马克・吐温经典语录名人名言

2024-11-29 02:04   geyange.com

马克・吐温经典语录名人名言

名言作者:马克・吐温

马克・吐温档案资料:美国作家

马克・吐温名言马克・吐温经典语录共收录马克・吐温的名言165条

对于自由自在,无事可做,劳动是最令人愉快的调剂方式。《致圣路易斯的伯罗先生信》

在我的眼里,你是我的一切。 马克・吐温名言《镀金时代》

荣誉不是法令所管得到的。

该得到的荣誉却未得到,比不该得到荣誉而得到要好得多。

年轻人能够一下子堕入失望的深渊,但是青年的希望回升起来也快。《冉・达克》

信仰是可以创造奇迹的。 马克・吐温经典语录《赤道环游记》

如果我们为人正直,工作勤奋,就会得到人们的称颂;然而得到自己的赞许却有百倍意义。遗憾的是,得到自己的赞许的途径至今尚未找到。《傻瓜威尔逊的新日历》

每当人们不尊重我们时,我们总被深深激怒。然而在内心深处,没有一个人十分尊重自己。《笔记》

坦白是诚实和勇敢的产物。

习惯是很难打破的,谁也不能把它从窗户里抛出去,只能一步一步地哄着它从楼梯上走下来。 马克・吐温名言

女人就该具有女人的一切天性――温良、耐心、长期忍受、可信、无私、宽宏大量。她的神圣义务就是安慰不幸者,鼓励丧失目标者,帮助忧伤者,拯救堕落者,亲近孤独者――一句话,对于叩击她那扇友好大门的所有遭受创伤和折磨的不幸儿童,她都用同情来治愈他们的不幸,用自己的心胸为他们提供一个安乐窝。

外国人不需要中国人,中国人也不需要外国人,在这一点上,我任何时候都是和义和团站在起的。义和团是爱国者。他们爱自己的国家胜过爱别的民族的国家。我祝愿他们成功。义和团主张把我们赶出他们的国家。我也是义和团。因为我也主张把他们赶出我们国家。

谁是压迫者?是少数人,是国王资本家一小撮工头和监工。谁是被压迫者?是多数人,是地球上各个民族,是有用的人,是工人,是做面包供两手白嫩和游手好闲者享用的人。为什么利益分配普遍不均反而成为公理?因为法律和宪法作出了规定。换句话说,如果法律和宪法彻底改变,规定应该更平均地分配利益,这就必须被认作公理。也就是说,在政治社会里,强权决定公理,强权可以任意捏造――和取消公理。

只要让我创造一个国家的迷信,我就不管归谁给他制定法律,也不管归谁给它编歌曲了。 马克・吐温经典语录

I can live for two months on a good compliment. ――Mark Twain , American writer

只凭一句赞美的话我就可以充实地活上两个月。

The golden age is before us , not behind us . ――Mark Twain , American writer

黄金时代在我们面前而不在我们背后。

Humor has been well defined as thinking in fun while feeling in earnest. ――Mark Twain , American novelist

幽默被人正确地解释为“以诚挚表达感受,寓深思于嬉笑”。

Habit is habit, and not to be flung out of the window by any man, but coaxed downstairs a step a time. ――Mark Twain

习惯就是习惯,谁也不能将其扔出窗外,只能一步一步地引它下楼。马克・吐温名言

The man with a new idea is a crank until the idea succeeds .――Mark Twain , American writer

具有新想法的人在其想法实现之前是个怪人。

It is at our mother's knee that we acquire our noblest and truest and highest , but there is seldom any money in them.―― Mark Twain , American writer

就是在我们母亲的膝上,我们获得了我们的最高尚、最真诚和最远大的理想,但是里面很少有任何金钱。

Don't part with your illusions . When they are gone you may still exist , but you have ceased to live.――Mark Twain , American writer

不要放弃你的幻想。当幻想没有了以后,你还可以生存,但是你虽生犹死。

无数种野物的和人类的宗教,各种各样想得出来的政治体制,从老虎到家猫,每一伙都以为自己的宗教是唯一正确的,自己的政治体制是唯一明智的,各自蔑视其他的一切,其实个个都是笨蛋,只是自己不知道罢了;个个都想着自己至高无上,以此自豪,个个都完全相信自己是上帝的宠儿,个个都有十足的信心,祈求上帝在战争的时候当统帅,他看到上帝转到敌人一方去了,就大吃一惊,但是照例都能谅解。仍然予以赞美。 马克・吐温经典语录

