米兰・昆德《生活在别处》语录
在日常学习、工作或生活中，大家都不可避免地会接触并使用语录吧，语录具有引起共鸣的、发人深省的教育意义。那么你所知道的语录都是什么样子的？
1、最糟糕的不在于这个世界不够自由，而是在于人类已经忘记自由。
2、把自己的身子交给他人的眼光去评判，这正是产生不安和怀疑的根源。
3、爱情意味着要么得到一切，要么全无。爱情是完整的，否则它就不存在。我在这里，他在另一边。你必须站在我这边，而不是站在中间。
4、我们选择了这个方法正如你选择了你的命运，你我的选择都同样是不可改变的。 然而，每一个人都遗憾他不能过其他的生活。你也会想过一过你所有未实现的可能性，你所有可能的生活。
5、只有当一个人上了年纪，他才可能对身边的人，对公众，对未来无所顾忌。他只和即将来临的死神朝夕相伴，而死神既没有眼睛也没有耳朵，他用不着讨好死神；他可以说他喜欢说的东西，做他喜欢做的事。
6、只有逃向崇高借以逃避堕落！
7、两个人彼此靠近总需要超越某种相异性，而拥抱的一瞬之所以醉人就因为它只能是一瞬的时间。
8、睡眠对于他来说不是生命的反义词；睡眠对他来说就是生命，生命就是一种梦。他从一个梦转到另一个梦，就好像从此生命到彼生命。
9、她想到艺术家的爱也许完全是出于误会，她老问他为什么爱她。他总是回答，他爱她就像拳击手爱蝴蝶，歌唱家爱沉默，恶徒爱村姑。他总是说，他爱她一如屠夫爱小牛胆怯的眼睛，闪电爱宁静质朴的屋顶。 所以他爱她，是因为她与他不同，他破坏她，摧毁她，然后重新创造出一个他企望的她。
10、当生活在别处时，那是梦，是艺术，是诗，而当别处一旦变为此处，崇高感随即便变为生活的另一面：残酷。
11、她的爱究竟值多少呢？几星期的悲哀。很好！那么，什么样的悲哀？一点挫折。一星期的悲哀又是什么样呢？毕竟，没有人能够一直悲痛。她在早晨忧伤几分钟，晚上忧伤几分钟。加起来会有多少分钟？她的爱值多少分钟的悲哀？他值多少分钟的悲哀？
12、他在另一段生活里，另一段故事里，他无法在他目前所处的生活中拯救他已经不在场的生活。 但是窗外的那个世界更加美丽。而如果他为此抛弃他所爱的女人，这个世界则会因为他付出了背叛爱情的代价而弥足珍贵。
13、已经是梦的尾端。 最美妙的时刻，是一个梦尚在持续，另一个梦已经临近的时候，这时他醒了。 那双抚摸他的手，就在他一动不动地站在群山背景之中的时候抚摸他的手属于另一个梦里的女人，一个他即将要坠入其中的梦，但是克萨维尔还不知道，因此在此刻，这双手只是单独存在着的，仅仅作为手；在茫茫的空间里一双奇迹般的手；两段奇遇之间的手，两段空茫之间的手；即不属于身体也不属于头的手。
14、他看着她，心想他真是美丽，美得让人很难离开，但是窗子以外的那个世界更加美丽，而如果他为此抛弃他所爱的女人，这个世界则会因为他付出了背叛爱情的代价而弥足珍贵。
15、他的一生就是在被遗弃的电话亭里，在没有连线，根本无法接通任何人的听筒前的漫长等待。现在，他面前只有一个解决办法：就是从被遗弃的电话亭中走出来，尽快出来！
16、自由并不始于双亲被弃或埋葬之处，而是始于他们不存在之处： 在此，人们来到这个世界却不知道谁把他带来。 在此，人由一个被扔入森林的蛋来到世间。 在此，人被上天啐到地上，全无感恩之心踏入这尘世。
17、他想把他的生命置于天平上，天平的另一端放着死亡。他想使他的每一个行为，每一天，是的，每时每分都值得与终端――死亡一 一等量。
18、忌妒是对权力欲没有满足的忿忿不平。
19、她脸上有很多皱纹，这是最引人注目的，然而却没有因此而显得苍老，反倒有一种超越年龄的青春气息通过皱纹被强调出来。
20、她觉得自己的灵魂尚很年轻，而身体已经可悲地老去了，她在这场遭遇激情中如履薄冰，战战兢兢，自己也不知道日后将是身体的衰老还是灵魂的年轻带来的爱情的毁灭。
