我有罪语录 《申辩篇》语录

按：《申辩篇》Apology是柏拉图对话集中的第一篇，属于柏拉图的早期作品。申辩Apology是辩解的意思，整篇其实就是柏拉图所记载的，苏格拉底在法庭上为自己所作的辩护。公元前399年，苏格拉底被人以”不敬神“和”败坏青年“的罪名控告，如果他不能成功抗辩或者认罪求情，就会被500人组成的公民法庭判处死刑。苏格拉底在辩护词中解释了自己为何必须坚持自己的原则和理想，并且拒绝向法庭求情免死。申辩篇深刻且易懂，苏格拉底展现出人类伦理学先驱的强大气场和冲击力，这种理性伦理学可以归纳为一点：我们必须做正确的事情。而什么是正确的事情我们必须持之以恒地探索。为了把善于、乐于和勇于思考的理性精神留在雅典，苏格拉底宁愿赴死。我一直把本篇作为青少年学习哲学的入门必读作品。下面所列的是其中最精华的句子，其中不乏我们常听到的名句。比如：未经考察的生活是不值得过的 An unexamined life is not worth living.

【21B】我知道我是没有智慧的，无论大小都没有。

【23A】真正的智慧是神的财产，而我们人的智慧是很少或没有价值的。

【23B】神并不是在说苏格拉底，而是以我的名字为例，就好像在对我们说，你们中间最聪明的就是像苏格拉底那样明白自己的智慧毫无价值的人。

【23C】我至今仍四处奔走，根据神的旨意，寻求并考察一切我认为是有智慧的人，无论他是本邦人还是外邦人；如果他并没有智慧，我便指明他是无智的，为神作佐证。为了这一事业，我没有闲暇去做过什么值得一提的公共事务，也没有闲暇照料家庭。由于献身于神，竟至一贫如洗。

【25A】如此说来，似乎所有雅典人都在使青年学好，只有我除外，只有我在腐蚀他们。

【28C】我的朋友，如果你认为一个人应该在掂量生存和死亡之后才决定是否值得在某件事情上花费时间，那么你错了。人在采取行动时只考虑一件事，那就是他的行为是否正确。人一旦有了他的立场，无论他认为这种立场是最好的还是由于职责，我相信他必须面对危险，宁死无悔。

【29A】让我来告诉你，怕死只是不聪明而自以为聪明，不知道而自以为知道的另一种形式。没有人知道死亡对人来说是否一种最大的幸福，但人们害怕死亡，就好像害怕最大的邪恶一样。这种无知，亦即不知道而已为自己知道，肯定是最应受到惩罚的无知。

【29B】我不拥有关于死亡之后的真正知识，我也意识到我不拥有这种知识，但是我知道做错误的事情和违背神的旨意是邪恶和可耻的。所以我绝不会害怕或厌恶有可能是一种幸福的事情，胜过那些我确知的邪恶。

【30B】我已经忽视了自己的一切事务，多少年来一直不顾自己的利益，总是为你们奔忙。像一个父亲或兄长一样到你们每一个人这里来。我四处游走，不为其他，只是规劝你们，不论老少，不要首先关心身体、关心财产，而应以灵魂的完善为重；我告诉你们财富不会带来美德，但是美德和善却可以给个人和城邦带来财富和一切其他美好的东西。

【29D】雅典人啊，我爱你们，但是只要我还活着，还有力量，我就永远不会放弃哲学，或停止劝告你们，对你们之中每一个我所碰到的人指出真相，用我惯常的口吻说：我的朋友啊，你是一个雅典人，属于这个因智慧和力量而著称的伟大城邦，你只关心金钱、名声和荣誉，却不注意也不去思考智慧、真理以及灵魂的完善，难道你不觉得羞愧吗？

【30C】你们可以判我有罪或无罪，但必须明白我决不会改变我的行为，哪怕要死一百次。

【30D】我实际上不是在为我自己辩护，而是在为你们辩护。使你们不至于判我的罪而错待了神给予你们的礼物。因为你们处死了我，就不容易找到另外一个这样的人。用一个可笑的比喻说，这个人之于城邦正如牛虻对于牛一样，城邦虽然伟大而高贵，但过于臃肿、懒散和迟钝，需要叮它、刺它，才能使它活跃起来。我想，神把我给予这个城邦即具有这样的用意。我四处奔走，整天在处处唤醒、规劝、谴责你们中的任何一人。先生们，你们是不容易找到另一个像我这样的人的。

【31E】凡是凭良心反对你们，公开阻止他的国家犯下重大错误和做不法之事的人，都不可能保全性命。

【31E】正义的真正斗士，如果想要活下来，哪怕是很短暂的时间，也一定要把自己限制在私人生活中，远离政治。

【32D】我决不能做错误的事情，这对我才是最重要的。

【33B】我从来没有做过任何人的老师，也没有向任何人许诺或灌输过任何学说，但若有人愿意听我谈话，不论青年还是老年，不论他是贫穷还是富有，我从来都不吝啬给他们机会。

【35A】在法官面前痛哭流涕，苦苦哀求，以博得同情，我不认为使用这样的方法是正确的。有些人尽管声望很高，在受审的时候却表现的极为差劲，可见他们认为失去生命是一件极为可怕的事情，就好像如果你们不处死他们，他们就会不朽似的。

【36C】我认为我过于诚实，如果从事公共事务难免送命。所以我不去做这些对你们和对我自己都没有好处的事情，而决定与你们个别私下相处，尽最大可能侍奉你们。

【37B】由于确信自己没有伤害过任何人，所以你们几乎不能指望我说自己应当承受什么厄运或者自己提出该受什么样的处罚，用这样的方法来伤害自己。

【38A】我不能不管闲事，不能不谈论善及其相关的主题，你们听到我和其他人谈论和考察这些事情，这确实是一个人能做的最好的事情。未经考察的生活是不值得过的。

【38A】你们不会相信我。

【38E】使我被处死的不是我缺乏证据，而是缺乏厚颜无耻和懦弱。事实上，我拒绝用讨你们喜欢的方式说话。你们喜欢听到我痛哭流涕，摆出一副可怜的样子，把自己说得一文不值，你们习惯于从其他人那里听到这种话。我不认为自己由于面临危险而必须放弃诚实，我对我的申辩方式毫不后悔。作为这种申辩的结果，我宁可去死也不愿意用别的办法换来活命。

【39D】如果你们指望用把人处死这种办法来制止对你们错误的生活方式进行的指责，那你们的想法就错了。

【42A】离别的时刻到了，我们各自踏上旅程。我死去，你们活着，哪一样更好，只有神知道。