悲伤可以自行料理;而欢乐的滋味如果要充分体会,你就必须有人分享才行。

保持健康的唯一办法是:吃你所不愿吃的东西,喝你所不爱喝的饮料,做你所不想做的事情。

不声不响的谎话和说出来的谎话之间的唯一的区别,就是不声不响的谎话比另外那一种还更不体面,而且这种谎话是能够骗人的,而另外那种却骗不了人。

不要离开幻想,一旦幻想消失,你也许可以继续安在,但生活将从此和你无缘。 马克・吐温名言

充实人生,并不全在所有遭遇的事跟事实,而全在于思想的风暴,永远横扫过我们的脑际。

从历史上看,死抱住僵化的观点不放是绝对无法砸断锁链或解放人类灵魂的。

从前有一句贺辞,非常美妙,像黄金一般宝贵:“你向富裕的山上攀登的时候,希望你不会遇到一个朋友。”。

大概是由于妇女缺乏冒险的精神,所以她们不像男人那样喜欢证券投机和开矿办企业这类事情。妇女只有到了精神沮丧的时候,才会对赌博性的勾当发生兴趣。 马克・吐温经典语录

戴维斯的书没有在美国的上层社会里流传。不过只要你穿上潜水衣潜下去,潜下去,一直潜到人口密集的地区,那个永远做苦工,挨饰饿的,见不到天日的地区,你就会发现成百万册他的书。有这个市场的人,财是发定了,黄油面包是稳稳到手了,因为这些人永远不会丢弃它。

当你们的父母在场时,永远应该服从他们。从长远看,这是最好的方法。因为你们如果不服从,他们也会使你们服从的。多数父母认为他们比你们懂得多。迁就那种迷信,一般能使你们比按照自己较好的判断去行事得到更多的东西。

当我在说“愿上帝保佑女人”这句话时,尽管我们之中没有人能完全了解一位贤妻的崇高情怀,或是一位良母执着奉献,但他心中会说“阿门”!

道德是一种获得――如同音乐,如同外国语,如同虔诚扑克和瘫痪――没有人生来就拥有道德。 马克・吐温名言

道德心的功能是叫人区别好坏,让人们随心所欲地挑选一样来做。可是从这里他可以得到些什么好处呢?他不断地挑选,而十有八九他倒宁可挑选坏的。世界上不应该有什么坏事情;没有了道德心,就不会再有什么坏事情。然而人是那么一种不懂道德的动物,他们没法看到:应是因为有了道德心,他们才落到生物的最底层去。谁具有了它,谁就堕落。

在衣着上你可以不修边幅,但切不可让灵魂染上污点。

自从开天辟地以来这么多世纪中,在这个最开明的世纪里竟然生出了这样一陈腐的、空谈虔诚的伪善者,这样嗜血成性的大怪物,这在人类历史上在任何地方都是独一无二的,等他进地狱也会自愧不如。

政治家处理国务时,常考虑是否合乎礼节,而从不关心是否符合道德规范。 马克・吐温经典语录

真实比虚构更陌生。

真诚的朋友,良好的书本和沉睡的良心,这就是理想的生活。

这些土著人实在是些了不起的人。他们是不应该被埋没的。应该让他们与白种人杂交才对,那可以改良白种人,而对这些土著也没什么害处。

造物主造蝗虫,让它有爱吃庄稼的嗜好;如果是人类造蝗虫,那就使它爱吃沙子。 马克・吐温名言

在我们这样自由制度的国家,任何人只要高兴,只要肯花钱,就能自己毒害自己。

在他默默无闻的时候,他的帽子是六又四分之一号。到后来得意的时候,他的脑袋连一只桶也套不进去了。

在世界各国内阁的心目中,各国的政治设施好比一些晾衣服的绳子,这些内阁的正式职责,大部分是注视着彼此晾的衣服,一有机会就夺取一些过来,全世界各国所有的领土――当然包括美国在内――都是各自从别人的晾衣绳上盗来的衣服。

