关于家庭的名言名句和出处
正家,而天下定矣。
――《易・家人》
父父,子子,兄兄,弟弟,夫夫,妇妇,而家道正。
――《易・家人》
宜尔室家,乐尔妻帑。
――《诗・小雅・常棣》
女有家,男有室,无相渎也,谓之有礼;易此必败。
――《左传・桓公十八年》
天下之本在国,国之本在家,家之本在身。
――《孟子・离娄上》
一家仁,一国兴仁;一家让,一国兴让。
――《礼记・大学》
勤则家起,懒则家倾;俭则家富,奢则家贫。
――[唐]宋若莘《女论语》
成家之道,曰俭与勤。
――[宋]林逋《省心录》
家丑不可外扬。
――[明]冯梦龙《警世通言・俞仲举题诗遇上皇》
观人家起卧之早晚,而知其兴衰。
――[明]庞少鹏《庞氏家训》
家人有过,不宜暴扬,不宜轻弃。此事难言。借他事而隐讽之;今日不悟,俟来日而正警之。如春风之解冻,和气之消冰,才是家庭的型范。
――[明]洪应明《莱根谭》
融得性情上偏私,便是一大学问;消得家庭内嫌隙,便是一大经纶。
――[明]洪应明《菜根谭》
家有一心,有钱买金;家有二心,无钱买针。
――[明]徐 渡惫芳恰
清官难断家务事。
――[清]吴敬梓《儒林外史》
家有万贯,不如出个硬汉。
――[清]钱大昕《恒言录》
家之兴衰,人之穷通,皆于勤惰卜之。
――[清]曾国藩《家书》
在家千日好,出外一朝难。
――[清]吴趼人《情变》
一家和气乐陶陶,福非小,偶尔乖违忍过好。
――[清]申F《耐俗轩新乐府》
家和贫也足,不义富多扰。
――[清]申F《耐俗轩新乐府》
治家严,家乃和;居乡恕,乡乃睦。
――[清]王豫《蕉窗日记》
家庭者,人生最初之学校也。
――蔡元培《中学修身教科书》
当闲情逸致和柔情蜜意存在之时,家居生活才能成为一种艺术和享受。
――林语堂《吾国与吾民》
“家”,不管它给人多大的负担,多深的痛苦,人还是像蜗牛一样愿意背着它的重壳沉滞地向前爬。
――方令孺《家》
有小孩才像家庭;不然,家庭便和旅馆一样。
――老舍《幽默文集》
家庭是儿童的制造厂,是社会中坚的养成所,是社会遗传的保守处,也是社会进步的原动力。
――张闻天《离婚问题》
一个美好的家庭,乃是一切幸福和力量的根源。
――冰心《关于女人》
世界上没有一个地方比自己的家更舒适,无论那个家是多么简陋、多么寒伧。
――梁实秋《槐园梦忆》
“家”这个小圈子只能摧毁年轻心灵的发育成长,倘使不同时让他们睁起眼睛去看广大世界。
――巴金《爱尔克的灯光》
夫妻间平等相待,是制造幸福家庭的基础。在一个家庭里,无论男尊女卑,还是女尊男卑都不可能有夫妻关系的和谐与美满。
――廖沫沙《平等与同等》
无论在什么性质的社会里,除了军队、学校这些特殊的团体外,家庭总是最基本的抚育社群。
――费孝通《乡土中国》
家庭里充满着层出不穷的小小情趣,才是一个正常的和健康的家庭。
――柏杨《人生可恋》
一个有爱情的家庭里面的孩子,不论生活如何不安定,仍旧是富于自信心与同情――积极,进取,勇敢。
――张爱玲《茉莉香片》
家庭其实就是基础文化养成之地。
――李亦园《人类的视野》
家庭,是一架琴,既能奏出和谐动人的音乐,也会奏出刺耳触心的噪声。
――李伦新《心吻》
没有什么东西可以与健康相比,但是家庭可以。
――王蒙《珍惜家庭》
我对家庭定义的表述是: 按血缘和经济关系建立起来的经济组织。简单地说:血缘+经济=家庭。
――邓伟志《家庭问题种种》
在我们刚刚降生到这个世界时,其实这世界并没有预备给我们任何的位置,是无知使我们从来没有感觉到硬要挤进这个世界的尴尬,是家庭在我们生命最脆弱时提供的保护,使我们全然无知地度过了这一危机。
――曹明华《生存的位置》
有两样东西似乎是公认的人生支柱,在讲究实际的人那里叫职业和家庭,在注重精神的人那里叫事业和爱情。
――周国平《每个人都是一个宇宙》
人生是舞台、是前线,而你的家庭、你的朋友们,则是你的后台,你的宿营地。
――程乃珊《当我们年轻的时候》
家给人的感觉是自在而不是自由。如果想要自由,那恐怕是须出得家门才有。
――朱正琳《“砍大山”余响》
不幸的家庭,实际上都是不幸因素的集中爆炸。
――刘忠信《婚姻恋爱新趋向》
一个没有住宅保证的家庭总会缺少踏实和安全感,仿佛使人无依无靠地飘浮在时间之流中。
――萌萌《人与命运》
事业是飞翔的天空,家庭是栖息的枝头。
――丛珊《别无选择》
家,顶顶重要的是有爱情,有亲情,有同这些情感血肉相连的甜酸苦辣。
――孙士杰《房子不等于家》
中国的家庭传统是纵向的,不是横向的。在家庭中亲子关系重于夫妻关系,不是用夫妻关系来维系亲子关系,而是用亲子关系来维系夫妻关系。
