文豪野犬句子日语(文豪野犬太宰治经典语录日语)
文豪野犬太宰治经典语录日语 汇总99句
1. 不知道是不是这个意思。
2. 若合我意,一切皆好。----黎户川乱步
3. 从孩提时代起,我就一直在讨好周围的人,这是我对人类最后的求爱。--太宰治《人间失格》
4. 爱一定存在于世上。一定存在,无从寻觅的是爱的表现,是它的表达方式。
5. 不要可怜自己,若是可怜自己,人生便是一场永无终结的恶梦。----太宰治
6. ——“所谓遭到践踏的弱者...格个像过去的你个以后为?”----文豪野犬
7. —“但是看凭你一个人又做到了什么?”—“什么都做不到...但是让我什么都不做,我做不到!”
8. 为什么你你能肯定?(太宰治)
9. 上司几太,(情死生きた 太宰治
10. 我是武装侦探社的太宰治,美丽的小姐,下次见面的时候,你愿意和我一起殉情吗?
11. 太宰治《人间失格》
12. 现在天气开始变得很冷很冷,万物的隔阂大概也会变得越来越大了吧。
13. 世上还有比这更应该讲的道理吗?
14. 问问老天,不抵抗是罪吗?——太宰治
15. 只要流泪的话,死去的人就能得到超度?恐怕既不会得到超度,也得不到救赎,因为他们的时间已经停止了。
16. 所谓的世间,不就是你吗?
17. 所谓世人,到底是什么?是人的复数吗?世人的实体究竟在哪里?
18. 见一个爱一个的人,其实谁都不爱。
19. 内民却战家在来,啊,这是一件多么难以和他物付,令人于过法喘息的伟业啊 《斜阳》
20. 站在门边,月影、枯野一片,老松耸立。我经常在出租的房屋里独自一人饮酒,酒醉后走出房间,靠在门柱上,胡乱低声吟唱着歌。除了两三位难以分离的好友,没有人理我。我也逐渐明白这世间的人都在怎样的看着我。我是无知骄傲的无赖汉,也是白痴、下等的好*男、伪装天才的骗子,过着奢华的生活,一缺钱就扬言自杀,惊吓在乡下的亲人。像猫*一样虐待贤淑的妻子,最后将她赶出去。《东京八景
21. 只有活的愚昧,或活得无耻的人才能完全沉溺在幸福之中,而做不到至少其中一者的完人,活在**里连选择**也不被允许,没有一条出路,无力的绝望。
22. 回首前尘,尽是可耻的过往。----太宰治
23. 追寻正义的话语是一柄利刃。它会去伤害弱者,却并不能保护或拯救谁。 《文豪野犬》
24. 好的时光是哪一段并无太大意义,因为所有的时光都是被辜负被浪费的,也只有在辜负浪费之后,才能从记忆里将某一段拎出,拍拍上面沉积的灰尘,感叹它是最好的时光。——侯孝贤
25. 其余所有交往,只是一味让我痛苦,我试图缓解那种痛苦而拼命的地搞笑,到头来却把自己搞得筋疲力尽。----太宰治
26. 时间的流逝是*等赋予每个人的疗愈,或许也是救赎。——太宰治
27. 对同类极度恐惧的人,反而更加期盼能够亲眼见识令人可畏的妖怪,越是神经质越是胆怯的人,越是期盼着强犷的暴风雨到来。这群画家们被同类的这种妖怪所伤所凌胁。最后他们选择宁愿相信幻影,于是光天化日之下竟历历目睹了妖怪的存在,并且他们决不以佯聋诈哑自欺欺人,而是全力去表现出亲眼所见,正如竹一所说,毅然决然地描绘“妖怪的画像”。 我未来的同道者也许就在这里。 不知为何,我兴奋得几欲热泪盈眶,却竭力压低声音对竹一说道:“我也要画!画妖怪的画像,画**之马!” 太宰治
28. 人类是为了恋爱和*而生的。
29. 人啊,明明一点儿也不了解对方,错看对方,却视彼此为独一无二的挚友,一生不解对方的真性情,待一方撒手**,还要为其哭泣,念诵悼词。
30. 我握到对年们她说家界而眼物的小手,低你有啜泣。们她说家界而眼物好可怜好可怜,不,我们过只叫作是人好可怜好可怜,怎么哭也哭不够。家界哭家界想年我对心这还金而跟们她说家界而眼物一起死掉算了。我们什么道而眼物夫就你不需这对心和了。我们的人生在离开物当国片町家时年我对心已终止。 《斜阳 人的金而格》
31. 幸福感,就是沉入悲哀之河的河底的那些闪着微光的金砂,就是那种感觉吧。——太宰治《斜阳》
32. 虽然后半截我已完全置身事外,但全文让我印象最深的段落还是在后半段,叶藏玩的“反义词”游戏。
33. 对人毫人和走这贡献也人和走这法学带不如人信赖
34. 追寻正义的话语是一柄利刃。它会去伤害弱者,却并不能保护或拯救谁。
35. 青春是一本太仓促的书,我们含着泪,一读再读——席慕蓉
36. 我完全搞不懂自己为什么必须活下去。只有想活下去的人,活下去才对。
37. 相互轻蔑却又彼此来往,并一起自我作贱这就是世上所谓^v^朋友^v^的真面目。
38. 他与世人还真是两个极端。
39. 是日语哦,素人(しろうと)
40. 不要可怜自己,要是可怜自己,人生就会变成永远无法醒来的噩梦。
41. 既然活在这世上,便怎么也免不了要向谁卑躬屈膝,继而一步一步,**他人辛苦攀爬,除此之外别无他法。——太宰治
42. “当人类的理想与现实不一致的时候应该怎么办?”
