石老人与海浴场 老人与海经典语录赏析汇聚70句

老人与海名句赏析

1、他身上的每一部分都显得老迈，除了那一双眼睛。那双眼啊，跟海水一样蓝，是愉快的，毫不沮丧的。

赏析：“那双眼啊，跟海水一样蓝，是愉快的，毫不沮丧的。”这就是老人的青春之貌。书中虽然没有写出老件轻时的快乐生活，但我们依然可以想象得出，这在描绘老人屋内陈设时已作暗示.

2、风在不住地吹，稍微转到东北方去，他知道这就是说风不会减退了。老头儿朝前面望了一望，但是他看不见帆，看不见船，也看不见船上冒出的烟。只有飞鱼从船头那边飞出来，向两边仓皇地飞走，还有一簇簇黄色的马尾藻。他连一只鸟儿也看不见。

赏析：这是一段否定式的景物描写，看似无景，实则有景，老人多么想看到这一切啊，他太孤独了，可他什么也没有看到，因而情中生景。

3、大马林鱼开始快速地围着小渔船游动，将缆绳缠绕到了桅杆上，老人右手高举着钢叉，在它跃出水面的一瞬间，竭尽全力地向它的心脏掷去，一声哀鸣结束了大鱼的生命，它静静地浮在水面上……

赏析：我的心也像一块大石头落了地。我非常钦佩老人那种毫不畏惧、坚持不懈的精神，虽然知道对手实力很强，但他没有丝毫退缩，而是迎难而上。正因为有了这种精神，老渔夫才获得了这场生死较量的胜利。我们在生活中也要学习老渔夫的精神，做事情不怕困难，才能取得成功。

4、一个鱼食送下四十英寸的深处，第二个鱼食送下七十五英寸的深处，第三个和第四个鱼使分别送到了大海下面一百英寸和一百二十五英寸的地方去了。

赏析：《老人与海》产生的视觉形象，画面感很强，这与作者应用部分电影化手法是分不开的。作品一开始就使用了特写镜头，对帆和老人的面部做了展示。近景在老人下鱼食的细节上体现最为充分：一个一个放钓丝的动作那么仔细、真切。

5、老人和大鱼一直相持到日落，双方已搏斗了两天一夜，老头不禁回想起年轻时在卡萨兰卡跟一个黑人比赛扳手的经历。

赏析：剪接手法在这里也得以恰当的运用，表现在老人非常疲倦时，为了使自己增加信心，回想起年轻时与一个力气最大的黑人码头脚夫在一家酒馆里比赛掰手腕胜利的情景。这种剪接自然妥贴，他有存在的前提：这就是他左手抽筋、右手受伤的情况下，他想起了比赛，很符合老人此时此刻的心理，所以产生了这样的联想是合情合理的。这就使的故事做到了连贯和统一，而且也加大了容量。

6、一个孤独的老人拖着疲惫不堪的`身子漂泊在茫茫的海面上活像个大战后的勇士。为了治服那条庞大的马林鱼，他已经费下了自己近乎所有的力气。而今，他带着自己捕获的。

赏析：海明威让这个老人具有了一种不可征服的精神力量。他一次又一次地用他那双伤痕累累的手将粗陋的武器刺进鲨鱼的头颅。即使最终的结果仍是只剩下那十八英尺的鱼骨架。从老人的身上，我们不难看出海明威想要传达给我们的那种灵魂的尊严。

7、“不过人不是为失败而生的，”他说，“一个人可以被毁灭，但不能被打败。”

赏析：人可以失败，但不可以被击败，外在的肉体可以接受折磨，但是内在的意志却是神圣不可侵犯的，这一句充分表现出桑地亚哥的硬汉形象，捍卫了人的灵魂和尊严”──无疑这正是海明威的价值观──被捕杀的大马林鱼的生命是老人的牺牲品，大鱼和老人又一起成为鲨鱼的牺牲品，而鲨鱼最终会成为大自然的牺牲品。这是海明威式的固执的悲观主义情结的反映。如果生命意味着一场牺牲，人类只能无能为力。但是海明威又是极敏感与自尊的，他执意要让老人的行动具有意义，老人的努力虽然成了自然界的牺牲品，但老人的精神胜利了，他的精神力量超越了以往的海上生活，超越物质的结局。在这一层面上老人已然实现灵魂的和谐，不再心怀懊丧。

诗经名句赏析

关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。《诗经·国风·周南·关雎》

译：鱼鹰和鸣咕咕唱，在那河中沙洲上。美丽善良的姑娘，正是君子好对象。

蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。《诗经·国风·秦风·蒹葭》

译：河边芦苇青苍苍，晶莹露珠结成霜。所恋的那个心上人，正在河水那一方。

桃之夭夭,灼灼其华.《诗经·国风·周南·桃夭》

译：桃树蓓蕾缀满枝杈，鲜艳明丽一树桃花。

巧笑倩兮,美目盼兮.《诗经·国风·卫风·硕人》

译：浅笑盈盈酒窝俏，晶莹如水眼波妙。

知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。悠悠苍天,此何人哉? 《诗经·国风·王风·黍离》

译：了解我的人，说我心中忧愁;不了解我的人，以为我有什么要求。高远的苍天啊，我怎么会是这样?

