快手的名言警句

2024-11-24 15:52   geyange.com

1、有时候,上天没有给你想要的,不是因为你不配,而是你值得更好的。

2、不是所有的梦,都来的及实现 不是所有的话,都来的及告诉你。

3、不管你信不信,有个人正在等待希望能遇到像你这样的人。

4、纽扣第一颗就扣错了,可你扣到最后一颗才发现,有些事一开始就是错的,可只有到最后才不得不承认。

5、有勇气并不表示恐惧不存在,而是敢面对恐惧克服恐惧。

6、别抱怨,因为阳光透过缝隙,才能温暖你的生活。

7、最笨的人才会把友情变成爱情,最后变成陌生人。

8、时间是单行道,过去了,回不来。

9、要铭记在心每天都是一年中最美好的日子。

10、不理解你的人,总拿你当话题。

11、生活在希望中的人,没有音乐照样跳舞。

12、有些话一旦说出来,就会变了味,所以只能藏在心底。

13、有时,不是世界太虚伪。只是,我们太幼稚。

14、任何人,在经历时,都不会知道自己正在经历一生中最幸福的时刻、我们生活中那些被遗漏的美好时光、

15、活着,就要善待自己。别跑到别人的生命里当插曲。

16、时间,不一定能证明许多东西,但一定会看透许多东西。

17、放弃是牺牲本来属于你的,放手是放下那些从来就不是你的。

18、信任不是指没有误会,而是总会给对方把误会解释清楚的机会

19、我想做你的一颗牙齿,因为这样,至少我疼的时候,你也会难过。

20、不要向任何人表示你的痛苦,因为的'人不关心,剩下的听到后很高兴。

21、生命中最好的事情就是找到那个知道你所有的错误和缺点,却依然认为你非常棒的人。

22、笑得最美的时候,往往是哭的最累的时候。

23、当别人开始说你是疯子的时候,你离成功就不远了

24、在这个横冲直撞的世界,我们需要拥有强悍无比的内心。

25、做人需要常想自己的错,忘掉别人的过,敢于做一个真正的自我

26、其实真正对你好的人,你一辈子,也不会遇到几个。

27、承诺再多,做不到,那也只不过还是谎言。

28、不要试图去理解所有事,有时我们不需理解,只需接受。

29、忍让,第一次叫气度,第二次是宽容,第三次就变成了软弱。

30、自由不如自在,自由毕竟需要依赖外在自由,而自在,只需要当下与自己同在。

31、没有尊重,爱会走掉。没有在乎,爱会无聊。没有诚实,爱会不爽。没有信任,爱会不牢。

32、不是爱情不肯放过你,不是回忆不肯放过你,不是宿命不肯放过你,而是你自己不肯放过你自己。

33、感情不需要诺言、协议与条件。它只需要两个人一个能够信任的人,一个愿意理解的人。

34、不要去害怕去做一件事,不要害怕去想起过去,不要害怕去面对未来。

35、如果敌人让你生气,那说明你还没有胜他的把握。

36、如果没有真心,就别扰乱我的心。

37、我们总在伤害中学着更坚强,在离别中学着更独立。

38、我只爱对你发脾气,因为我潜意识相信你不会离开我。胡闹原来是一种依赖。

39、生活就像随风飘散的蒲公英,看似自由,却身不由己。

40、只要你记得我,我不介意整个世界都把我遗忘了。

41、爱情中,没有真正健忘的人。记性太差,只是因为爱得不够。

42、少一点预设的期待,那份对人的关怀便会更自在。

43、放弃该放弃的是无奈,放弃不该放弃的是无能;不放弃该放弃的是无知,不放弃不该放弃的是执着。

44、我本打算对你倾诉所有糟糕的事,但到最后,我只想告诉你我想你。

45、一辈子有多少真心话是以玩笑的方式说了出去

46、能被抢走的东西,都是垃圾

47、活在别人眼中,永远是别人眼光的附庸,你只需活自己的人生,做自己的主人。

48、做个恶魔,没有感情,自带杀气。

49、要乐观,要积极,多笑,多照镜子。

50、每个人都有自己鲜明的主张和个性,不要识途去改变他人,同样,也不要被他人所改变。改了,就不是自己了。

在朋友圈里看到大师们的经典情书,点开浏览,开篇便是胡兰成致张爱玲、沈从文致张兆和、徐志摩致陆小曼……

互联网高度繁荣、碎片阅读成为气候的年代,无论你愿不愿意,满目充塞的信息每天都可以N次帮你复习名人名言、名段名篇。其实,这些文章都早已在不同的场所读过了。说实话,不能不佩服,这些大师们果真连言情也是大师级水准。只是遗憾的是,有些谈情说爱的高手,往往也是移情旁顾的快手。胡兰成首当其冲,徐志摩毫不逊色,沈从文也自有独到之处……

