以我们反是我们祖父的老辈,上古三代反不如现代的悠久古老。这样,我们的信而好古的态度,便发生了新意义。我们思慕古代不一定是尊敬祖先,也许只是喜欢小孩子,并非为敬老,也许是卖老。

5、有一种人的理财学不过是借债不还,所以有一种人的道学,只是教训旁人,并非自己有什么道德。

6、人生据说是一部大书。假使人生真是这样,那么,我们一大半作者只能算是书评家,具有书评家的本领,无须看得几页书,议论早已发了一大堆,书评一篇写完交卷。

7、考古学提倡发掘坟墓以后,好多古代死人的朽骨和遗物都暴露了;现代文学成为专科研究以后,好多未死的作家的将朽或已朽的作品都被发掘而暴露了。被发掘的喜悦使我们这些人忽视了被暴露的危险,不想到作品的埋没往往保全了作者的虚名。假如作者本人带头参加了发掘工作,那很可能得不偿失,“自掘坟墓”会变为矛盾统一的双关语:掘开自己作品的坟墓恰恰也是掘下了作者自己的坟墓。

8、“致身于国”、“还政于民”等等佳话,只是语言幻成的空花泡影,名说交付出去,其实只仿佛魔术家玩的飞刀,放手而并没有脱手。

9、忠厚老实人的恶毒,像饭里的砂砾或者出鱼片里示净的刺,会给人一种不期待的伤痛。

10、人生的刺,就在这里,留恋着不肯快走的,偏你所不留恋的东西。


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