21、通常情况下，当某种不可逆转的事情在即将发生之际，人们会加速事件的发生（也许是为了证明在事件的进程中我们还是有一点微小的决定权的。）
22、她就像一个旅者，面对着眼前无限美丽的风景却已疲惫之至实在无法欣赏；这爱没能让她感到一丝的愉悦，但是她知道这爱是伟大的，不应该失去。
23、在他（指雅罗米尔）看来，她让所有的自然科学和人文科学掉在地上，只是为了腾出手来拥抱他。
24、远行。远到世界只缩成一个点。
25、你拒绝，只是你的不安。我可以说穿么。我看见了自己的羞愧。
26、被寂寞玩弄于股掌，理所应当地认为那是思想。
27、感性即弱点，但感性的人一定有善良。
28、米兰・昆德拉语录
29、负担越重，我们的生命越贴近大地，它就越真实。当负担完全缺失，人就变得比空气还轻，就会飘起来，远离大地，变成一个半真的存在。
30、生命属于我们只有一次，时间不会为我们的欢笑或泪水停留。在这样一个瞬时性组构的世界里，一切选择都失去了充足的理由，一切结果都变得十分的合理。幸福何堪？苦难何重？或许生活早已注定了无所谓幸与不幸。我们只是被各自的宿命局限着，茫然地生活，苦乐自知。就像每一个繁花似锦的地方，总会有一些伤感的蝴蝶从那里飞过。
31、真的英雄，其实不问出处。从现在起，我开始谨慎地选择我的生活，我不再轻易让自己迷失在各种诱惑里。我心中已经听到来自远方的呼唤，再不需要回过头去关心身后的种种是非与议论。我已无暇顾及过去，我要向前走。
32、为什么上帝看到思考的人会笑？那是因为人在思考，却又抓不住真理。因为人越思考，一个人的思想就越跟另一个人的思想相隔万里。
33、永远不要认为我们可以逃避，我们的每一步都决定着最后的结局，我们的脚正在走向我们自己选定的终点。
34、人类一思索，上帝就发笑。
35、因为人们愈思索，真理离他越远。
36、因为人们从来就跟他想像中的自己不一样。
37、思考从来就不是阻碍自己进步的原因。
38、思考的目的在找出自身的弱点并实践改。
39、想太多而不做，或是不想而假装接受，
40、这才是上帝发笑的原因，
41、因为这种思考，叫做自己骗自己。
42、我也同样清楚，一旦越过那条界线，我就不再是我了，我会变成另外一个人，一个不知什么样的人。这种可怕的变化使我胆战心惊，所以我一直在强烈的失落感中拼命寻求爱情。这种爱情，应该让我能继续生活在往昔与今日一致的爱情憧憬、爱情理想之中，因为我不愿意把我的生活从中间分割，我要它自始至终贯穿如一。
43、人是为了反抗过去才成就未来的。
44、因为在这个世界里，一切都预先被原谅了，一切皆可笑地被允许了。
45、媚俗所引起的感情是一种大众可以分享的东西，就是把既定模式的愚昧用美丽的语言和情感把它乔装打扮，甚至自己都为这种平庸的思想和感情洒泪。
46、生活给我极大的快乐，但只需有一点儿风吹草动、一丁点儿的东西，我们就会落到边界的另一端，在那里，没有什么东西是有意义的。人的生命的所有的秘密就在于，一切都发生在离这条边界非常之近甚至有直接接触的地方，它们之间的距离不是以公里计，而是以毫米计的。
47、追求的终极是虚幻。
48、只有必然，才能沉重，所以沉重，便有价值！
49、再也无法明白自己要什么。因为人的生命只有一次，我们既不能把它与我们以前的生活相比较，也无法使其完美之后再来度过。
50、清净就是不被人注视的那种温馨感觉。人的眼光是沉重的负担，是吸人膏血的吻。
51、诗歌的使命不是用一种出人意料的思想来迷惑我们，而是使生存的某一瞬间成为永恒，并且值得成为难以承受的思念之痛。
52、我思故我在是低估牙痛的知识分子的话。我觉故我在是一个具有普遍得多的意义的真理，它涉及到每一个活着的人。