美国作家蒙肯说:“男人通过吹嘘来表达爱,女人则通过倾听来表达爱,而一旦女人的智力长进到某一程度,她就几乎难以找到一个丈夫,因为她倾听的时候,内心必然有嘲讽的声音响动。”

惭愧,我也是个越来越不乖的女人。当我站在高处,完整地俯视一段历史的河流,再来“倾听”某些大师的情话,真的捂不住内心的嘲讽。

“因为相知,所以懂得”,“岁月静好,现世安稳”,胡兰成这婚前的自诩、婚时的承诺,曾深深打动和甜蜜了张爱玲初坠爱河的心。然而婚后的胡兰成给予张爱玲的究竟是怎样一片静好的岁月、安稳的现世?他消费着上海的忠诚牵挂,坐拥着武汉的青春娇娘,营建着温州的鸳窝甜梦,明里牵手爱玲,暗里私会苏青……他的内心如此颠沛,她的现世如何安稳?

每当我想起温州渡头披雨含泪孤独而返的张爱玲,想起在异国他乡居无定所一生漂泊的张爱玲,便心痛不已。誓与愿,两重天。一边回顾着胡兰成的混乱情史,一边品读这写与爱玲的“真情”告白,怎么读都觉得不过是件精致的伪饰。旁观一个背叛的爱人细数往事,愈是甜蜜处愈是寒凉蚀骨,犁心黯魂。直叹,一个人一生得有多少柔情蜜意才供得起这样的辗转挥霍?难道爱真的可以是这样一场一场的自我背叛?

“知道你会来,所以我等”,沈从文的这个句子曾被多少追求爱情的男女传诵和引用。可是如果你知道等来之后的故事,你还会如此感动么?那个对三三死缠烂打、穷追苦等的“乡下人”,刚喝杯甜酒,时未隔三载,苦等来的人尚未及陈旧,他便灵魂出界,恋上年轻的诗人高青子,给三三的内心带来巨大的伤害。

这个浪漫的.“乡下人”的观点是“打猎要打狮子,摘要摘天上的星星,追求要追漂亮的女人”,“最理想的是女子必聪明得你说一样她知道十样,你说的她明白,不说的她也明白。她一定又美丽,又尊贵,又骄傲,才能使我发疯发痴。”哦,原来美丽尊贵又骄傲的女人只是用来“追猎”的。心下禁不住划过一丝疑问:沈从文老师对于三三同学,究竟是爱更多一些,还是征服欲更强一些?

曾有高人对“落网女人”的结局做过一个譬喻:你见过几个钓客还给钓到桶里的鱼喂饵的?真是精妙啊。婚后的三三从女神变成了一条再也无需下饵的鱼,而那个曾经奴隶般拜倒在她石榴裙下的男人,已转对另一只耳朵情感横溢卿卿呢哝去了。此刻,再来读读这情话,还甜么?

都不太想说徐志摩了,因为太多人都知道这个不靠谱男人的故事了。为了追求林徽因,不顾身处异国举目无亲的妻子的痛苦无助,逼她打胎,在月子里就迫不及待地逼她签离婚书,对一个与他同床共枕为他生了两个孩子的女人,连起码的同情都荡然无存,遑论亲情。

可就是这样一颗薄情寡义的心,转向林徽因便顷刻融寒化暖,蜜意缱绻,情诗春蚕吐丝般错阶绵延。追求林徽因而不得,一转眼又如胶似漆地黏上了陆小曼,照样可以欲生欲死地倾诉着如潮相思。读他写给“我的龙”、“我的至爱”的炽烈如火的情话,我笑了:一个人一生可以有几个至爱?可以“肝肠寸寸的断了”几回?冯骥才说,能够重复的,都不必珍惜。三毛也说,如果你给我的和别人的是一样的,那我就不要了。感叹一个男人的移情善变之余,不禁坏坏闪过一念:若是徽因读了这肉麻情话,心下作何感想?当“历史”重演,她该如何重新审视“历史”?

