关于恩惠的名言名句

关于恩惠的名言名句

恩惠名言恩惠经典语录共收录关于恩惠的名言18条

布德施惠,悦近远来。

唐・姚思廉《粱书・敬帝纪》。这两句大意是：执政者能遍行德政，广施恩惠，就能使近居之民欢悦，远方之民来归。做到“悦近来远”的前提条件是“布德施惠”。古贤所谓的“布德施惠”，无非是“减徭役，薄赋敛”，行“仁政”，施小惠，以维护封建王朝的长治久安。我们今天的“布德施惠”,则应是为最大多数的人民群众服务，建设四化，强国富民，振兴中华。因而必须开荡荡廉政之新风，革靡靡腐败之旧俗，使全国人民鹫居乐业，万众一心，备发拼搏，做出举世瞩目的成绩来，步入世界先进国家的行列，这样，自然就会“近者悦，远者来”了。

唐代史学家 姚思廉 《粱书・敬帝纪》

接受恩惠等于出卖自己。 恩惠名言叙利亚作家 西拉士

负恩必须酬，施恩慎勿色。

唐・王梵志《负恩必须酬》。负：受到。施：给予。勿色：不要形之于色。这两句大意是：受到别人的恩惠必须记住报答；给予别人的恩惠切不要牢记不忘，形之于颜色。在待人、交友、姓理人际关系时，此句可供参考。

唐代僧人 王梵志 《负恩必须酬》

最大的恩惠就是不断地给你提供表现的机会。台湾交通大学教授、管理大师 曾仕强

受惠的人，必须把那恩惠常藏心底，但是施恩的人则不可记住它。古罗马政治家 西塞罗

把别人对你的诋毁放在尘土中；而把别人对你的恩惠刻在大理石上。 关于恩惠的名言美国实业家、科学家、社会活动家、思想家和外交家 富兰克林

我们有谁看到从别人处所受的恩惠有比子女从父母处所受的恩惠更多呢？古希腊历史学家,作家 色诺芬

每一种恩惠都有一枚倒钩，它将钩住吞食那份恩惠的嘴巴，施恩者想把他拖到哪里就得到那里。英国17世诗人 堂恩

机遇之神以无与伦比的技巧向我们表明，与它的恩惠和仁慈相比，任何才华能力都是罔效无用的。德国哲学家 叔本华

聪明人会用雄心本身来治愈雄心。他的目标如此高尚、财富、地位、幸运和恩惠都无法使他满足。 恩惠名言法国作家 拉布吕耶尔

富人如果把金钱放在你手中，你不要对这点恩惠太看重；因为圣人曾经这样教诲：勤劳远比黄金可贵。波斯诗人 萨迪

宁愿做一朵篱下的野花，不愿做一朵受恩惠的蔷薇。与其逢迎献媚，偷取别人的欢心，毋宁被众人所鄙弃。英国文艺复兴时期剧作家,诗人 莎士比亚

上帝的恩惠像一支蜡烛，人的意志像制蜡烛的蜡，人要登上炼狱山顶的上地上乐园，也缺少不得自己的意志。意大利诗人 但丁

要要求，而不要恳求，不要埋怨，不要呻吟！因为这是乞丐们的事情，他们不要求自己应得的东西，而是恳求恩惠。 关于恩惠的名言前苏联作家 高尔基

道义之交是纯洁的；利益之交，有时虽然给人小恩惠，其目的总是以利为主的。正如猎人给禽兽的食物一样，他并不是施恩，而是意在取利。波斯籍阿拉伯散文大师 伊本・穆加发

生活同读书是分不开来的。一方面不要作书呆子，将脑袋里装满死书；一方面也不要空着脑袋过生活。读书应当是生活的一种享乐，不是令人头疼的工作。生活应当用书籍来陶冶，使它美化并充实。读书，我们可以接近古今中外的良师益友；生活，我们才可以接受他们给予的恩惠。 李霁野 《读书与生活》

放弃是一种智慧，缺陷是一种恩惠：当你拥有六个苹果的时候，应该把五个拿出来给别人吃，表面上你丢了五个苹果，实际上却得到了五个人的友情和好感。当别人有了别的水果，也一定会和你分享，你会得到一个橘子、一个梨，最后你可能得到了五种不同的水果，五种不同的味道，五种不同的颜色，五个人的友谊。海派清口创始人 周立波

极端一点，我写过一个歌《恩惠》，讲一个女性叫阿丝玛带着她的情人和两个孩子走在塔克拉玛干――我想不管是男人还是女人，最重要的就是爱人和孩子，父母不用再说了，其实每个人对父母真的不咋地。我为什么要让这四个人走在塔克拉玛干？故事前面还有一个员外，他爱说“多五百块我也不会富，少五百块我也不会穷”，那是我安排的另外一个角色，一个喜欢帮助别人的人。可是在塔克拉玛干，钱没有用，人只是要一杯水喝，然后走出沙漠。我写阿丝玛最后走出来了，但她是吃着三个人的血出来的。每段我都写了一句话：“含着她情人的血”、“含着她长子的血”、“含着她幼子的血”，语言上用得极其简单和隐晦。《恩惠》这首歌就是让阿丝玛扔掉爱情和两个孩子，因为她没有水喝，这几个人死掉了，她喝着他们的血走出来，活下来――在特定的环境里很少有人能做到，这是极大的勇气。 恩惠名言原名吴红巾,摇滚师,当代艺术家 左小祖咒

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