悲惨世界经典语录段落及赏析(《悲惨世界》摘抄)

1.大凡传闻，不管是真是假，不仅同被传者所做的事有关，而且常常涉及到他们的生活，尤其是他们的命运。

2.最大的危险在我们的内心。

3.任何行业的成功者都有一群追随者。没有一个有权势的人没有亲信，没有一笔财富没有人追求。谋求前程的人，围着已飞黄腾达的人转悠。

4.任何人，即使是最优秀的人，对动物都会情不自禁地表现出冷酷无情。

5.因为人的性格也和岩石一样，可以被水滴穿成一个个窟窿。这些窟窿是不可磨灭的，这些积累是不可摧毁的。

6.人的思考永无止境。人在思考时，冒着风险分析和钻研自己所赞叹的东西。

7.情话是云雾，闲话是烟雾。

8.在人类中间，甚至在人类之外，所以最尊严、最卓越和最可爱的人，都搞过文字游戏。

9.我们每一种欲望，即使是爱情，都有一个胃，不要塞得太满。做任何事，都要及时写上“终止”。在紧要关头要善于控制自己，要给欲望插上插销，把欲念送进拘留所，将自己送进警察局。聪明人在适当的时候会把自己抓起来。

10.人一走，爱开始，人总是这样。

11.最凶恶的人，看见别人爱抚自己的孩子，也会变得温和。

12.世上有一些人像虾，不停地朝着黑暗退去，他们在人生的道路上与其说是前进，不如说是倒退，将他们的人生经验不停地用于做坏事，变得越来越坏，越来越黑。

13.有的人在爱一些人的同时，总要恨一些人。

14.社会的痛苦不分年龄。

15.书是冷淡亦可靠的朋友。

16.人生最大的幸福，莫过于确信有人爱你；爱的是你这个人，更进一步说，不管你希不希望，人家还依然爱你。

17.假如人的心灵是看得见的，那就可以清楚地看到一个奇怪的现象，即每一个人和某种动物有相通之处；而且，还可以发现一个连思想家也还若明若暗的事实，那就是从牡蛎到飞鹰，从猪到老虎，一切动物的特性都会在人身上反映出来，每个人都会有某种动物的特性。有时候，一个人甚至兼备几种动物的特点。

18.强烈的好奇心是他这类人所特有的，既出于本能，也出于意愿。

19.人不可能做到一无差错，人的本能恰恰会陷入混乱，迷失方向。否则，本能就会胜过智慧，兽类就会比人聪明了。

20.向饥饿、寒冷、孤独、遗弃、贫乏，那是痛苦的买卖。一个灵魂为换取一块面包而出卖自己。贫穷卖出，社会买进。

21.最重要的司法是良知。

22.人生是块神秘的石头，我们再努力雕琢也是徒劳，命运的黑脉总会伺机而出。

23.思想的视线再任何地方都不如在人的身上遇到更多的光明和黑暗；在凝视的事物中，没有比人的内心更可怕、更复杂、更神秘和更无边无际的东西。有一种景致比海更浩瀚，那就是天空；有一种景致比天空更无垠，那就是人的内心世界。

24.将人的内心世界写成诗，哪怕只写一个人，哪怕只写最微不足道的人，那也是将所有的史诗溶进一首卓越而最终的史诗中。人的内心，是妄念、贪欲和企图之浊地，梦幻之熔炉，可耻念头之巢穴，诡辩之魔窟，激情之战场。在某些时候，你不妨穿过一个沉思者的苍白面孔，看一看面孔的后面，研究一下这个灵魂，探测一下这个黑暗，可以看到，在平静的外表下面，有荷马史诗中的巨人大搏斗，弥尔顿诗中的龙蛇鬼怪大混战，但丁诗中的缭绕上升的幻想。人人内心皆有的这种无垠，实在是幽深莫测！人的大脑的愿望和一生的行动，无可奈何地均由它来衡量。

25.人的思想总会回到同一个问题，正如海水总会返回海岸，这是不可阻挡的。对于水手来说，这叫作潮汐，对于罪犯来说，这叫作悔恨。

26.人肯定会有内心独白，大凡有思想的人都有过体验。甚至可以说，言语只有在人的内心深处在思想和意识之间来回踟蹰，才显得更加神秘。

27.钻石要到地底下才能找到，真理只能在思想深处才能发现。

28.旅行，时时刻刻都有生，时时刻刻都有死。

29.人生的一切都是稍纵即逝。黑暗和光明交替出现，使你目眩的光明刚刚消失，黑暗便接踵而至。我们举眸凝望，我们急急匆匆，伸手去抓一闪而过的东西。每个事件好比路上的一道拐弯，转眼间，人就老了。仿佛摇晃一下，周围就变得一片黑暗，只辨出前面有扇黑乎乎的门，拉我们走完了人生的那匹深色的马，现在骤然停下，一个朦胧不清的陌生人在黑暗中把马卸下。

30.人头脑中的思路，越是需要同锥心泣血的现实联系起来的时候，却越是会中断。

31.正直、真诚、坦率、自信、责任感，这些东西若被滥用，会变得令人厌恶，可是，即便令人厌恶，仍不失其威严；这些品质的威严性，是人类良知特有的本性，必定持续存在于丑恶之中。

