九尾狐的语录(九尾狐 带你走进中国历史上九尾狐的古往今生)
中国历史中的九尾狐，从云端跌落泥淖的神袛
先秦，异兽之说。
九尾最早见于先秦的《山海经》曰：“青丘之山…有兽焉，其状如狐而九尾。其音如婴儿，能食人，食者不蛊。”青丘有九尾狐，九尾狐声音如婴儿，吃人，吃它能祛除邪祟。此时的九尾还只是一个异兽
汉代，祥瑞神使。
东汉赵晔的《吴越春秋·越王无余外传》载：大禹在涂山见到九尾狐，涂山歌曰“”绥绥白狐，庞庞九尾，我家嘉夷，来宾为王。成家成室，我造彼昌。天人之际，于兹则行”大禹认为这是上天让她娶妻，于是娶了涂山氏一名叫女娇的女子。此时的九尾是祥瑞的征兆，象征子孙繁盛、国家兴旺。
同时，汉代人认为九尾狐是西王母的使者。西王母有三神兽，三足乌为西王母寻找珍食玉装，玉兔为西王母捣长生不老之药，而九尾狐则作为西王母的使者，以供传唤之用。汉代人在墓中刻上他们的画像，祈求另一世界的长生。所以此时，九尾狐也是长生的神使。
魏晋南北时期，鼎盛的九尾。
九尾狐是君主的祥瑞征兆，有《山海经图赞九尾狐赞》，有专门列进史书的十则九尾狐祥瑞事件。这应该承自汉代班固《白虎通德论·封禅》里，君主有德九尾狐就会出现之说。总之，这时期的九尾狐形象堪为顶峰了
唐代，没落的神使。
妖异化的其他狐精形象拖累了九尾狐，九尾狐不再受皇帝重视，地位岌岌可危。白居易里将迷惑纣王的妲己比作狐妖，也为后来妲己是九尾狐的说法埋下了伏笔。
宋代，跌落神坛。
九尾狐形象开始坍塌，《儒林公议》里陈彭年狡猾奸诈，“媚惑”皇帝， “时人目为九尾狐”。《侯鲭录》里还将一官妓，号曰“九尾野狐”，与娼妓相连，不得不为九尾狐默哀了……而与此同时的日本，也有了妲己为九尾狐的说法（日本《本朝继文粹》）。
明代，妖孽烙印。
后世著名的《封神演义》出世，九尾狐妲己的形象建立，九尾狐成了魅惑乱世的妖孽boss，形象完全反转，祥瑞神使那是神马……
(哪个妲己最美呢~~~)
清代，妓女代号。
清代文人笔下的九尾狐可以说是等同于妓女了，《九尾狐》中淫乱的妓女胡宝玉绰号九尾狐。《金瓶梅》中西门庆的大老婆吴月娘骂潘金莲是“九条尾的狐狸精”，九尾狐形象跌落泥地，可叹可叹…….
Ps:
日本，日本也有九尾狐传说，就是三大妖怪之一玉藻前，传说曾为妲己、褒姒的九尾狐逃入日本化名“藻女”，因貌美送入宫中，颇得鸟羽天皇宠幸，以其肤白似发光赐名“玉藻前”，后来被安倍晴明（传说九尾狐女和人类的混血…嗯？好像有什么不对…）看穿九尾狐身份后遁逃。