在人生的前半,有享乐的能力而无享乐的机会;在人生的后半,有享乐的机会而无享乐的能力。 马克・吐温经典语录

在没有证据形成意见的时候硬要造成一种意见,是没有意义的。倘使你造一个没有骨头的人,一眼看上去也许栩栩如生,可是软绵绵地站不起来;……证据是意见的骨头。

在接吻中,在拥抱中,在慕恋的话语中,她倾注了热恋的心情,而其语言的无比丰富往往叫我大为吃惊。在慕恋的语言和爱抚方面,我天生地保守的,而她将这些倾注在我身上的时候,却像大海上波涛冲着直布陀海峡。

在个人的案件中或是他所看到的案件中不能有疏忽,因此执法从来不能疏忽。

预定时间到了。葬礼已经开始,在四十英里之外,可是我全都看得清楚,好比我在场一样。地点在兰顿的宅邸的图书馆旁,洁恩的棺材停放在四十年前她母亲和我站着的地方,我们就是在那里结婚的。十三年前,苏西的棺材已放在那里,要不了多久,我的棺材也会放在那里。 马克・吐温名言

这帮作者写景色,信笔乱扯,一般小角色都不用自己眼睛观察,总是照着作者的眼光观察,说起话来总是拾人牙慧。

在幽默的领域里,重复的威力是很大的。几乎任何一个用词确切一成不变的习惯用语,只要每隔一段时间郑重地重复它五六次,最后总是逼得人家忍不住笑起来。

舆论虽有令人生畏的力量,但它是由一群无知的自鸣得意的傻瓜营造出来的。我认识几百个记者,其中大多数的个人见解并不值钱,但当他们报纸上说话时,那就成了报纸的意见,于是,他们的话也就成了震憾社会的雷鸣般的预言。

有皱纹的地方只表示微笑曾在那儿呆过。 马克・吐温经典语录

有阅读能力而不愿读好书的人,和文盲没有两样。

有三种最有把握的办法,都可以使一个作家高兴。这三种办法的恭维程度是一个赛过一个的:一,向他说,你已经读过他一部作品;二,向他说,他的书你已都读过了;三,要求他把将要出版的作品原稿给你拜读。第一种方法可以赢得他对你的敬意;第二种方法可以赢得他对你的赞赏;第三种方法可以使你成为他的心腹之交。

有两种基督教道德,一种是私德,一种是公德。这两种道德如此不同,如此不相干,以致彼此之间像大天使和政客一样毫无关系。一年中美国公民有三百六十三天恪守基督教公德,使国家的完美性质保持纯洁无瑕;然后,在余下的两天,他把基督教私德留在家里……竭尽全力去破坏和毁灭他整整一年的忠实而正当的工作。

由一小部分人来确定什么是公理,什么不是公理,这样的权力是真实抑或虚假的呢?在今天以前,它是真实的,但从今以后,它在我国将永远化为陈迹。因为比任何一个国王都要强大的一种力量,已经在世界上的这块惟一真正献身于自由的土地上崛起。凡是有眼睛的都能看见,凡是有耳朵的都能听见:旗帜在飘扬,大军在前进。尽管有人会吹毛求疵,有人会嘲笑唠叨,但是对不起他仍将登上王位,他仍将举起王笏;饥肠辘辘的人将得到的是面包,衣不蔽体的人将得到衣服,绝望的眼睛将闪出希望的光芒,骗子贵族将要灭亡,名正言顺的主宰将要登位。 马克・吐温名言

一切合乎人道的事情都是令人感动的。幽默的内在根源不是欢乐,而是悲哀;天堂里是没有幽默的。

一个人要在年轻的时候,感到世界上一切都生气勃勃、趣味无穷,那才需要钱财啊。老天爷为什么不把通常的过程颠倒一下,让多数为首先获得财富,慢慢把它花掉,然后让他们在不需要再有钱的时候,变成一个穷光蛋死去呢?