32.人人都有一个母亲，那就是大地。

33.我们无权以科学的名义而无视一系列事件，尽管明知里面会有虚幻的成分。

34.历史这个真相是无情的。它之奇特和神圣，在于尽管它光辉灿烂，也正因为它光辉灿烂，大凡在看到光明的地方，常常会出现阴影。同一个人，可以有两个幽灵，互相攻击，互相驳斥，暴君的黑暗同将领的光明进行搏斗。因此，人民的最终评价显得更加真实。

35.物质对于精神的崇拜，须知，某些丑陋的东西，在永恒美的深渊中，自有其存在的理由。

36.在野蛮社会，热情待客是一种美德，在文明社会，却成了一种商品。

37.黑暗总令人眩晕，人需要光明。任何人进入黑暗，都会感到心慌。眼睛看到黑暗，思想便看到混乱。

38.这是晨曦、童年、青春、快乐产生的作用，新的大地和新的生活也有一定的影响。没有比照耀陋屋的绚丽而幸福的光辉更美好的东西了。我们每个人的过去，都有一个蓝色的陋屋。

39.信仰，人所必须。

40.潜心沉思的人并非无所事事，有看得见的劳动，也有看不见的劳动。

41.静修，是耕耘；思想，是行动。

42.有物质的增长，这是我们需要的。也有道德的发展，这是我们珍视的。

43.人的价值在于量力而行。

44.任何志向都不可能圆满实现，至少在人世间。

45.社会的肺痨叫作贫困。

46.劳动若不成为权力，就不能成为法则。

47.发展才智和道德，同改善物质一样不可或缺。知识是成功的手段；思想是第一需要；真理和小麦一样是食量。缺乏科学和智慧的理性瘦弱无力。不吃不喝的头脑，和不吃不喝的胃一样值得可怜。如果说有比濒临饿死的躯体更悲惨的东西，那就是因得不到光明而憔悴致死的灵魂。

48.人类在往高出走，处于深层的阶级自然会走出贫困地区。通过从低处升到高处的简单做法，就能消灭贫困。

49.社会哲学本质上说是和平的科学，它的目的是通过研究对抗来平息愤怒，这也应该是结果。它进行研究、探索、分析，然后重新组合。它采用切削的办法，凡是仇恨就切掉。

50.一阵狂风袭击人类，一个社会便毁于一旦，这是屡见不鲜的事。历史载满了人民和帝国的灭亡。习俗、法律、宗教，不知哪天，会被前所未有的飓风卷得无影无踪。

51.人的心中很少有绝对的逻辑练习，正如宇宙中很少有完美的几何图形。

52.真正的爱情似晨曦般明亮，坟墓般沉寂。

53.心里的空缺，不是随便弄个人就能填上的。

54.人容易忧惧不安，也容易高枕无忧，这是人的本性所使然。

55.继悲观阶段之后，便会出现乐观阶段，正如黑夜过后是白天；这种黑白对照和交替出现的法则，是自然界的本质。

56.人的精神是会崩溃的，人一旦确定自己身陷绝境，心灵上的某些要素就会被排斥和摧毁，而这些东西，有时恰恰是人的本质所在。痛苦到这种程度，良知的力量便会四三溃逃。这是致命的危险时刻。从里面出来，仍能保持本色、恪守天责的人寥寥无几。痛苦超过了极限，最坚定的道德也会困惑。

57.巨痛包含着消沉，它会使人一蹶不振。人一旦陷入巨痛深悲，会感到有些东西在离开自己。

58.有时，我们在不知不觉中，受最幽深思想的驱使，会有一些无意识的冲动。

59.绝望透顶的下层人民，出于焦虑、气馁、贫困、狂热、苦恼、愚昧和无知，甚至会对原则，对自由、平等和博爱，对普遍的进步，对大家选出来管理大家的政府提出抗议，有时贱民会向人民开站。

60.乞丐会攻击普通法，贱民会反对人民。

61.只有对厄运，对同厄运的遭遇习以为常的人，当某些问题赤裸裸地摆在面前时，才敢于正视这些问题。

62.此外，人们有时过于严厉地指责孩子们忘恩负义，其实，他们的做法并非总像人们认为的那样应受指责。这种忘恩负义是大自然特有的。我们在别处说过，大自然“眼睛看着前方”。大自然把生物分成到来者和离开者。离开者面朝黑暗，到来者面向光明。这样就产生了差距，这对老人来说，是致命的;而对年轻人来说，是不由自主。这种差距，始而感觉不到，渐渐地越来越大，有如树枝分权。小材枝不脱离樹王，但离得越来越远。这不是它们的错。年轻人哪里有快乐，就去哪里。他们奔向欢乐，奔向光明，奔向爱情。老人走向终点。仍然相见，却不再拥抱。年轻人感觉到生活的寒冷，老年人感觉到坟墓的寒冷。不要责怪这些可怜的孩子。

63.夜空没有星光，一片漆黑。在黑暗中，也许站着一个大天使，展开双翼，在等候这个灵魂。