有些情话,经不起审美。一凝神,一定睛,神话就碎了。

相对于那些响亮而炽烈的告白,从来敬重那些深挚内敛的爱。

想说说西南联大的教授,金岳霖。

有意思的是,金岳霖与徐志摩的爱情关系着同一个人——林徽因。不同是,徐志摩是“爱过”,激情而短暂;金岳霖是“爱着”,深情而恒久。

金岳霖仰慕林徽因,且终生未娶(当然林徽因并非他终身未娶唯一原因),长期与她比邻而居,无论她健康或是疾病,风华正茂或是两鬓星星,始终相伴她于一转身的距离,关注她的悲喜沧桑,给她最好的关怀与呵护。林徽因去世多年后的一天,90高龄的金岳霖忽然郑重其事地邀请一些至交好友到北京饭店赴宴。开席前,郑重宣布设宴因由:“今天是林徽因的生日!”顿惹举座唏嘘。

凭着对林徽因一生的执着守望与深情付出,谈爱,金岳霖是完全有资格和底气说话的。然而《林徽因传》出版前,书的作者请求86岁的金岳霖为林徽因写一段话,金岳霖沉思了很久后,最终还是缓缓摇摇头,坚定地拒绝了:“我所有的话,都应该同她自己说,我不能说,我没有机会同她自己说的话,我不愿意说,也不愿意有这种话。”说完,闭上眼睛,垂下头,陷入无语的沉湎。

金岳霖对林徽因的爱与仰慕众人皆知,然而他一生写下三部专著,却从没有为林徽因写下一篇情话,甚至不曾有过任何言语的承诺,他只是在默默地爱着,守护着。我常想,当一个人对着全世界高唱爱情的时候,已不是为了给爱的人听。最深挚的爱,也飘不成天空的歌声。

还说西南联大的教授,这一位是陈岱孙。陈岱孙是中国著名的经济学家和教育家,自1927年从哈佛归来后,先后在清华大学、西南联大和北京大学执教七十载,一生未娶,97岁无疾而终。他独自度过了正直纯洁的一生。

唐师曾在《一诺千金》中说:“据高年级同学讲,70多年前,风华正茂的岱才和同学同时爱上一‘有文化的家庭妇女’。双方击掌盟约,将来谁先得博士谁娶其为妻。于是两位翩翩少年同时放洋欧美。岱老在哈佛苦读四年终于获博士学位,他归以似箭,当即买船票辗转回国,可功亏一篑,人到北京才发现,‘有文化的家庭妇女’已被人略施小计捷足先登。”

而据许渊冲回忆说,陈岱孙和周培源在美国留学期间同时爱上一个女同学,回国后这个女同学成了周培源的夫人。陈岱孙终身不娶,却和周培源情谊如旧,从此成了周家的常客,常常为周家拮据的经济慷慨解囊,而周家的孩子们也都亲昵地称陈岱孙为“陈爸”。

“金爸”和“陈爸”都是因为没能牵手“对的人”而终生未娶的男人。他们与上面胡、沈、徐三位先生同在民国,同为高知,年岁相仿,但对待爱情的态度和方式却是大相径庭。他们对爱的尊重与专一,作为一种高贵的精神元素,丰满和成就了一个文化与思想的时代,一并连同那个时代被人们传颂和崇仰。

他们一生不婚,不是不优秀,不是不会爱,更不是没人爱。世间不乏好女子,只是于一个真正懂爱的人,不是随意牵起哪一只手都可以点燃一场爱情,成就一段姻缘;不是随意伴了哪一个好女子都可以一路言笑晏晏,恩爱承欢。

世间最好的爱情,是找一个对的人,在漫长的岁月里,谈一场漫长的恋爱。

彼此,非我不爱,非我不欢。一生,执子之手,与子偕老。

篇一:劝学

教学课题:《劝学》

教学目标:

1、通过《劝学》这首古诗的学习,体会读书、学习的重要性,提高学生学习的积极性。

2、准确、流利地朗读、背诵古诗,初步理解诗意。

3、在识字、写字过程中,进一步巩固识字与写字的方法。

4、认识9个生字,会写“更、书、劝、学、首、迟、发”7个生字,掌握一个新部首。

教学重点:

1、认识9个要求会认的字,会写7个要求会写的字。学会新部首。

2、关于读书、学习的名人名言。

3、生字卡片。

4、学生提前查阅有关读书的名人名言,以及颜真卿的

教学难点:

准确、流利地朗读、背诵古诗,理解诗意。

教学工具:

多媒体课件

课时安排:

五课时

教学过程:

一、导入新课(直接导入)

二、文学常识

1、荀子(约前313~前238),名况,时人尊称为“荀卿”(孔子为孔圣人,孟子为亚圣),战国末期赵国人。著名思想家、教育家。他是先秦儒家的最后代表人物,继承了孔子学说,又能扬弃其消极成分,并批判吸收各学派的思想学说,成为先秦朴素唯物主义思想的代表人物。荀子曾三次出任齐国稷下学官祭酒,后为楚兰陵令。韩非和李斯均是他的学生。

