江湖名言
江湖名言
1.日落江湖白，潮来天地青。
唐・王维《送邢桂州》其一。这两句大意是：日落时，斜阳洒在水面，江湖反光强烈，呈现出一片耀眼的白色；潮水涨起来了，日没水底，光照度明显下降，天地呈现出一片青灰的颜色。诗人以画家对色彩的高度感受力，敏锐地抓住物象在不同光照下的明度变化，把亮白、暗青的色彩状态准确、生动地描绘出来。正因为作者具有细致的观察能力、高度的绘画修养和纯熟的文字工夫，才能一语道出人们经常看到却说不来的色彩变化特点。
唐代诗人 王维 《送邢桂州》
2.鸿雁几时到，江湖秋水多。唐代诗人 杜甫
3.桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。
宋・黄庭坚《寄黄几复》。黄几复；黄庭坚少年时的朋友，写这首诗时，两人已经阔别十年。两句大意是：想当年我们曾在桃李芬芳的春天举杯共坎，如今飘泊江湖，在夜雨中挑灯相思，已经度过了十年光阴。这两句诗在当时就很有名，被张耒评为“奇语”，其中文字均属常见，奇在意境。前一句追叙京城相聚的欢乐，后一句抒写别后思念的深沉。“桃李春风”，景物何其美好，在这阳春季节临风举杯，谈心论文，展望前程，何等痛快！其中的“春风”还暗喻年轻人春风得意的神情，“一杯”又包含了欢聚时间短暂的意思。“江湖夜雨”，景物何其凄清，在飘泊江湖之际，夜雨声声之中挑灯思旧，何等怅恨！其中的“江湖”寄托了仕途不遇之慨，十年又喻示了流转江湖之时久，相互思忆之情长。这两句诗对仗工整，对比鲜明，不著一个动词，纯用景物表情达意,而情长意深，余味无穷，这正是其“奇”之所在。
北宋诗人、词人、书法家 黄庭坚 《寄黄几复》
4.清泉自爱江湖去，流出红墙便不还。
清・查慎行《玉泉山》。这两句大意是：清泉喜爱向江湖流去，流出了红墙就一去不还。这两句描写泉水流出红墙，奔向江湖的景色。诗人发挥丰富的想象力，赋予清泉以人的思想感情。这种拟人的手法的运用，给人以新奇之感，而这股清泉．会使人联想到那种受到封建礼法束缚的纯洁少女，她们为了追求自由的爱情，便冲开“红墙’的禁锢，义无反顾地奔地奔向自已所爱的人。所以，这两句诗可用来描写清泉，也可用来形容勇于冲破束缚去追求理想和自由的人们。
清代诗人 查慎行 《玉泉山》
5.人在江湖，身不由己；人性无涯，奢俭由势。唐朝开国宰相 房玄龄
6.城头鼓声，江心浪声，山顶钟声，一夜猛难成。
元・汤式《庆东原・京口夜泊》。这几句大意是：城头的鼓声，江心的浪声，山顶的钟声，搅得人心烦意乱，一夜没有睡成。这支小令写夜泊时的所闻所感。作者连日孤帆漂流，今夜暂泊京口(今江苏镇江市)，本已有漂泊无依之感，再加鼓声、浪声、钟声三音并扰，更增失意怅惘之情，无怪乎要“一夜梦难成”了。我们可以学习这种以环境渲染心境的表现手法，也可以借鉴以描写江湖漂泊之感。
元末明初散曲作家 汤式 《庆东原・京口夜泊》
7.居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君。
宋・范仲淹《岳阳楼记》。庙堂：指朝廷。处江湖之远：指远离朝廷，退居江湖。这几句大意是：(古时候的仁人志士)在朝中身居高位时，就忧念他们的百姓，身处僻远的江湖时，就忧念他们的国君。这几句赞扬古仁人在任何处境中都能以天下为己任，而不以个人得失为念的博大胸襟和无私精神，倡导一种“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”(《岳阳楼记》)的忧乐观，至今仍有积极意义。
北宋政治家,文学家 范仲淹 《岳阳楼记》
8.你身在江湖，但江湖上一直没有你的传说，这也挺惨的。赛车手、作家、时代周刊全球最具影响力100人 韩寒
9.浪迹江湖忆旧游，故人生死各千秋，已摈忧患寻常事，留得豪情作楚囚。
恽代英《狱中诗》浪迹：行踪飘泊不定。旧游、故人：原意都指老朋友，此指革命同志。千秋：不朽。已摈忧患：已摒除个人得失。寻常事：把个人得失看得很平常。楚囚：春秋时，有楚国人被晋国俘虏，仍带着南方楚国式样的帽子，表现对故国的怀念。这里借用说虽然被囚仍保持革命者的豪情壮志。
恽代英 《狱中诗》
10.江湖上混的人，说出来的话就像是钉在墙上，一个钉子一个眼，永无更改。武侠小说家 古龙 《绝不低头》
11.花开花落，花落花开。少年弟子江湖老，红颜少女的鬓边终于也见到了白发。武侠小说作家 金庸 《倚天屠龙记》
12.石令人古，水令人远。园林水石，最不可无。一峰则太华千寻，一勺则江湖万里。明末画家 文震亨
13.不相调和的谐音丝毫也不能感动听众，只能使人激起一种类似看到一个江湖术士倒悬索上而在生死之间摇荡时所特有的情绪。法国作家 巴尔扎克
14.湖上萧萧疏雨过，山头霭霭暮云横。陂塘水落荷将尽，城市人归虎欲行。谁谓江湖居，而为虎豹宅。焚山岂不能，爱此千竿碧。北宋文学家 苏轼 《九月中曾题二小诗于南溪竹上既而忘之昨日再游见而录之》
15.但凡有人说肯保护你，基本最终都是以抛弃你为己任，比方说丈夫。这点现实你都认不清，还怎么行走江湖。行走江湖第一条就是：只能信自己。原名张辛,华裔女作家 六六 《妄谈与疯话》