53、假如我们不能改变这个世界，那么我们至少应该改变我们的生活――自由自在的活着。
54、在忘却速度时，也许我们正一步一步地走向速度。
55、生活的本来面目与时间的本来面目相撞击，我们就把这种撞击称做无聊。
56、年轻无知时结了婚，有了第一个孩子选择了自己的职业。后来有一天，发现也明白了很多事情，但是一切都太迟了，因为人的整个一生已经在一个我们一无所知的年代被决定了。
57、一个男人爱上一个女人，源于将她以隐喻的形式，留在大脑诗化记忆的一刻。
58、碰巧的另一种说法，就是命运。
59、如果说每个人的生命都是独特的，就让我们按照独特的方式去生活吧，抛却所有的旧事物。
60、自由并不始于双亲被弃或埋葬之处，而是始于他们不存在之处：
61、在此，人来到这个世界上却不知是谁把他带来。
62、在此，人由一个被扔入森林的蛋来到人间。
63、在此，人被上天啐到地上，全无感恩之心踏入这尘世。
64、温情，是想建立一个人造的空间的企图，在这个人造的空间里，将他人当孩子来对待。
65、但是如果我们突然意识到了自己的卑贱，逃到哪里才能避开呢？只有逃向崇高借以逃避堕落！
66、就像在这尘世之中，自打一开始，除了背叛就没有别的东西！
67、人类的时间不是循环转动的，而是直线前进。这就是为什么人类不可能幸福的缘故，因为幸福是对重复的渴望。
68、我们惟一的自由是在苦涩与快乐之间选择，既然我们的命运就是一切的毫无意义，那就不能作为一种污点带着它，而是要善于因之而快乐。
69、人从来就想重写自己的传记，改变过去，抹去痕迹，抹去自己的，也抹去别人的，想遗忘远不是那么简单。
70、在这个世界，我们每走一步都要被控制和记录。
71、我们常常痛感生活的艰辛与沉重，无数次目睹了生命在各种重压下的扭曲与变形，“平凡”一时间成了人们最真切的渴望。但是，我们却在不经意间遗漏了另外一种恐惧――没有期待、无需付出的平静，其实是在消耗生命的活力与精神。
72、在这个世界，我们每走一步都要被被控制和记录。
73、男人们都成了爸爸。他们不是父亲，而只是爸爸，也就是说，没有父亲的权威的父亲。
74、我们因为孩子才依恋这个世界，考虑这个世界的未来，参与它的那些喧哗，那些骚动，把它的那些不可救药的愚蠢之事当回事。
75、照他的说法，广告就是在隔了很久之后完成这一诗歌目标。它将一些简单的生活用品转化为诗歌。多亏了广告，日常生活开始变得如同歌曲一般美好。
76、友情是男人的问题，是他们的罗曼蒂克的事。
77、他试着抬起身来，用嘴唇去接触她。她摇摇头：不，我只想看着你。接着又说：我要让灯光整夜亮着，每夜都亮着。
78、我们惟一的自由是在苦涩与快乐之间选择，既然我们的命运就是一切的毫无意义，那就不能作为一种污点带着它，而是要善于因之而快乐。
79、人类一思考上帝就发笑。
80、速度是出神的形式，这是技术革命送给人的礼物。跑步的人跟摩托车手相反，身上总有自己存在，总是不得不想到脚上老茧和喘气；当他跑步时，他感到自己的体重、年纪，就比任何时候都意识到自身与岁月。
81、我的目光再也不放开你。我要不停地看着你。
82、在今天这个世界里，我们每个人的一举一动都被控制，都被记录下来，那些大商场到处有摄像机监视我们，人们摩肩接踵，接连不断，甚至连做爱都会在第二天被搞调查或做研究的人盘问一个人怎么可能避开监视完全消失，连一点痕迹也不留下？
83、眼睛，心灵的窗户、脸部的美的中心、一个个体特性的聚合点；但同时又是一种视觉工具，需要不断地洗涮、湿润，用一种含有盐的成分的特殊液体来保护。
84、我老是在想，死去之后，人还是活着的。我在想，所谓死亡就是做一场无尽的噩梦。
85、友情对我来说，证明了存在着比意识形态、宗教、民族更强烈的东西。
86、我怕我的眼睛眨。我怕在我那目光熄灭的一秒钟里，在你的位置上突然滑入一条蛇、一只老鼠，滑入另一个人。