一个人被锁了起来就特别希望往外面跑。

一个青年要是相信他日后必定成个不朽的文学家,他心里自然会感到无比的快慰:这可以说是人生再甜蜜不过的时刻。这种抱负的确是很高贵,然而可惜的是,根基往往是太不牢靠了。 马克・吐温经典语录

一个奇怪的、虚荣心十足的、令人生厌的女人!我看我实在无法喜欢她,除非是在汪洋大海中的一只木筏上,见不到其他粮食的时候。

一个国家居然会眼看着挨饿受冻的女人为了偷过两角六分钱的咸肉或是破衣服而被处绞刑,孩子们被迫离开他们的母亲,男人们被迫离开他们的家属,他们只是为了类似的小小过失,就被流放到天涯海角,服长期的徒刑――我们不得不想,对于这样一个国家,“文明”这两个字是不大适用的。

也有若干本书怎么也不肯写出来。它们年复一年,在原地不动怎么也不肯听从劝说。倒不是因为这样一本书不值得写――而只因为故事的恰当形式还没有主动出现。

也许没有哪位诗人有意抄袭别人的作品;但是我们却似乎有理由怀疑,没有哪位诗人不会偶然在无意中抄袭的行为。 马克・吐温名言

要伤透你的心,那就需要你的仇人和你的朋友合作才行,一个对你进行诽谤,另一个把消息告诉你。

要敬重上级――如果你有上级的话;对陌生人,有时对其他人也要尊重。如果有人冒犯了你,你又弄不清那人是不是故意的,就不要采取极端行动,干脆等待时机拿砖头砸他,那就够了。如果你发现他并非有意冒犯你,就该坦率地承认他是错误的;像男子汉一样地认错,并说明你不是有意的。

亚当不过是个人罢了――这就说明了一切。我并不是为了苹果而吃苹果,他之所以把苹果吃掉,只是因为它是禁果,错就错在那条蛇不曾被列为禁物,否则他会把蛇吃掉的。

要是幽默来得自然,不请而自到,我便准许它在我的布道中有一席之地,不过我并不是为幽默而写下布道的讲稿。不论幽默有没有申请要来,布道的讲稿我总是要写的。 马克・吐温经典语录

许多年轻人通过一个笨拙的――粗制滥造的谎言使自己受到了永久的伤害,这是不完善的教育所造成的轻率行为。有些权威人士主张年轻人根本不应说谎。当然,这话说得有点不必要地过头;然而,尽管我不会走得那么远,我却主张――而且我认为我是对的――年轻人必须克制自己,不去使用这项异乎寻常的技艺。

虚假的谦让一出现,真正的谦让就及时消亡。

想出新办法的人,在他的办法没有想出以前,人们总说他是异想天开。

习惯就是习惯,谁也不能将其扔出窗外,只能一步一步地引下楼。 马克・吐温名言

希望好像一个家庭,没有它,你会觉得生活乏味;有了它,你又觉得天天为它辛劳,是一种烦恼。

无意识的剽窃何罪之有?说我天天在这么干,他也天天在这么干,世上每一个写字的或者说话的活着的人天天在这么干,而且不是干一两回,而是只要一张嘴就这么干。

无论什么时候我都能欣赏冰山,可是跟冰山交朋友,我可受不了。

无论如何,她正在成熟的年龄。一个女人在这个时期的美似乎比少女含苞待放的时期更加牢靠;她也完全懂得了自己的魅力,知道应该保持多少少女的多情和伶俐的神态,最为有利。刀子看到过许多女人虽然用意极好,却犯了错误,她们给成年时期带来的少女作风,成分太多了。 马克・吐温经典语录

我用通常的方式活到七十岁,我恪守一套足以置他人于死地的生活方式。这听上去言过其实,可确实是长寿的一条普遍规则……在这里,我提出一条可靠的座右铭:走别人的路不能长寿。

我永远不会使用以可疑的方式得来的钱。

我认为,我认识的每一个人都有道德,虽然我不喜欢问。我知道我有。但我宁可天天教别人道德,而不愿自己实践道德。“把道德交给别人去吧”,这是我的座右铭。把道德送完了。你就永远用不着了。

我们自己用的得意的词汇,其实绝非来自我们自己。属于我们自己的无非只是依照我们的脾气性格环境教育与社会关系而做的些修改而已。只是这么点修改,使之区别于别人的表达方式,打下了我们特有风格的烙印,暂时算作是我们自己的东西。别的统统都是些陈年旧货,是几千年几百年以来世世代代的人说过的陈词滥调而已。 马克・吐温名言

我们应当感谢我们的恩人亚当。他使我们摆脱了闲暇的“幸福”,合多们获得了劳动的“罪孽“。

我们努力把一生好好地度过,等到死的时候,那就殡仪馆的老板也会感到惋惜。

我了解你们的种族。它是由绵羊组成的。他们给少数人统治着,很少或者从来没有给多数人统治过。他们压抑了自己的感情和信仰,跟随着一小撮拼命喊叫的人。有时候那喊叫的人是对的,有时候是错的;可是那没关系,大伙儿总是因为你们永远并且始终是少数人的奴隶。从来没有一个国家,在那里大多数的人心坎里是忠于任何这种制度的。

