关于红尘的名言名句(红尘名言)

红尘名言

1.看破红尘，顿开名缰利锁。清代文人 李汝珍

2.利名竭，是非绝，红尘不向门前惹。

元・马致远《双调夜行船・秋思》。这两句大意是：不与人争名逐利，不与人争辩是非曲直，尘世的纷扰和烦恼就不会找上门来。在“密匝匝蚁排兵，乱纷纷蜂酿蜜，急攮攘蝇争血”（马致远与本条曲句同套散曲语)，争名逐利无休止的现实中，作者深感社会的污浊，尘世的险恶，因此产生了这种消极避世的情绪和超然物外的思想，其中也含有他对现实的激愤，对封建社会功名富贵的鄙视。现多用来表现消极避世，当老好人的思想。

元代戏剧家 马致远 《双调夜行船・秋思》

3.一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。

唐・杜牧《过华清宫绝句》。这两句大意是：一名驿使飞马而来，身后扬起滚滚的红尘，谁也不知急如星火的驿使为了什么，只有杨贵妃惬意地破颜一笑，她知道这是为她运送荔枝来了。杨贵妃住在骊山，却爱吃产于南方的鲜荔枝。唐玄宗为了满足宠妃的欲望，不远万里最驿使星夜运送。杜牧有感于李、杨的骈奢淫逸，写了《过华清官》绝句：“安回望绣或堆山顶千门次第开。～。”这两句通过送荔枝的细节描写，运用反衬的手法，深刻而又含蓄地揭露了封建帝王的荒庸生括．讽刺辛辣，语气却很委婉，耐人寻味。

唐代诗人 杜牧 《过华清宫绝句》

4.也笑长安名利处，红尘半是马蹄翻。唐代僧人 尚颜

5.高亭揽透深山地，幽庙看破红尘天。 《格言集锦》 《格言集锦》

6.淫心不除，尘不可出。如不断淫，必落魔道。

邪乱的欲望不消除，就不能超出世俗，脱离烦恼的牵绊。淫欲不除，一定会落入邪道。淫心，是指邪乱的思想；贪心。出尘，道教思想，超出世俗，脱离烦恼的牵绊。《楞严经》：汝修三昧，本出尘劳，淫心不除，尘不可出，纵有多智，禅定现前，如不断淫，必落魔道。

7.红尘十丈，茫茫的人海，竟还是自己的来处。台湾女作家，原名陈懋平 三毛

8.对弈的人已走,谁还在意推敲红尘之外的一盘残棋。中国现代作家 张爱玲

9.家座无聊，亦念食力担夫红尘赤日。官阶不达，尚有高才秀士白首青衿。

清・金缨《格言联璧》居家闲生烦闷，应想到靠劳力吃饭的挑夫在炎炎赤日中辛劳奔走；职位不够显达，但还有才能卓越的优秀人才到老仍是平民布衣。

清代学者 山阴金先生 《格言联璧》

10.梅花看似雪，红尘如一梦，枕边泪共阶前雨，点点滴滴成心疼，去年圆月时，花市灯如昼，旧时天气旧时忆，点点滴滴成追忆。原名陈,台湾女作家 琼瑶 《鬼丈夫》

11.浪子三唱，只唱英雄。浪子无根，英雄无泪。浪子三唱，不唱悲歌。红尘间，悲伤事，已太多。浪子为君歌一曲，劝君切莫把泪流。人间若有不平事，纵酒挥刀斩人头。武侠小说家 古龙 《怒剑狂花》

12.只有到了老年，沉重的人生使命已经卸除，生活的甘苦也已了然，万丈红尘已移到远处，宁静下来了的周际环境和逐渐放慢了的生命节奏构成了一种总结性、归纳性的轻微和声，诗的意境出现了。上海戏剧学院教授 余秋雨 《关于年龄》

13.小徒弟问我师父啊什么是红尘。我告诉他，我给你提到几个人你可以领悟一下，郭德刚，周立波，宋祖德这些就是红尘，人间需要理解和宽容，不给别人交费的去消费别人，本身就是一种不道德，做人要口中积德，心中存德，身后留德，如果无德，也许你暂时红火，但最后将片瓦不存。记住我的话，莫失莫忘。河北省佛教协会副会长，沧州市佛教协会会长。 延参法师

14.我是生死，你是轮回；我是红尘，你是虚空；我是用来标识岁月的某个微不足道的点，你是容纳所有沧海一粟的无垠；我是业障，你是修行；我是渴望成为神的人，你是无法褪尽人气的神；我是“此时此刻”的囚徒，你是“永恒”这片原野上的牧羊人；我是不可能挣脱“此情此景”的肉身，你是天地悠悠的一部分；我是至情至性的欢笑和哭喊，你是高山顶上寂然的雪线；我是照耀微小灰尘的一线阳光，你是拥抱万物的黑暗；我原谅所有琐碎的恶意，你负责评判一切不自知的邪念；我是绚烂缤纷的幻想，你是不情愿地照亮万里海面的灯塔；我觉得我的一生太短，你觉得你的自由太漫长；我是你的南柯一梦，你是我必然到达的终点。 一生二，二生三，三生万物。 你生我，我生你，我们合二为一，就是宇宙，就是永恒。原名李笛安,中国青春文学女作家 笛安 《宇宙》