青青子衿,悠悠我心。《诗经·国风·郑风·子衿》

译：青青的是他的衣领，日日萦绕在我心里。

昔我往矣,杨柳依依.今我来思,雨雪霏霏.《诗经·小雅·采薇》

译：当初离家去远方，杨柳飘扬春风荡。如今归来奔家乡，雪花纷飞漫天扬。

风雨如晦,鸡鸣不已.既见君子,云胡不喜? 《诗经·国风·郑风·风雨》

译：风雨晦暗秋夜长，鸡鸣声不停息。看到你来这里，还有什么不高兴呢?

有匪君子，如切如磋，如琢如磨。(《诗经·国风·卫风·淇奥》)

译：这个文雅的君子，如琢骨角器一般，如雕玉石般完美无斑。

言者无罪，闻者足戒。(《诗经·周南·关雎·序》)

译：指提意见的人只要是善意的，即使提得不正确，是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误，也值得引以为戒。

它山之石，可以攻玉。(《诗经·小雅·鹤鸣》)

译：别的山上的石头，能够用来琢磨玉器。

投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也。(《诗经·国风·卫风·木瓜)

译：你送我木瓜，我就以琼浆玉液报答。这哪里能算报答，只是为了彼此永远相好。(注：《木瓜》本来就是表达男女爱慕之情的。)

靡不有初，鲜克有终。(《诗经·大雅·荡》)

译：没有不能善始的，可惜很少有能善终的。事情都有个开头，但很少能到终了。

呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。《诗经·小雅·鹿鸣》

译：野鹿呦呦叫着呼唤同伴，在那野外吃艾蒿。我有许多好的宾客，鼓瑟吹笙邀请他。

执子之手，与子偕老。《诗经·国风·邶风·击鼓》

译：我会牵着你的`手，和你一起老去.

月出皎兮，佼人僚兮。《诗经·国风·陈风》

译：月亮出来，如此洁白光明，璀璨佳人，如此美貌动人。

硕鼠硕鼠，无食我黍。三岁贯汝，莫我肯顾，逝将去女，适彼乐土。《诗经.国风.魏风.硕鼠》

译：大老鼠啊大老鼠，别再吃我的黍。多年侍奉你，全然不把我顾。发誓要离开你，到那舒心地。

(这里把剥削阶级比作老鼠)

秩秩斯干，幽幽南山《小雅。鸿雁。斯干》

译：溪涧之水蜿蜒流淌，南山景致青翠幽深。

心之忧矣，如匪浣衣。静言思之，不能奋飞。《诗经.国风.邶风.柏舟》

译：心中的幽怨抹不掉，好像没洗的脏衣裳。静下心来思前想，只恨想飞无翅膀。

皎皎白驹，在彼空谷，生刍一束，其人如玉。《诗经.小雅.白驹》

译：皎洁的白色骏马，在空寂的山谷 。它咀嚼着一捆青草，那人如玉般美好。

人而无仪，不死何为。《诗经·鄘风·相鼠》

译：为人却没有道德, 不死还有什么意思。

我姑酌彼兕觥，唯以不永伤。《诗经·周南·卷耳》

译：让我姑且饮酒作乐吧，只有这样才不会永远伤悲。

汉之广矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。《诗经•国风•周南•汉广》

译：汉水滔滔深又阔，水阔游泳力不接。汉水汤汤长又长，纵有木排渡不得。

江有汜，之子归，不我以。不我以，其后也悔。《诗经.召南.江有汜》

译：江河有了支流，你出嫁了，离开我。你离开我，总有一天你会后悔。

琵琶行名句赏析

导语：白居易任江州司马,在送客上船时,偶然听得琵琶声,于是邀请琵琶女演奏.在和琵琶女对话中,白居易了解了琵琶女的身世,觉得他们两人命运相同,写出了“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”的惊人句,并为之泪湿青衫.青衫,是白居易司马身份的标志.