87、十六七岁的时候，她特别喜欢一个隐喻；是她自己想出来的、听来的，还是从哪里读到的？没有关系。她想成为一种玫瑰香，一种四处扩散的香味，四处去征服。她希望就这样穿透所有男人，并通过男人，去拥抱整个世界。玫瑰四处扩散的香味：那是对艳遇的隐喻。这个隐喻在她即将成人之际开放，就像是对温柔地与男人混杂相处的浪漫许诺，对穿越所有男人之旅的邀请。可是，她天生又并非是一个常换情人的女人，这个朦胧的、抒情的梦，很快就在宁静而幸福的婚姻中沉睡过去。
88、这就是友谊的真正与惟一的意义：为对方提供一面镜子，让他可以看到自己以前的形象。假如没有朋友对回忆无休止唠叨，这一形象就可能永远被抹去。
89、她因没有艳遇、没有艳遇的欲望而幸福，高兴。她想起自己的隐喻，于是看到一朵迅速凋谢的玫瑰，就像在一部快镜头播放的电影中，很快就只剩下一小根花茎，黑黑的，永远地消失在了他们共进晚餐的夜晚的白色世界中：玫瑰融化在白色之中。
90、不朽，是死亡的影子或兄妹，看到他也就看到她。
91、人从来就想重写自己的会传记，改变过去，抹去痕迹，抹去自己的，也抹去别人的，想遗忘的远不是那么简单。
92、梦将一个人生命中不同的时期化为同等价值，并将人所生活过的一切都拉平，使之具有一种同时性，这让人受不了；梦否认现时的特权地位，使它变得不再那么重要。
93、在真理和朋友之间，我永远选择朋友。
94、每一个职业都创造出它的思维方式，它的存在方式。一个医生跟农民想的不一样，一个军人跟一个老师的举止不一样。今天我们都是一样的，我们都被我们面对工作的那种一致的无所谓而联合在一起。这种无所谓成了热情。这是我们时代的惟一的共同热情。
95、朋友是我们的镜子，我们的记忆；我们对他们一无所求，只是希望他们时时擦亮这面镜子，让我们可以从中看看自己。
96、她甚至都不能自杀，因为自杀就意味着背叛，意味着不愿意再等待下去，完全失去耐心。她将会一辈子都生活在一种无尽头的可怕之中。
97、两个人相爱，愿意只有他们两人，与世隔绝，这是很美的事情。但他们用什么来滋养每天的面对面相见？世界虽然实在让人瞧不起，但他们需要这个世界来进行谈话。
98、她因自己毫无艳遇而高兴。艳遇是一种拥抱世界的方式。她不再希望拥抱世界。她不再去想这个世界。
99、如果世界上每个人都有力量在远处进行暗杀，人类在几分钟风就会灭绝。
100、受到乌托邦声音的迷惑，他们拼命挤进天堂的大门，但当大门在深厚砰然关上时，他们都发现自己是在地狱里。这样的时刻使我感到，历史总是喜欢开怀大笑的。
101、来，让我们真的叫他们忌妒。
102、提到米兰昆德拉，就会想到“生活在别处”。以前一直都对这本书一知半解，想了很久也搞不清他说的别处到底是在哪里。是鼓励我们去寻找存在于幻想与虚幻上的理想世界吗，抑或是对现实生活的不如意找一个借口去安慰自己。
103、我们一生下来并不是完整的，于是我们终其一生的时间寻找我们那遗失的另一半。
104、没有什么比装孩子气更有利的了：孩子天真烂漫，缺乏人情世故，可以想干什么就干什么。他还没有进入一个将就礼仪的世界，还用不到非循规蹈矩不可；他可以随时随地暴露感情，不必考虑是否合适。
105、小时候，林清玄在拜祖先的桌子上写作，母亲就告诉他，要多写趣味，少写心酸。
106、路过打着灌汤包招牌的小店，两人坐下分食一笼只卖七块钱的鲜肉汤包。不像初中是央求着同学带的那家，皮薄肉多。也不像在贵阳最喜欢的那家汤鲜，第一口一定有汤汁迸溅在口腔里的鲜美，大小刚好够我一口一个。厚实的皮面，无影无踪的汤汁，四口才吃完一个的个头――陌生口味的包子，让人有些想家。不是悲伤，不是委屈，只是想到那个贴心的口味，想到家带来的心安。
