战争名言名句大全

战争名言名句大全

战争名言战争经典语录

我总想战斗。德国元首 纳粹党党魁 希特勒

有国家就有战争。英国政治家 伯克

战争用伯也用黄金。古罗马诗人 奥维德

国虽大，好战必亡。

春秋・司马穰苴《司马法・仁本》。这两句大意是：国家再富，好战必然灭亡。《司马法》为古兵书，相传是司马穰苴所写。此二句是说：国家再富，兵力再强，若穷兵黩武，则一定会灭亡。因为战争必然会毁掉大量的劳动成果，影响人们的正常生活，给人民带来无穷的苦难。因此人民是反对那些非正义的战争的，这便决定了好战者的必然命运――灭亡。此二句用语简洁，一语击中要害，用以说明好战必亡的道理，十分有力。

春秋末期军事家 司马穰苴 《司马法・仁本》

有平等就不会有战争。古代雅典政治家,立法者,诗人 梭伦

好战必亡，忘战必危。

春秋・司马穰苴《司马法》国家即使再大，爱好战争必然灭亡，天下即使安定，忘记战争必然危险。

春秋末期军事家 司马穰苴 《司马法》

天下虽安，忘战必危。

春秋・司马穰苴《司马法・仁本》这两句大意是：天下虽已安定，但若忘记战争的可能，必酿成巨大的危险。《司马法》为古兵书，作者相传是司马穰苴所写。《史记・司马穰苴传》载：齐威王曾使大夫追论古之《司马兵法》。此二句认为：天下太平四方无事，人们自然容易产生麻痹思想和松懈情绪，看不到在相对稳定之中，潜伏着巨大的危险，以致放松守备，文恬武嬉。那时，敌人可能会乘虚而入，给国家和人民带来巨大的损失。可以此二句表达安不忘危的意识。

春秋末期军事家 司马穰苴 《司马法・仁本》

忘战者危，极武者伤。

汉・李尤《弩铭》。这两句大意是：忘掉战争是危险的，必然带来祸患；过份重视武力，也台受到损伤。此二句从两个极端论述战争。作者认为：若忘记战争的危险，麻痹大意，势必给外敌造成可乘之机，随之而来的就是灾难；若过分迷信武力．动辄兵戎相见，则会加重人民的负担，也势必会给人民带来损伤。因此既要居安思危，常备不懈，又要尽量减步战事，使人民能休养生息，发展生产。可以此二句强调既不要忘掉战争，又不要迷信战争的思想。

东汉文史学家 李尤 《弩铭》

所有的母亲都憎恨战争。古罗马诗人 贺拉斯

政治的最终目的是战争。德国元首 纳粹党党魁 希特勒

战争似乎就意味着血和铁。古代罗马教育家 昆体良

你想和平，就要准备战争。 韦格蒂乌斯

时代呼唤战争而不是和平。德国元首 纳粹党党魁 希特勒

唯有自传才是真正地历史。苏格兰作家、历史学家 托・卡莱尔

没有不用军事计谋的战争。 列宁

将军百战死，壮士十年归。 《木兰诗》 《木兰诗》

兵者外以除暴，内以禁邪。春秋时期政治家,史称管子 管仲

由来征战地，不见有人还。

见唐・李白《关山月》。由来：从来。这两句大意是：从来征战的沙场上，几乎见不到有人能活着回到故乡。～两句是作者深沉的思索，也是由历史得出的结论。它揭示了穷兵黩武的不义战争所造成的巨大牺牲和给无数征人及其家属所带来的痛苦。此名句可用来谴责不义战争和发动不义战争的战争狂人。

唐代诗人 李白 《关山月》

机在于应事，战在于治气。

战国・尉缭《尉缭子・十二陵》。机：机变。应事：适应各种事态的变化。治气：培养士气。这两句大意是：机变的使用在于适应各种事态的变化；战争的关键在于培养旺盛的士气。此二句重点在于“治气”。作者认为：机变的使用，在于使自己适应事态的变化；而能否获胜的关键，则在于士气的培养。因为战争的胜负，决定于士气的高低。可以此二句说明战争中“治气”的重要性。

战国时期军事家 尉缭 《尉缭子・十二陵》

爱情和战争都是不择手段的。 弗・斯梅德利

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