我具有诗人的某些气质,伟大的桂冠诗人丁尼生去世时,我发现位子空着,便试图得到它――可是,我没得到。诗的第一句人人都会写,可要写出与第一句押韵的第二句来就非常困难了。 马克・吐温经典语录

我跟世界上所有的人一样,我所暴露给世人的只是修剪过的、洒过香水的、精心美容过的公开的意见,而把我真实的意见谨慎地、聪明地遮盖起来。

我的亲身经验告诉我,记者们喜欢撒谎。我本人就曾使一种绘声绘色的谎言开始在太平洋沿岸地区风行;时至今日,这种谎言仍在当地流行。

我打四十岁以后,就寝和起床时间就一直很有规律――这是一件很重要的事。我还立了一条规则:在没有人陪伴时上床;我还立下了一条规则:在不得不起床时起床。这样就形成了一条不可动摇的没有规律的规律。这条规律使我延年益寿,却会伤害他人。

我本身是清白的――虚伪的清白――和其他人一样;我也和其他人一样,遭到诱惑的时候就摔跤了。 马克・吐温名言

文明姑娘的一大部分是她的服饰――事情原应如此。某些文明礼貌的妇女如果没有服饰就会失去一半的魅力,有些会失去全部的魅力。一个最大限度地打扮起来的现代文明的姑娘,是以精致、优美的艺术和金钱造就的奇迹。所有国家、所有地区和所有艺术都被贡献现来,让她打扮自己……女人,上帝保佑她!

土著们对于衣服、房屋、定时起居、教堂、学校、主日学校、工作以及文明强加在他们头上的其他迫害,都很不习惯,他们如饥似渴地怀念他们那丧失了的故乡和他们从前那种自由的野蛮生活。他们把那个天堂换了这个地狱,现在是悔之晚矣。他们坐在异乡的高崖岩上,思念故乡,一天又一天地含着眼泪,凝神注视着海外,怀着无法消除的渴望,遥望着烟雾迷蒙的地方,那就是他们原先那个天堂的鬼影。他们一个个都伤透了心,全都死掉了。

天下再没有什么事情像一篇动听的演说那么具有煽动力,它可以把那些不熟悉演说的把戏和魔力的听之任之众的神经器官弄得昏昏癫癫,推翻他们的信念,败坏他们的感情。

他们生来用不着动脑筋――他们生来用不着为世事操心。他们这帮人没身份――没德行――没教养,没头脑,没才气――在糊里糊涂的一生中,心里始终存在出人意外的平安。 马克・吐温经典语录

他们对幽默具有一些乱七八糟的领会。只看到一千种低级琐碎的事物的可笑的一面――主要是非常明显的不协调荒谬怪诞以及引人发笑的东西。而世界上还有一万种高级的滑稽可笑的东西,就不是他们迟钝的眼光能看到的了。

他对医生已经领教够了,他说:“要想保持健康,唯一的方法就是吃你所不想吃的食物,喝你所不喜欢的饮料,做你所不情愿做的事情。”。

书面的东西不是为了口头讲的;书面的东西是文学形式的,是生硬的刻板的,不适宜口头讲的目的只是娱乐性的,不是为了教训。这些文字须得加以调整拆散通俗化日常口语化――不然,全场会厌烦,得不到娱乐。

试想历史怎样在全世界重演,就会感到惊奇。我记得,当我还是密西西比河畔一个小孩的时候,曾发生过类似的事。当地一个乡绅主张停办公立学校,并不会省下什么钱,因为每关闭一所学校,就得多修造一座监狱。这就像用狗尾巴做饲料来喂狗。狗永远肥不了。我看,支持学校比支持监狱强。 马克・吐温名言

世界上有许多幽默的事情,其中之一就是白种人的一种想法:他们认为自己不像其他野蛮人那么野蛮。

世界上任何知识都不会是没有用的。

世纪致世纪的祝词,马克・吐温速记:我把这位名叫基督教的尊严的女士交托着你,她刚从胶州满州南非和菲律宾的海盗袭击中归来,邋里邋遢,污秽不堪,名誉扫地,她灵魂中充满了卑污,口袋里塞满了贿金,嘴里满是虔诚的伪善话语。给她一块肥皂和一条毛巾,镜子千万要藏起来。