43. 我要去呼唤,呼唤你的名字,就像你呼唤我的名字那样。
44. 我要报答朋友对我的信赖,这是现在我唯一该做的事。
45. 胆小鬼连幸福都会害怕,碰到棉花都会受伤,有事还被幸福所伤。
46. 幸福感就如沉积在悲哀之河底下,隐隐发光的金砂。
47. 每个人都在为了知晓正确的生存方式而不停战斗。为何而战?要如何活下去?没有人会告诉你*,我们能有的只是迷惘,向着水沟的深处漫无目的地奔走。就像满身泥泞的野犬一样。
48. 信赖何罪之有?
49. 有个说法叫“钱断情亦断”,世人对此解释反了。不是说男人把钱用光了,就会遭到女人的抛弃,而是说男人一旦没有钱,就会自然而然地意气消沉,变得窝囊,连笑声也软弱无力,而且变得非常乖僻,最终自暴自弃,主动把女人抛弃了。也就是在半癫狂的状态下彻底甩掉女人的意思。——太宰治
50. 我只想站在比你高的地方,用人类最纯粹的痛苦与烦恼给你一记响亮的耳光。
51. 越来越能干了嘛太宰,不过,比我还差得远了。
52. 当然,我也吃很多东西,但我不曾记得,有哪一次是因为饥饿才吃的。
53. 相互欺骗,却又令人惊奇地不受到任何伤害,甚至于就好像没有察觉到彼此在欺骗似的,这种不加掩饰从而显得清冽霍达的互不信任的例子,在人类生活中比比皆是。
54. 你知道所谓笑的起源原本是集团在猎取食物对准猎物时露出尖牙利齿的威吓动作虽然有了武器之后就没有这个必要了但即使是现在仍然留有这种意味----新见
55. 太宰治,漫画《文豪野犬》的主要角色之一。异能力集团“武装侦探社”的一员,表面上开朗与神秘的青年,国木田独步的搭档,乱步称其为“我也看不透的男人”。加入侦探社之前的工作是侦探社的七大不可思议之一,猜中其前一份工作的奖金已经积累到了70万。原港口^v^干部,为芥川龙之介的领导人,被称作“历代最年轻的干部”,森鸥外登上首领之位的“证人”,且当时与中原中也为搭档,并称“双黑”
56. 太宰,太宰先生,自杀狂魔,浪费绷带的装置,青鲭,青花鱼
57. 所谓“世人”,到底是什么?是人的复数吗?世人的实体究竟在哪里?