荀子和孟子是儒家中对立的两派。

①孟子强调“法先王”;荀子强调“法后王”,他反对迷信天命鬼神,肯定自然规律是不以人们意志为转移的,并提出“制天命而用之”的人定胜天的思想。

②孟子强调施仁政、行王道,强调以礼治国、民贵君轻;荀子主张选贤能、明赏罚,兼用“礼”、“法”、“术”实行统治;

②孟子认为“性本善”;荀子认为“性本恶”,所以要“明礼而化之”。强调“行”对于“知”的必要性和后天学习的重要性,认为后天环境和教育可以改变人的本性。

荀子是韩非子的老师,他承认儒家的基本思想,但事实上是法家思想的前奏者和培育者。

2、荀子的著作有《荀子》二十卷。《荀子》一书共32篇,其中26篇为荀子所著,末6篇或为其门人弟子所记。 该书由《论语》、《孟子》的

3、题解

《劝学》是《荀子》的第一篇。本文是原文前几段的节录。 “劝”是“劝勉”的意思。《劝学》论述了学习的意义、作用、方法和态度,反映了先秦儒家在教育方面的某些正确观点,也体

现了作为先秦诸子思想集大成者的荀子文章的艺术风格。

三、语法总结

难点翻译:积善成德,而神明自得,圣心备焉。句中“神明”即“神灵”;“圣心”指完美的品德和最高的智慧;“自得”不是现代汉语中的合成双音词,“自”是自然,“得”是通;“而”是表示困果关系的连词。这句译为:积累善行养成美德,因而能自通于神明,完美的品德和最高的智慧也就具备了。

1、通假字(107练习三)

①輮以为轮,其曲中规 .

②虽有槁暴,不复挺者 .

③则知明而行无过矣.

④君子生非异也 .

2、一词多义(107绝、强、假、望、闻)

生:君子生非异也(生通“性”资质、禀赋,名词) 蛟龙生焉(生长,动词)

一:骐骥一跃(一,数词)

用心一也(专一,形容词)

利:非利足也(敏捷、快,形容词)

“利足”──现在也有这种构词方式,如“快手”(干事情快)。利足,就是跑得快。

金就砺则利(锐利,形容词)=蚓无爪牙之利

3、词类活用:

①动词的使动用法:木直中绳,輮以为轮。 .

②名词作状语:a.君子博学而日参省乎己.

b.上食埃土,下饮黄泉 ..

③名词用作动词:a.假舟楫者,非能水也 .

4、古今异义词

①蟹六跪而二鳌蟹腿,跪下

②蚓无爪牙之利爪子和牙齿,帮凶、走狗;感情色彩变化

5、特殊句式

(l)判断句

①青,取之于蓝

②冰,水为之

③虽有槁暴不复挺者,輮使之然也

④登高而招,臂非加长也

⑤君子生非异也,善假于物也

(2)固定格式

无以至千里(“无以?”意为“没有用来?的办法”。下文“无以成江海”中“无以”同此)

(3)定语后置

蚓无爪牙之利,筋骨之强

四、分析课文(先完成106练习一)

提出学不可以已的论点

(1)课文中心论点用“君子曰”引出有什么好处?中心论点包括哪几方面的意思?

点拨:用“君子曰”引出中心论点“学不可以已”,使观点更具权威性。这个观点包括两个方面的意思,一是因为学习意义作用很大,所以学习不能停止;二是学习的态度和方法,就是不能停止学习。

五、作业:

1 背诵全文

2运用比喻论证法写一组句子阐述一个道理

《劝学》教学反思

《劝学》是我国历史上著名的思想家、教育家、儒家学派的代表人物——荀子的一篇议论性散文。自流传以来广泛的受到大家的喜爱和推崇,是人们了解先秦文化、儒家思想重要材料,是人们激励自己、不断提高的力量源泉。在中学课本中,它是激励学生奋发努力、勤奋学习的一篇力作。因此在授课前做了认真的准备,制定了详尽的教学目标。

在知识方面:让学生了解荀子基本的“人性恶”的`观点,提出问题荀子是如何劝世间人学习的,疏通文句,整理积累重要的实、虚词的意义与用法,、词类活用和特殊句式等;、学习本文严密的谋篇布局特色;学习比喻论证的方法。

这节课我很重视古诗的朗读,让学生听范读 正音,理解大意,划分节奏,全班集体朗读解决字词,自由读找出比喻论证的句子,最后熟读成诵。通过这节古诗的教学,我发现学生对于古诗的朗读津津乐道,很有兴致,这无疑对学生今后的诗歌学习以及朗读都是一个良好的开始!

在能力方面:培养学生能据已学、据课注、据语境准确解读文句的能力;培养学生发现问题、

自主与合作相结合探究问题能力等等。


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