实话是我们最宝贵的东西。我们节省着使用它吧。 马克・吐温经典语录

什么是“真正的”文明?没有人能解开这个谜,尽管都做出过努力。假定我们先弄清什么不是真正的文明,然后把这部分从总数中除去,把剩下的部分称作“真正的”文明……任何一种制度,若有以下情况即不是真正的文明:人奴役人,专制政府不平等名目繁多且残酷的刑罚几乎普遍的迷信愚昧肮脏和贫穷;反之,没有上述情况的制度就是真正的文明。

生,年轻的满怀希望的未曾受挫折的人认为生高于一切财富和一切荣誉;死,庇护和慰藉那些有过失的被遗弃的年老的疲惫的心碎的人们的最知心最和蔼最珍贵的朋友和恩人,而死亡给予这些人的负担是沉重的,他们总得死去,长眠不醒。

善良,是一种世界通用的语言,它可以使盲人感到,聋子闻到。

傻子和骗子是一对伙伴,谁也离不开谁。你在傻子的身边准能找到骗子,在骗子的去处准能找到傻子。 马克・吐温名言

撒谎的方式一共有八百六十九种,但是其中一种是被严格禁止的:不许做伪证陷害你的邻居。

如果诸位同意,为“女士”干杯,也就是为“女人”干杯。“女人”这个说法也许更合适,历史也肯定悠久,因而更值得尊敬。我注意到《圣经》有一个显着的特点,就是丝毫不转弯抹角。它甚至从来不把杰出的人类的之母夏娃称为“女士”,而是称为“女人”。《圣经》

如果一个结婚后的全部生活都和平共处我们一样幸福的话,那么我算是白白浪费了三十年的时光。假如一切能从头开始,那么我将会在呀呀学语的婴儿就结婚,而不会把时间荒废在磨牙和打碎瓶瓶罐罐上。

如果我生下来就是八十岁,而慢慢长到十八岁的话,人生会更加快乐无穷。 马克・吐温经典语录

如果你收养一条快要饿死的狗,把它喂得肥肥的,那它决不会咬你。这就是人与狗的主要差别。

如果你懂得使用,金钱是一个好奴仆,如果你不懂得使用,它就变成你的主人。

如果她有苦说不出,心头的烦闷比谁都大,却因为她不得不独自忍受这种折磨,于是表面上就故意装作没有那么回事,那也不过是和成千成万的女人采取了同样的办法,抱定了自我牺牲和成人之美的宗旨。这种心情,性情急躁和爱发牢骚的男人家是不能体会的。这些长了胡子的大娃娃不是给一切文学作品中充满了叫苦和感伤的呼声吗?只有女性才老是被写成心肠狠毒、反复无常决不饶人的角色。

人们年轻时往往根据意见者的身材大小来作评判,但后来,我们发现那是一条不可靠的规则。因为我们认识到,黄蜂的意见有时比皇帝的意见更让人苦恼。我不是说我根本不在乎鲸鱼的意见,因为那样太无所顾忌了。听鲸鱼的称赞当然比听它的反对意见好,但我的看法是:如果得不到鲸鱼的称赞,也不要牺牲原则或个人尊严,最好我行我素,照样活下去。 马克・吐温名言

人类中绝大多数人,不论是野蛮的或是文明的,在暗地里都是心地善良和畏畏缩缩地不敢叫人受苦的人,可是当着一小撮专事侵略和残酷无情的人面前,他们就不敢固执己见。

人类一向有这个独特之处:它保留了两套法则――一套私下的,一套真正的;一套公开的,一套矫揉造作的。

人类是唯一会脸红的动物,或是唯一该脸红的动物。

人类是疾病的陈列所,淫秽的产生地;他们今天来,明天去;他们出生的时候是尘土,死亡的时候是臭气。 马克・吐温经典语录

人的思想是了不起的,只要专注于某一项事业,就一定会做出使自己感到吃惊的成绩来。

权力金钱戏说恳求迫害――这些东西可以一世纪一世纪地起来反对那座欺诈的巨型石柱,把它推开一点,削弱一点,可是只有大笑才能一口气把它吹成碎片,吹得稀巴烂。大笑的力量无敌。

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