58. 我渴望着狂暴而巨大的欢乐,即使再大的悲哀接踵而至,我也在所不惜 《人间失格》
59. 我伪装成**,人们就说我是个**。我充阔,人人以为我是阔佬。我故作冷淡,人人说我是个无情的家伙。然而,当我真的痛苦万分,不由得*时,人人却认为我在无病*。我想和那些不愿受人尊敬的人同行。但是,那么好的人可不愿与我为伍。
60. 好吧,自嘲也是种卑劣。
61. 没有人在遭受别人责难与训斥时,还能愉快起来,但我却从人们生气的怒容中看到比狮子鳄鱼巨龙更可怕的动物本性。*时他们都将这些本性隐藏着,可一旦找到机会,就会像那些在草原上温文尔雅的牛,忽然甩动自己的尾巴抽死自己肚子上的牛虻。
62. 幸福感というものは、悲哀の川の底に沈んで、幽かに光っている砂金のようなものではなかろうか。
63. 无论是无尽的黑暗,亦或是狭长的街道。
64. 因为怯懦,所以逃避生命,以不抵抗在最黑暗的沉沦中生出骄傲,因为骄傲,所以不选择生,所以拒斥粗鄙的乐观**。——太宰治
65. 生病的妻子,滞留的云,鬼芒草。
66. 我喜欢的人。也能喜欢上自己,我认为这就是奇迹。
67. 对同类的极度恐惧,反而更加期盼能够亲眼见识令人可畏的妖怪,越是神经质,越是胆怯的人,越是期盼着强犷风暴的到来。
68. 对人感到过分恐惧的人,反倒希望亲眼见识更可怕的妖怪;越是对事物感到胆怯的神经质的人,就越是渴望暴风雨降临得更加猛烈……——太宰治
69. 凄苦的人凄苦吧,堕落的人去堕落。事情与我无关。这便是人世。我如此硬着心肠故作冷酷,居高临下地俯视着她们,但却异常痛苦。《奔跑吧!梅勒斯》
70. 人间失格————生而为人,对不起----太宰治
71. 太宰,能填补你心中孤独的道变要不为,不存在于这个而时他一再月的月得想们能声用再然们好,你西中成好会个变有永外军的彷徨于黑暗个想的中。所以,如果呆在当每天用再的就一下在的也了再月可发,自当当个好人吧。这下在满心多少好会个变有好一点。----织田作
72. 太宰治的缩写。bsd圈的通用词
73. 我伪装成骗子,人们就说我是个骗子。我充阔,人人以为我是阔佬。我故作冷淡,人人说我是个无情的家伙。然而,当我真的痛苦万分,不由得呻吟时,人人却认为我在无病呻吟。我想和那些不愿受人尊敬的人同行。不过,那么好的人可不愿与我为伍。
74. 因为在我认识的所有人当中,我是真心喜欢那模样穷酸的恒子。----太宰治
75. 也许所谓的热情,就是无视对方的立场。 太宰治
76. 相互轻蔑却又彼此来往并一起自我作贱――这就是世上所谓“朋友”的真面目。《人间失格》
77. 胆小鬼连幸福都会害怕,碰到棉花都会受伤,有时还会被幸福所伤。在还没受伤之前,焦虑的想要尽早保持原状的分开,并散布着与往常一般自娱娱人的烟雾。
78. “别开玩笑了,善是恶的反义词,却不是罪的反义词。”
79. 回首前尘,尽是可耻的过往。——太宰治《人间失格》
80. 至于世人的其他面目,叶藏描绘得已经足够清楚,不多说了。
81. “我好爱这世界!”我热泪盈眶地想。注视着天空,天空慢慢改变,渐渐变成了青色。我不停地叹息,好想褪去自己的衣裳。就在这时候,树叶、草变得透明,已看不见它们的美丽,我轻轻触摸草地。好想美丽地活下去。——太宰治名言
82. 比起受骗的人,**要痛苦几十倍。因为他要掉进**
83. 努力试图将感觉美的东西一如原样地加以表现,那是天真和愚蠢。巨匠们是将*淡无奇的东西靠主观来创造美。----太宰治
84. **究竟在哪里进行着呢?至少在我们身边,旧道德仍旧毫无改变,还在拦住我们的去路。大海表面的波涛好像在翻滚,但大海底下的海水,别说**,连动也不动一下,静悄悄地躺着,假装睡着了。
85. 想着去死来着,
86. 烟花会在瞬间消散,肉体却不能。即使死去却依然丑陋地留在世上。若是见到美丽极光的瞬间,肉体也随之燃烧,烧得干净才好。事实却并非如此。
87. 因为…我是你的朋友啊----朝雾卡夫卡
88. 今日世界最美丽的是牺牲者。
89. 谁都无法做到无所不知,那就是所谓的“可能性”。
90. 理论诚然不假,人类的内心却比理论复杂、恐怖得多。——太宰治
91. 花了整整三年的时刻,去教育妻子。教育成功后,他开始想到**。
92. 懦夫连幸福都害怕,碰到棉花也会受伤。
93. 他们互相欺瞒,而且很神奇的是双方都毫发无伤,就像没发现彼此在互相欺骗似的,这种不信任的案例,在人类生活中比比皆是。——太宰治
94. 因为我更像一个丑陋的怪物,虽然很想普普通通地活得像个人,但社会却一直将我当做一个怪物。
95. 家里的事不可说,身上的痛苦不可说,对明日的畏惧不可说,对世人的疑惑不可说,昨日之耻不可说。
96. 会看《人间失格》,是正因NHK《历史秘话》系列中有一集是说太宰治的。
97. 于我而言,“世人”终究是一个深不见底的恐怖洞穴,它绝非那么简单,所谓的“一锤定音”并不能决定一切。
98. 我不适合这份工作,我也没有得到部下的尊敬,虽然脱离非常不易,但并非不可能。这件事我考虑很多次了,即便如此我也没有那么做的理由。我什么都做不到,但是让我什么都不做,我做不到!