这点燃了我的兴趣，就着学生的答案，我也试着品味一番。欣赏：千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。①这两句描写了在宾客们叫了很多次以后琵琶女才缓慢出场的情景。②“千呼万唤”极写诗人一行邀请歌女的急迫心情，也暗示了上句“忽闻水上琵琶声”对客人们产生了特殊的吸引力，为下文对琵琶女的高超技艺的描写埋下了伏笔。“始出来”，就是歌女缓缓走出来，步履迟疑，有些勉强，与客人们的“千呼万唤”形成了强烈的反差。③“犹抱琵琶半遮面”是歌女出场后一种羞涩腼腆的神态，其拘谨压抑状态活灵活现，跃然纸上。(这让人好生奇怪，一个靠卖唱的歌妓怎么会这么怕见客人呢?已经呼叫了很多遍，才慢慢腾腾地出来，出来以后吧，还用琵琶遮挡住半个脸?这些反常的举止，和上文的“欲语迟”，加上“半遮面”不得不叫人产生极大的疑问，这个女子恐怕不会是一个普通歌女吧?巨大的悬念，由此产生。)④作者用“千呼万唤”“半遮面”这些细节把琵琶女初次出场的形象，刻画得栩栩如生，逼真传神，而且曲折细腻地揭示出了琵琶女复杂的内心世界，把浔阳江头，秋月之下这位琵琶女子描绘得矜持娇羞，腼腆稳重，气质不凡，自然可爱，让人产生无限爱玲之情。表现出白居易高妙的描写技艺。⑤这两句早已引起后人的喜爱和应用。把“千呼万唤始出来”来比喻众人非常关注的事物很久很久才能出现;用“犹抱琵琶半遮面”来比喻那些已经公开的事物还不能完全了解真相。这说明经典名句给子孙后代产生的影响是多么深远，产生的精神力量是多么巨大!欣赏：别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声①这两句是对琵琶声短暂间歇时产生的主观感受。②”别有“一句是上承”声暂歇“而来，在诗人的感受中，暂时停下的琵琶演奏，好像是琵琶女心中涌现出无限的幽愁暗恨。其实，诗人此时何尝没有”幽愁暗恨“呢?这实际上是”同是天涯沦落人，相逢何必曾相识“的翻版。③”无声“一句，使用了反衬的手法，

以”无声“衬”有声“，当一个人心里憋屈了一言难尽的幽愁暗恨的时候，不说更比说能够让人理解和明白。此时”无声“比”有声“更能够引起人们的共鸣，这种留下一段空白，余韵无穷的艺术意境，表达的感情更加深沉悠长。④这两句与其说是对琵琶声的描绘，倒不如说是诗人自己忧愁暗恨的诉说，真是”相逢何必曾相识“啊!⑤正因为诗人准确地捕捉住了某种特殊时刻人们产生的特殊感受，使广大读者产生了强烈的.共鸣，因而”此时无声胜有声“被今人常用来比喻人与人之间心有灵犀，无需用语言交流，不说比说更好。我们不得不再次赞叹经典名句所产生的无穷魅力!欣赏：东船西舫悄无言，唯见江心秋月白①这两句是侧面烘托琵琶女演技高超所产生的无穷魅力。②”东船西舫“表明地域广阔，显然运用了夸张的手法，描写阔大江面上的人们都被琵琶乐曲所吸引，都在静静地欣赏，这也是以”无声“衬托”有声“。③”唯见“一句，形象逼真地描绘出了聆听琵琶时那种全神贯注的神态，听众无完全陶醉的忘记了一切，目不转睛地盯着江心明月，从明月变成白月，这是何等的仙乐!④这两句是从景物到人物两个方面的进行的侧面描写。

原文及注释：

东船西舫悄无言,唯见江心秋月白.

沉吟放拨插弦中,整顿衣裳起敛容.

自言本是京城女,家在虾蟆(háma)陵下住.

十三学得琵琶成,名属教坊第一部.

曲罢曾教善才服,妆成每被秋娘妒.

五陵年少争缠头,一曲红绡(xiāo)不知数.

钿(diàn)头银篦击节碎,血色罗裙翻酒污.

今年欢笑复明年,秋月春风等闲度.

弟走从军阿姨死,暮去朝来颜色故.

门前冷落鞍马稀,老大嫁作商人妇.

商人重利轻别离,前月浮梁买茶去.

去来江口守空船,绕船月明江水寒.

夜深忽梦少年事,梦啼妆泪红阑干.

我闻琵琶已叹息,又闻此语重(chóng)唧唧.

同是天涯沦落人,相逢何必曾相识!

我从去年辞帝京,谪居卧病浔阳城.

浔阳地僻无音乐,终岁不闻丝竹声.

住近湓江地低湿,黄芦苦竹绕宅生.

其间旦暮闻何物?杜鹃啼血猿哀鸣.

春江花朝(zhāo)秋月夜,往往取酒还独倾.

岂无山歌与村笛,呕哑嘲哳(ōuyāzhāozhā)难为听.

今夜闻君琵琶语,如听仙乐耳暂明.

莫辞更坐弹一曲,为君翻作《琵琶行》.

感我此言良久立,却坐促弦弦转急.

凄凄不似向前声,满座重(chóng)闻皆掩泣.

座中泣下谁最多?江州司马青衫湿.

