《天道》自嘲(《天道》丁元英的自嘲诗)

《天道》原著

第9章

丁元英有一首打油诗，相信看过这段的人都印象深刻。

本是后山人，偶作前堂客。

醉舞经阁半卷书，坐井说天阔。

大志戏功名，海斗量福祸。

论到囊中羞涩时，怒指乾坤错。

诗句的原义是没有学问的人偶登大雅之堂，以皮毛学问一孔之见，志向远大到戏弄功名以海斗量祸福，一摸兜里没几个子儿，怒叹都是这世道的错。

明明是自嘲，却顿时让在场的人心里五味杂陈，陪酒看热闹的文人自愧不如，赶紧溜了，也让本想出口气的芮小丹心动不已。

真是有意思的一段！

芮小丹受闺蜜肖亚楠之托，照顾一下来古城避世清修的丁元英。

可一开始的匆匆几面，让芮小丹对丁元英有先入为主的不好印象。

再后来就是瞎忙活跑音响的事，让她突然意识到自己像个大傻子，自不量力要去搞一套类似丁元英的音响。

出于才貌双全大美女的小傲娇，她决定请丁元英吃饭，给他点难看尝尝。

于是在那个饭局上，丁元英被芮小丹、欧阳雪约来作陪的文人朋友使劲儿劝酒，再来让他展示一下才学。

丁这种明白人，分分钟知道来者不善，马上倒酒自觉识趣地连干数杯，我灌我自己，然后说了这首自嘲诗。

诗句一说完，让来陪酒看笑话的几个文人自惭形秽，匆匆告辞，也让芮小丹对丁元英好感大增。

看到这里不由感叹，厉害的人从不下猛力去为人处世，往往谈笑间就已经降维打击，明明云淡风轻的几句话，就让你顿时肃然起敬，不敢造次。

只要用心观察，我们会发现智者高手，不争也不怕，不逞能不刻意，那份沉稳洒脱是普通人所不具备的。

1、高手，从不特意证明自己

真正敢于对别人说自己是后山人，而非堂前客，这个人内心该是多么强大。

我们大部分普通人，都乐意别人喜欢而非讨厌自己，也都很努力在证明自己，拿各种成绩、标签、身份来做背书，用力告诉别人——我很不错我有能力我不low，你一定要看见我的好。

有底气的人，无需大声向外界吼快看看我，也才敢坦荡自嘲，因为他们清楚自己的底气与不足，好就好，不好就不好，无所谓别人的忽视与不喜。

2、高手，从不用力说服别人

其实，凡事需要用力去说服别人的时候，一定是有虚的地方，因为真实是无需去说服和辩论的。

世人都喜欢怒指乾坤错，唯独不爱看见自己的错。凡夫都爱看别人的对与错，眼里全是是非，心中都是评判，不停地捍卫自己认为对的那个标准。

厉害的人，无所谓你怎么看，爱信不信，管你怎么说。

前一篇关于《天道》的文章里：《天道》里的曲子：以音入道，用心会音我讨论过一个小细节：

就是冯世杰很较真地缠着丁元英要解释，为什么对他心中的音乐女神穆特演奏的《流浪者之歌》，仅仅给了一句“还可以”的评价？

在意的人才会和你较真，非要说个明明白白，不然就心里过不去。

高手才不管你的事，你觉得好觉得不好，那是你的自由。

看到这里有朋友会说：

丁元英是小说里虚构的人物，你分析得那么细没意义。

现实生活中哪有这种人？即便有也很远，我也做不到他们那样。

其实不然！

首先小说人物真假无所谓，再怎么说也是来源于生活。而且一切缘镜都是来给我们启发的，读书看剧也是。

其次，普通人当然也可以慢慢做到的，这才是修行修心的意义，否则，修个啥？

为什么高手遇事会如此淡定？核心就在于，不争不辨，他们对很多人事物没有控制欲。这么做到呢？

最近仰心在学JT庄子，发现《庄子》里真提供了现成的好方法：

庄子认为，人这一生如果谈到要修行，修什么呢？

就是要用一种灵魂人的态度，活出你肉体人的一生。这是一个大前提。

基于这个前提，生命中遇到的一切都是磨练你心力的工具，那如何用这些人事物来提升心力呢？

两个基本功

1、当你想辩论的时候，你得忍住不辩论，因为那是我执在作祟。

2、当你有情绪的时候，说明有什么事是你搞错了，搞清楚了情绪就消了。

也就是说，当你和一个人交流，他的观点你不认同，你心里很想去说服他，和他辩论一下，那肯定是有什么状况你没搞清楚，或者有什么事实你不承认不接纳。

辩论其实是无用的，只不过在争强好胜，证明自己对而已。学丁元英这样，拍屁股走人就好。

这样做的好处是：

你的心力会大大增长。生活中遇到的课题更容易通过，以前会障碍住你，成为你郁闷烦恼的卡点，现在卡不住你，因为你的心不住在这个对错分别上，心念一转，外境自动变。

这也是很多智慧经典为什么强调：境随心转，念头创造实相。

而没有控制欲和竞争感，凡事想占上风的冲动，本身就是最高级的养生，它是从养心开始。

我们可以从小事练起，举个例子：

仰心一直喜欢分享不错的书、剧、老师和方法工具，但以前多多少少是带着——我是为了你好的心态。

这种心态，潜意识里本身就带着控制和竞争心态，如果对方不接纳，你多少心里还是会失望，甚至对于很好的朋友亲人，就会生怨气，觉得被辜负。

但是开始认真对待这两条基本功以后，就有意识地觉知自己的信念，当别人反馈到的是不接纳、不认同时，忍住我想说道说道的冲动，笑纳别人的观点。

包括情绪也是，来自于我们对他人的错误认知，要么想得太好，要么想得太差，只要意识到其中真相，平等平常地看待自己与他人，哪有那么多小情绪、小纠结，小气愤。

大知闲闲，小知间间。大言炎炎，小言詹詹。

其寐也魂交，其觉也形开。与接为构，日以心斗。

——《庄子·齐物论》

智者广阔豁达，小聪明却琐琐碎碎；真正的大道之言爱讲不讲，而不实念波影响下的虚伪言论则小辩不休。辩士睡时，精神与梦境交错在一起，醒后疲于与外物接触纠缠。每天与外物相接，其心有如经历了一场又一场的战斗一样疲惫。