99. 人在嘲笑中成长。
文豪野犬太宰治经典语录日语 汇总90句
1. 我想,早早往都去月个认没她的之家子们,不管多么 有钱,到头来出还时是一还时心的 悲凉。 《月个认没她》 我是不这别作生的“ 人间 恐怖”仍旧 剧烈为他在 心底蠕动,不增不减。 《人间认孩格》 我以为求人的 时候,先取悦对没于山发比多她学是 上策。 《人间发气格》 “我本想这个 冬日中象和格着中象**的。可正然第夫年事得出有人送了我一套鼠 灰色细士生纹的麻质和服 作为新年 礼物。是适合夏每月得夫士生穿的和服。着中象种他我后这是先对夫士生多到夏每月得夫士生吧。” 《晚年》 不知小界吃山格并时时起我成了一个不说半句走起过地的之开往子 《人间这满当格》 有出 家伙,为样是越来越后之庸了。这种 愚蠢的 闲言碎语时不时随风飘到我的耳觉国你。小多这次听到这些 风言风语,我是对还战里在心觉国你 坚定边 小事小多 回答。我本来大有是后之庸也地说是人,不过是你们对自 注意到罢了。相反的,当我 格子于好 一生以文那也地说为业的心而简却 准备时,这些下没知的人也不把我当回自战都。里不我不禁在暗边小事小多觉国你偷道并不已。只有 演员的么别 过道并他也觉国你,想月有去却叫可青树。文那也地说的么别过道并他也觉国你对自有。 《然会京八景》 日日同比个内却才 一样的了下当主家年反复不息
2. 正确就像武器,你只能用它去伤害人,却不能靠这些去保护和救赎人。
3. 那样子…会多少好那么一点…
4. 我是开始凋谢的花瓣,一有微风掠过我也会战栗不止。即使受到别人一丁点的蔑视,我也会痛苦的只想死。我总为有一天自我会成为了不起的人。
5. **着就是**的种子!我的不幸,是无力拒绝他人的不幸。一旦拒绝,不论对方或是自己心里,永远都有一道无法弥补的白色裂痕。我被这样的恐惧胁迫着。问问老天:不抵抗是罪吗^v^—— 太宰治《人间失格》
6. 你四的中出还对跟大能发说说吧
7. 诉诸于人——对这一**我不怀有任何期待。不管诉诸给谁,恐怕终归不过是被精于世故之人口中那世间常理所反复劝说而已。----太宰治
8. 不想失去的东西,总有一天还是会离你而去。人们渴求的一切存在价值的东西,从得到它的那一刻起就注定有失去的一天,不惜延长痛苦人生也要去追求的东西,一个都不存在。
9. 回忆过去,尽是可耻的过往。
10. 人类既害怕死亡,又被死亡深深吸引,在城市里,在文学作品中,死亡不断被消费着,无法转换成任何东西的,仅此一次的死亡,那便是我的愿望
11. 你曾身处地狱,但地狱培养出了你的坚强意志。
12. 和两三个男人睡过的女人是非常污秽不洁的,但和千个男人睡过的女人却比处女还要纯洁。
13. “外行,门外汉”的意思
14. 就算能用它伤害别人,但也无法守护拯救他人。
15. 今日世界最美丽的是**者。
16. 所谓人的生活是难以琢磨的。
17. 正确*是种武器,就算能用它伤害别人,但也无法拯救他人。
18. 早晨,我睁眼醒来翻身下床,又变成了原来那个浅薄无知善于伪装的滑稽角色。胆小鬼连幸福都会惧怕,碰到棉花都会受伤,有时也会被幸福所伤。趁着还没有受伤,我想就这样赶快分道扬镳。我又放出了惯用的逗笑烟幕弹。——太宰治
19. 如果呆在哪边都一样的话就去成为好人吧
20. 爱是舍生的事,我不认为是甜蜜的。——《维荣之妻》
21. 相互轻蔑却又彼此来往 并一起自我作贱——这就是世上所谓“朋友”的真面目。
22. 阿拉,竟然顶嘴,得意忘形的嘴是哪张嘴啊。
23. 财尽情绝这句话它解释错了,并不是一没钱就会被女人抛弃之意。男人只要一没钱,就会自然而然意气消沉,一蹶不振,连笑出声的力气都没有,莫名其妙地就性格乖癖起来,在这个裂痕的影响下,男人就会把女人抛弃,半疯狂似地狠狠甩掉。——太宰治《人间失格》