通过写琵琶女生活的不幸,结合诗人自己在宦途所受到的打击,唱出了“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”的心声.社会的动荡,世态的炎凉,对不幸者命运的同情,对自身失意的感慨,这些本来积蓄在心中的沉痛感受,都一起倾于诗中.它在艺术上的成功还在于运用了优美鲜明的、有音乐感的语言,用视觉的形象来表现听觉所得来的感受;萧瑟秋风的自然景色和离情别绪,使作品更加感人.

诗人在这首诗中着力塑造了琵琶女的形象,通过它深刻地反映了封建社会中被侮辱被损害的乐伎、艺人的悲惨命运,抒发“同是天涯沦落人”的感情.诗的开头写“秋夜送客”,“忽闻”“琵琶声”,于是“寻声”“暗问”,“移船”“邀相见”,经过“千呼万唤”,然后歌女才“半遮面”地出来了.这种回荡曲折的描写,就为“天涯沦落”的主题奠定了基石.

接着以描写琵琶女弹奏乐曲来揭示她的内心世界.先是“未成曲调”之“有情”,然后“弦弦”“声声思”,诉尽了“生平不得志”和“心中无限事”,展现了琵琶女起伏回荡的心潮. 　　然后进而写琵琶女自诉身世：当年技艺曾教“善才服”,容貌“妆成每被秋娘妒”,京都少年“争缠头”,“一曲红绡不知数”.然而,时光流种如怨如慕、如泣如诉的描写,与上面她的弹水,“暮去朝来颜色故”、最终只好“嫁作商人妇”.这唱互为补充,完成了琵琶女这一形象的塑造.

最后写诗人感情的波涛为琵琶女的命运所激动,发出了“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”的感叹,抒发了同病相怜,同声相应的情怀.诗韵明快,步步映衬,处处点缀. 　　既层出不穷,又着落主题.真如江潮澎湃,波澜起伏,经久不息.反复吟诵,荡人胸怀,情味无限.语言铿锵,设喻形象.“如急雨”、“如私语”、“水浆迸”、“刀枪鸣”、“珠落玉盘”、“莺语花底”.这些读来如闻其声,如临其境.

望岳名句赏析

这首诗反映了诗人热爱国家、眷念家人的美好情操，意脉贯通而不平直，情景兼具而不游离，感情强烈而不浅露，内容丰富而不芜杂，格律严谨而不板滞，以仄起仄落的五律正格，得铿锵作响，气度浑灏，因而一千二百余年来一直脍炙人口，历久而不衰。下面小编带来的是望岳名句赏析，希望对你有帮助。

《望岳》

作者：杜甫

岱宗夫如何？齐鲁青未了。

造化钟神秀，阴阳割昏晓。

荡胸生层云，决眦入归鸟。

会当凌绝顶，一览众山小。

【赏析评价】：

乍看之下诗中以饱满的热情形象地描绘了这座名山雄伟壮观的气势，实际抒发了作者青年时期的豪情和远大抱负。

六句实写泰山之景。

首先开头一句“岱宗夫如何”，就以一句设问统领下文；再来二句的“齐鲁青未了”自问自答，生动形象地道出泰山的'绵延、高大。“青”字是写青翠的山色，“末了”是表现山势座落之广大，青翠之色一望无际。这是远望之景。

接着三、四句是近望之势。“造化钟神秀”是说泰山秀美无比，仿佛大自然将一切神奇秀丽都聚集在这里了，一个“钟”字生动有力。“阴阳割昏晓”，突出泰山的高耸挺拔，高得把山南山北分成光明与昏暗的两个天地。“割”字形象贴切，给参天矗立的山姿赋予了生命力。

再接着五、六两句是近看之景，并由静转动。“荡胸生层云”描写山腰云雾层层缭绕，使胸怀涤荡，腾云而起，用“层云”衬托出山高。“决眦入归鸟”，是瞪大了眼睛望着一只只飞回山林中的小鸟，表现出了山腹之深。一个“入”字用得微妙传神，好象一只只小鸟从远处徐徐而来，又徐徐而去，足见山腹是何等深远了。

最后两句想象中的登山之情，仍是“望”，而不是“登”，是作者由望景而产生了登临的愿望。“会当凌绝顶”中的“凌”字，表现了作者登临的决心和豪迈的壮志。“一览众山小”，写诗人想象中登上绝顶后放眼四望的景象，其他的山在泰山面前显得低小，以此衬托出泰山的高大。

这首诗的题目是“望岳”，全篇紧紧抓住“望”字写景，写景中又处处烘托着一个“高”字。从而把泰山的万千景色、高大的气势渲染得纤毫毕现，令人如亲临其境。故此《望岳》一诗，成为历代描写泰山的佳篇，被人们传颂不绝。

通过这篇望岳赏析，同学们是否对文章有了更加深刻的了解。