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“学而时习之不亦说乎”“三人行,必有我师焉”“人不知而不愠，不亦君子乎”。一部《论语》，千古流传；一位老师，万世师表。中国人的仁德智慧，两千年的风骨性格都蕴藏在这位老师和他学生的对话里。
6月13日，央视大型文化节目《典籍里的中国》第五期《论语》播出，通过古今读书人之间跨越千年时空的对话，生动展现了孔子及其弟子共同追寻理想、坚守信仰的故事。着重阐释了“仁”的思想内涵，展现了《论语》中所蕴含的中华民族精神和智慧。
本期《典籍里的中国》特邀上海开放大学教授、中国孔子基金会学术委员会委员鲍鹏山，尼山世界儒学中心副主任、孔子研究院院长杨朝明，中央民族大学历史文化学院教授、中国孔子基金会文化大使蒙曼、中国历史研究院古代史研究所研究员、思想史研究室主任郑任钊带领大家一起走进《论语》。
四位嘉宾在节目中精妙解读了《论语》的核心思想和后世传播，从孔子及其弟子关系的角度品读《论语》，带领大家感受孔子弟子响应老师召唤，凝聚在孔子周围，共同追求仁爱理想世界的生命历程。
《论语》现存二十篇，接近一万六千字，孔子的这些言论为从何而来？杨朝明介绍道：“《孔子家语·七十二弟子解》里边就记载了孔子晚年的两个弟子，在讲学的过程中，轮流记录。看到这些材料以后，我们恍然大悟，孔子的弟子实际上是各有所记，这就是我们今天看到的《论语》的来源。”
《论语》最核心的思想是“仁”。鲍鹏山提到《论语》中一个很有意思的现象，很多弟子都问孔子什么是“仁”，孔子基本没有下过一个本体性的定义。子贡问“仁”，孔子就说“己欲立而立人，己欲达而达人”；仲弓问“仁”，孔子说“己所不欲，勿施于人”；樊迟问“仁”，孔子给出了经典答案“爱人”。
郑任钊表示：“孔子通过教书育人的方式，把‘仁’的思想传了下来，进而又影响了像孟子、朱熹等许多的儒学大家，在‘仁’的基础上，中国人又形成了‘四海之内皆兄弟’‘老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼’这样宽广的情怀。”
在戏剧的结尾，孔子和弟子们回到了他们年轻的时候，一场“杏坛讲学”穿越时空，于书声朗朗中，澎湃着“我们正年轻”的朝气。蒙曼动容道：“洙泗之间，杏坛之上，讲习不辍，弦歌不辍。我觉得这个是咱们中国文化史上最动人的一幕了！”
中华文明绵延数千年，以“仁爱”为核心的价值体系，成为一代又一代中国人日用而不觉的思维方式和行为准则，铺染着中国人的生命底色。四位嘉宾侃侃而谈，提纲挈领，从不同的角度解读《论语》，为观众更加全面的了解《论语》、认识《论语》提供了独特视角。