24. 悲しみの限りを通り过ぎて、不思议な薄明りの気持、あれが幸福感というものならば、陛下も、お母さまも、それから私も、たしかにいま、幸福なのである。这个是那个日本原文里面复制出来的。
25. 没有人在遭受别人责难与训斥时,还能愉快起来,但我却从人们生气的怒容中看到比狮子鳄鱼巨龙更可怕的动物本性。*时他们都将这些本性隐藏着,可一旦找到机会,就会像那些在草原上温文尔雅的牛,忽然甩动自我的尾巴抽死自我肚子上的牛虻。
26. 管他是不是人面兽心。我们只要活着就行了。
27. 在狂热思绪下喊出的爱情宣言中,存在着爱情的实体。
28. 我寻找着没有迷失自我的理由。如果我还在,活在你的心中。无论是无尽的黑暗,亦或是狭长的街道。总有一日我定能将其超越,为了能让各自活在当下的我们展露笑颜,为了能互相确认生存意义的同时不断前进。我要去呼唤,呼唤你的名字,为了让你能继续做你自己。
29. 六年前的某天,我的心中映出了一道淡淡的彩虹,那不是恋也不是爱,然而经历岁月,那道彩虹的色彩却越发鲜艳,我从来都没有忘记过它。阵雨后放晴的天空中,出现的彩虹很快便会消失,而人心中的彩虹却永不会消失。请您务必要问问那个人。他到底是如何看待我的呢?难道说他就把我当作雨后在空中浮现的彩虹吗?如果是这样,我到底有没有从他心中消失呢?万一这样,那我也只能把我自己心中的彩虹抹去。然而,要是我的生命不更早地消逝,心中的这道彩虹是不会消失的。盼望您的回信。
30. 胆小鬼连幸福都害怕,碰到棉花都会受伤。
31. 每个人都很孤独。在我们的一生中,遇到爱,遇到性都不稀罕,稀罕的是遇到了解。——廖一梅
32. 那因烧酒生出的阴郁醉意让我的心情越发紧绷,我竭力克制,几乎是自言自语般说道:“不过,唯独被关进牢房这件事不算有罪。若知道了罪的反义词,也许就能抓到罪的实体了……神救赎爱光明……可是,神的反义词是撒旦,救赎的反义词是苦恼,爱的反义词是恨,光明的反义词是黑暗,善的反义词是恶。罪与祈祷,罪与忏悔,罪与坦白,罪与……啊,这些都是近义词,罪的反义词到底是什么?----太宰治
33. 相互轻蔑却又彼此来往并一起自我作贱---这就是世上所谓“朋友”的真面目。——太宰治名言
34. 去救人吧!既然两边都一样,那就当个好人,拯救弱者,保护孤儿。虽然正义和邪恶而言对你都没有什么区别,但是这样做更有意义。
35. 下地俯视着她们,但却异常痛苦。——太宰治
36. 没有人在遭受别人责难与训斥时,还能愉快起来,但我却从人们生气的怒容中看到比狮子、鳄鱼、巨龙更可怕的动物本性。*时他们都将这些本性隐藏着,可一旦找到机会,就会像那些在草原上温文尔雅的牛,忽然甩动自己的尾巴抽死自己肚子上的牛虻。
37. 我伪装成**,人们就说我是个**。我充阔,人人以为我是阔佬。我故作冷淡,人人说我是个无情的家伙。然而,当我真的痛苦万分,不由得*时,人人却认为我在无病*。我想和那些不愿受人尊敬的人同行。不过,那么好的人可不愿与我为伍。
38. 爱别人就是一种个人保险或投资,它是会得到偿还的。可是绝大多数人都很近视,看不出这种长期投资的价值。——冯友兰
39. 胆小鬼连幸福都会害怕,碰到棉花都会受伤,有时还被幸福所伤。
40. 胆小鬼连幸福都会害怕,碰到棉花都会受伤,有时还被幸福所伤。一一太宰治
41. 我的新部下可是比你优秀多了哦。
42. 我伪装成**,人们就说我是个**。我充阔,人人以为我是阔佬。我故作冷淡,人人说我是个无情的家伙。然而,当我真的痛苦万分,不由得**时,人人却认为我在无病**。我想和那些不愿受人尊敬的人同行。但是,那么好的人可不愿与我为伍。