107、如果带着这样的意愿翻开书读到了最后，午后的阳光此刻大概率已经幻化成了暗夜，歌已然唱不起来，抒情变成了不太真诚的一件事，而不抒情的午夜又会冷的像冰一样，摧毁人。
108、我们常常痛感生活的艰辛与沉重，无数次目睹了生命在各种重压下的扭曲和变形，平凡一时成了人们最真切的渴望。但是我们却不经意间遗漏了另外的一种恐惧没有期待、无需付出的平静，其实是在消耗生命的活力与精神。（米兰昆德拉生活在别处）。
109、对于米兰・昆德拉而言，小说叙述形式的选择是他痛苦的追求，也带给他创造的欢欣。应该说，他的这种追求是卓有成效的。他为小说叙事提供了一种全新的实验。他的共时性叙述方式和复调叙述方式，分别从叙述者感知角度和故事主人公的话语角度，为文本故事建立了一个时序和逻辑框架。叙述语态和语式的各不相同，使得作品获得了一种形式和内容上的真实感。米兰・昆德拉梦幻叙述的灵感源于卡夫卡、乔伊斯和普鲁斯特等小说大师。但米兰・昆德拉对它的迷恋和熟悉丝毫不比他的老师们逊色。对它的机巧运用，使得米兰・昆德拉的小说获得了一种朦胧的美学意境，也使他带有存在主义色彩的小说找到了一条接近小说主题的捷径。因为似花非花既是一种含混的美学意境，又是一种存在主义者们眼中生存状态的模拟写真。
110、最后雅罗米尔见到克萨维尔告诉他“你真美，可是还是要背叛你”，如同第二部克萨维尔中克萨维尔对那一个女人说的一样。因此，雅罗米尔对克萨维尔大喊“我并不是女性”。这一结果充满了讽刺性，雅罗米尔一生都是在追求完美的男子汉气概或是没有发生他的的身上。实际与想象的差距巨大的戏剧化。生活在别处，诗人的生活在诗文中，在想象中，在数不胜数的梦镜中。雅罗米尔在实际中比较敏感软弱遭受母亲的爱的限定，克萨维尔在梦镜中随意英勇没有父母，雅罗米尔的生活在克萨维尔的身上。
111、在他看来，生命的幸福不在于人的环境、人的地位、人所能享受的物质，而在于人的心灵如何与生活对应。
112、清净就是不被人注视的那种温馨感觉。人的眼光是沉重的负担，是吸人膏血的吻。
113、被寂寞玩弄于股掌，理所应当地认为那是思想。
114、两个人彼此靠近总需要超越某种相异性，而拥抱的一瞬之所以醉人就因为它只能是一瞬的时间。
115、遇见是两个人的事，离开却是一个人的决定，遇见是一个开始，离开却是为了遇见下一个离开。这是一个流行离开的世界，但是我们都不擅长告别。
116、以上十本，便是我心目中排行前十的外国名著，你心目中的又是什么呢？
117、谁无感情投入，谁就无权干涉对方的生活和自由。
118、爱始于我们对一个人的印象开始诗化的那一刻。
119、当生活在别处时，那是梦，是艺术，是诗，而当别处一旦变为此处，崇高感随即便变为生活的另一面：残酷。
120、年轻的时候，时间只有现在，和不断被现在吞噬的未来；年老的时候，时间只有过去，和不断被过去吞噬的现在。
121、只在尘世上走了一遭，我们既不能和前世相比，也无法对来世加以完善。
122、把自己的身子交给他人的眼光去评判，这正是产生不安和怀疑的根源。
123、永远不要认为我们可以逃避，我们的每一步都决定着最后的结局，我们的脚正在走向我们自己选定的终点。
124、要逃避痛苦，最常见的就是躲进未来。
125、人们指望不朽，可是忽视了不朽与死亡一起才有意义。
126、所谓美，就是星光一闪的瞬间，两个不同的时代跨越岁月的距离突然相遇。美是编年的废除，是对时间的对抗。
127、人一旦迷醉于自身的软弱之中，便会一味软弱下去，会在众人的目光下倒在街头，倒在地上，倒在比地面更低的地方。
128、人有一种天生的、难以遏制的欲望，那就是在理解之前就评判。
129、令人反感的，远不是世界的丑陋，而是这个世界所戴的漂亮面具。
130、我一直认为，文字是慢的历史，真正的文学不是为了使我们生活的更快，而是为了使生活中的慢不致失传。