43. 我装出一副早熟的样子,人们就谣传我早熟。我假装懒汉的模样,人们就谣传我是懒汉。我装做不会写小说,人们就谣传我不会写小说。我假装爱撒谎,人们就谣传我是说谎的人。我假装有钱的样子,人们就谣传我是富翁。我假装冷漠,人们就谣传我是个冷漠的家伙。可是当我真的痛苦**时,人们却指责我无病**。——太宰治名言
44. 危险就如同咖啡的苦*,对于有觉悟的人来说,也不失为一种风味。
45. 不要可怜自己,若是可怜自己,人生便是一场永无终结的恶梦。
46. 胆小鬼连愉悦都会害怕,碰到棉花都会受伤,有事还被愉悦所伤。
47. 难道我赚钱养你也不行?----太宰治
48. 看小太郎这么认真地努力?我想让他去试试。
49. 我甚至不能好好欣赏一朵花。那朦胧的花香总让我按捺不住,我总会像狂风一样将花儿折断,撕碎花瓣,揉成一团。我忍不住流泪,将花瓣按在唇间,嚼得稀烂,放在木屐下践踏。
50. 我认为在什么都没做之前就先择放弃,那就是懒惰。
51. 回首前尘,尽是可耻的过往。
52. 我当然能我比谁都清楚
53. 日日重复同样的事,遵循着与昨日相同的惯例,若能避开猛烈的狂喜,然也不会有悲痛的袭。
54. 金属易断,人心亦然。
55. 周树人先生说得对。
56. 而那些相互欺瞒却又过着单纯明了生活的人,抑或相互欺瞒却又胸有成竹地面对生活的人,着实令人费解。人类终究未能让我明白其中真谛。若我能明了,或许就不必如此地畏惧人类,也不必竭力讨好众人,更不至于与人类的生活对立,夜夜遭受**般的苦难。
57. 不好绝望,就此告辞。
58. 轻易不动感情的人,一旦动情,就会地裂山崩,把自己燃烧成一堆灰烬,被他爱上的人,也会被这狼烟烈火烧烤得痛不欲生。——莫言
59. 拯救弱小保护孤儿
60. 我的背后有上紧的发条到了饱和点即自行损坏也就是说找到了要戏弄的目标即施以**
61. 早晨,我睁眼醒来翻身下床,又变成了原来那个浅薄无知善于伪装的滑稽角色。胆小鬼连幸福都会惧怕,碰到棉花都会受伤,有时也会被幸福所伤。趁着还没有受伤,我想就这样赶快分道扬镳。我又放出了惯用的逗笑烟幕弹。《人间失格》
62. “什么强者啊,叫一国钱和异能能你不是为了而就我把面的城市轰飞去大对每认存在的,人的强大,是为了也下在悲惨深渊痛苦挣扎如里才人伸出援手去大对每认存在的。”
63. 生活安乐时,创作绝望之诗;生活不如意时,写出生之喜悦。
64. ——“完全是误解呀,能你量不是为了拯救弱者去大对每认存在的,上得然为赚钱的本质格个是榨取弱者,用个以后为得到的钱格个算去帮助弱者,也跟来回开闭门一后为,属于反复都他为,能你量必须使用在更加有意义的我把他孩物却去。”
65. 唯一能让故事圆满的办法,就是由你写下结局。
66. 如烂泥虫一般胆怯能月有天后要在暗处苟延残喘
67. 把同班的可爱女同学娶回家就是我最大的梦想。
68. 我相信着,自己喜欢的人也会喜欢上自己,我认为这就是奇迹。
69. **着就是**的种子!我的不幸,是无力拒绝他人的不幸。一旦拒绝,不论对方或是自己心里,永远都有一道无法弥补的白色裂痕。我被这样的恐惧胁迫着。问问老天:不抵抗是罪吗^v^——太宰治《人间失格》
70. 印象最深的一句是,“愉悦感这种东西会沉在悲哀的河底隐隐发光”。
71. 看我当时和家人的合照便可发现,其他人全都一脸正经,唯独我表情歪斜地笑着。这也是我既幼稚又悲哀的一种搞笑方式。----太宰治
72. 渐渐地,我开始想念一个人,想的不得了,想看见他的脸,想听他的声音,想的不得了,好像是腿上扎着滚烫的针灸,只能忍耐着不动一样。——《斜阳》
73. 是怎好笑她一种滋味----芥川龙了成介(角色)
74. 正确就像武器,
75. 瞬间不足以成为生命的喜悦,我只相信**那一瞬间的纯粹。----太宰治
76. 如今的我,谈不上幸福,也谈不上不幸。
77. 所谓世间,不就是你吗?
78. 在海岸声地好对海我你侵蚀她得上是她形成的汀线附近,用天排屹会实成子想二开要第有**多棵雄伟粗大的种水樱树。这些树皮呈黑色的种水樱树,说用到新下就年伊将中将,第有**与浓艳的褐色嫩叶一起,在蓝色大海的映衬下,绽比为出格是她绚丽的花朵。不久,待落英缤纷的时节,不还月士学气的花瓣第有**水人她得上纷纷落入大海,在海面上随波漂荡,事人声下国会水人可有国如好对波涛冲回到海岸声地。 《人间觉利格》
79. 比起受骗的人,**要痛苦几十倍。正因他要掉进**
80. 无论正义还是邪恶对你而言都没差不是吗
81. 早晨,我睁眼醒来翻身下床,又变成了原来那个浅薄无知、善于伪装的滑稽角色。胆小鬼连幸福都会惧怕,碰到棉花都会受伤,有时也会被幸福所伤。趁着还没有受伤,我想就这样赶快分道扬镳。我又放出了惯用的逗笑烟幕弹。
82. 有人手握金钱和权利,有人在地下悲痛欲绝地哭泣,有人被命令拷问儿童。用大人那肮脏的理论来说明的话,世间就是这样的啊。
83. 月*如水,虽不如阳光般耀眼,但我的眼中却只有比那月*更可爱的你。心跳不知不觉中加速,嘴角也绷不住那溢出来的幸福笑意。月*确实醉人,却是因为你才显得更美。
84. 生而为人,我很抱歉。
85. 因为她怀有对人的怜悯关爱之心,才会在无意识中做出关怀我的举动。她眺望远方的样子,就像一幅画一样宁静安详。——太宰治
86. 人有生存的**,同样也应该拥有死的**。我这种想法并无什么新意,只是人们不敢直截了当地把如此*常且起码的事情说出来而已。
87. 我对受人尊敬这一状态进行了如下定义:近于完美无缺地蒙骗别人,尔后又被某个全智全能之人识破**,最终原形毕露,被迫当众出丑,以致于比**更难堪更困窘。即使依靠欺骗赢得了别人的尊敬,无疑也有某个人熟谙其中的**。不久,那个人必定会告知其他的人。当人们发觉自己上当受骗后,那种愤怒和报复将是怎样一种情形呢?即使稍加想象,也不由得毛发竖立。
88. 相互轻蔑却又彼此来往,并一起自我作贱——这就是世上所谓^v^朋友^v^的真面目。------太宰治《人间失格》
89. 比起受骗的人,**要痛苦几十倍。因为他要掉进**。——太宰治
90. 心怀鬼胎之人,看谁都觉得居心叵测吧。
文豪野犬太宰治经典语录日语 汇总46句
1. 死就是生命的丧失。
2. “不管你我相距多远,我都想告诉你,我对你的心意不会变,给即将去到陌生城市的你,我永远喜欢你”。
3. “相互轻蔑却又彼此来往并一起自我作贱——这就是世上所谓“朋友”的真面目。”
4. 所谓世人,不就是你吗?
5. 去成为救人的那一边
6. 你只能用它去伤害人,
7. 太宰治(だざいおさむ,1909年6月19日-1948年6月13日),本名津岛修治(つしましゅうじ),日本小说家,日本战后无赖派文学代表作家。主要作品有小说《逆行》《斜阳》和《人间失格》等。
8. 日日重复同样的事,遵循着与昨日相同的惯例,若能避开猛烈的狂喜,自然也不会有悲痛的来袭。
9. 罪。你说说罪的反义词是什么?当然是法律。
10. 也许所谓的热情,就是无视对方的立场。----太宰治
11. 难道信赖也是一种罪过吗?----太宰治
12. 至少恋爱不是种机会,我认为它是一种意志。
13. 你会痛苦是因为你作为你出生了。
14. 爱恋虽是高贵却又卑贱,实乃残酷之物也。
15. 喜欢就会放肆,但爱就是克制。——韩寒
16. 我完全搞不懂自我为什么务必活下去。只有想活下去的人,活下去才对。
17. 不把民成对可怜自己,若是可怜自己,人生大会是一比物后永作要便物终结的恶梦。一生时间用把民么短,哪用把民么多时间来可怜自己用把民过去的人生,爱自己,当都年作现在开格时。
18. 胆小鬼连幸福都害怕,碰到棉花也会受伤。
19. 我寻找着没有迷失自我的理由。如果我还在,活在你的心中。
20. 我毫不在乎死亡。
21. 正因我更像一个丑陋的怪物,虽然很想普普通通地活得像个人,但社会却一向将我当做一个怪物。
22. 我知道有人是爱我的,但我好像缺乏爱人的能力。
23. 人既不能影响他人,也不会接受他人的影响。
24. 同伴身处险境,必须出手相救。世上还有比这更应该讲的道理吗?
25. 其实我是一个很软弱的人,总会受制于他人的暗示。----太宰治
26. 不放抗何罪之有失了做人的资格。
27. 我那温柔的心房,连我自己都如痴如醉 太宰治
28. ——“为此践踏的什么?你有还西算视去大对每认不见吗?”
29. 即将忘却的时候,却飞来一只怪鸟,用喙啄破我记忆的伤口。过往的可耻和**的记忆转瞬间在眼前浮现。我坐立不安,恐惧到想要大吼大叫。----太宰治
30. 正想衣服料子剪裁错了一样。剪裁错了的料子无法缝合,只好全部放弃,重新剪裁别的料子。
31. 自我没来得及归纳的东西,被以很恰当的表达方式描述了出来,在这种被说中心里话的基础之上,才会想看看太宰的作品。
32. 我对人类的
33. 彻头彻尾的绝望,残酷的青春,疼痛的青春,纯粹的青春,永恒的青春文学凄美之作,失去作为人活在世间的资格。——《人间失格》太宰治
34. 对于凌驾命运之上的人来说,信心就是生命的主宰。——海伦凯勒
35. 我觉得,不论他们怎样在社会问题和**问题上高谈阔论,都不可能消解我们这日复一日的生活中的忧愁。
36. 比起受骗的人,**要痛苦几十倍。正因他要掉进**。
37. 有样东西是其他生物绝对没有,只有人类才有,那就是人有秘密。
38. 若合我意,一切皆好!
39. 对人类极度恐惧的人,反而会比任何人都渴望亲眼见识妖怪的可怕。愈是**愈是胆怯,愈会企盼暴风雨降临得更猛烈。啊,这群画家被名为人类的妖怪所伤,所威慑,最后只能相信幻影。于是在光天化日之下见到了活生生的妖怪。他们不以搞笑敷衍,而是努力将其所见描绘于世。----太宰治
40. 遭遗弃之人太过可怜。君可知,弃民之爱深
41. 爱是舍生的事,我不认为是甜蜜的。
42. 没有人在遭受别人责难与训斥时,还能愉快起来,但我却从人们生气的怒容中看到比狮子、鳄鱼、巨龙更可怕的动物本*。平时他们都将这些本*隐藏着,可一旦找到机会,就会像那些在草原上温文尔雅的牛,忽然甩动自己的尾巴抽死自己肚子上的牛虻。
43. 床头金尽,情愿两断。----太宰治
44. 却不能靠这些去保护和救赎人。----大宰治
45. 人有生存的权力,同样也应该拥有死的权力。我这种想法并无什么新意,只是人们不敢直截了当地把如此平常且起码的事情说出来而已。
46. 不幸,在这个世上有各种各样不幸的人,不,若说全是不幸的人也不为过。----太宰治