――潘允康《在亚社会中沉思》
充满爱的活力且又稳定的家庭,往往在其中生活着能不断丰富自己的个人。
――王润生《冷火与断云》
家庭也是个小世界。一方面互相依存,另一方面又难免冲突。
――赵健雄《病榻上下》
有办法把家庭治理好的人,一旦国家有难,必能成为有作用的人。
――[古希腊]索福克勒斯《残篇》
没有哪个地方能比自己的家更令人快乐。
――[古罗马]西塞罗《致友人书》
家再清贫也是甜美的。
――[意大利]阿里奥斯托《疯狂的奥兰多》
成了家的人,可以说对于命运之神付出了抵押品。因为家庭难免拖累事业,使人的许多抱负难以实现。
――[英国]弗朗西斯・培根《人生论》
家庭生活的乐趣是抵抗坏风气毒害的最好良剂。
――[法国]卢梭《爱弥儿》
只要父母之间没有亲热的感情,只要一家人的聚会不再使人感到甜蜜,不良的道德就势必来填补这些空缺了。
――[法国]卢梭《爱弥儿》
一切社会之中,最古老的而且唯一自然的就是家庭。
――[法国]卢梭《民约论》
再没有什么图画比家庭这幅图画更动人的了。
――[法国]卢梭《爱弥儿》
浪迹天涯的游子最终又会思恋故土,并在自己的茅屋内,在妻子的怀抱里,在儿女们的簇拥下,在为维持生计的忙碌操劳中, 找到他在广大的世界上不曾寻得的欢乐。
――[德国]歌德《少年维特之烦恼》
看一个家庭, 立刻就能看出主人的性格, 就像走进一个城市, 能断定当局的政绩。
――[德国]歌德《赫尔曼和罗泰》
我认为家庭,而不是个人,才真正是社会的要素。
――[法国]巴尔扎克《<人间喜剧>前言》
人类社会始终希望不断繁衍。它用持久不衰的感情代替性质短暂的欢乐,创造了人类最伟大的业绩和各种社会的永恒基础――家庭。
――[法国]巴尔扎克《两个新嫁娘》
具有共同性格的人组成的家庭是幸福的。
――[美国]爱默生《社交与孤独・家庭生活》
从对家庭的爱里,发生了对国家的爱。
――[英国]狄更斯《老古玩店》
家庭之间种种卑鄙的坏习惯,总是要一代传一代,落个自己变成自己的对头。自私自利尤其是要这样: 多猜多疑,钩心斗争,暗中捣鬼,还有见财如命,哪样也不例外。
――[英国]狄更斯《马丁・瞿述伟》
穷人对于他家庭的依恋是有一个更高尚的根,深深地扎在一块更纯洁的土地里面。他的财神是血和肉造成,没有搀杂上银、金或者宝石;他没有什么财产,只有藏在内心的感情;尽管衣服褴褛,成天工作个不停,吃得也很坏,但是光秃秃的地板和墙壁也被守护神弄得可爱了。
――[英国]狄更斯《老古玩店》
男子为了各自家庭而承担的工作,是努力支撑、发展和维护他们的家。至于女子呢? 则是努力维护家庭的秩序,家庭的安适和家庭的可爱。
――[英国]约翰・罗斯金《芝麻与百合》
幸福的家庭都是相似的,不幸的家庭各有各的不幸。
――[俄国]列夫・托尔斯泰《安娜・卡列尼娜》
任何家庭没有妇女的帮助是不成的。
――[俄国]列夫・托尔斯泰《安娜・卡列尼娜》
在妇女染着庸俗化习气的家庭里,最容易培养出骗子、恶棍和不务正业的东西。
――[俄国]《契诃夫手记》
家庭只要幸福,房间小又何妨!
――[美国]欧・亨利《爱的牺牲》
家……是抵御一切可怕的东西的托庇所。阴影,黑夜,恐怖,不可知的一切都给挡住了。
――[法国]罗曼・罗兰《约翰・克利斯朵夫》
生活是双方共同经营的葡萄园;两人一同培植葡萄,一起收获。然而两人并不一定要老是面对面地在一起喝葡萄酒。
――[法国]罗曼・罗兰《母与子》
和睦的家庭空气是世上的一种花朵,没有东西比它更温柔,没有东西比它更优美,没有东西比它更适宜于把一家人的天性培养得坚强、正直。
――[美国]西奥多・德莱塞《嘉莉妹妹》
永远没有愁云阴霾,遮暗你们欢乐的情绪,每天新生的灿烂朝阳,把更多的幸福照进你们家里。
――[德国]托马斯・曼《布登勃洛克一家》
没有了家庭,在广大的宇宙间,人会冷得发抖。
――[法国]安德烈・莫洛亚《人生五大问题》
逃避家庭,即逃避那最初是自然的继而是自愿的结合,那无异是趋向另一种并不自然的生活,因为人是不能孤独地生活的。
――[法国]安德烈・莫洛亚《人生五大问题》
以前我们说过要使一个广大的社会得以生存,必得由它的原始细胞组成,这原始细胞先是夫妻,终而是家庭。
――[法国]安德烈・莫洛亚《论友谊》
家庭的闭关自守是件不健康的事。它应当如一条海湾一样,广被外浪的冲击。外来的人不一定要看得见,但大家都得当他常在面前。
――[法国]安德烈・莫洛亚《人生五大问题》
每个家庭蕴藏着一种内在的特殊烦恼,使稍有热情的每个家庭分子都想逃避。但晚餐时的团聚, 家中的随便, 自由, 还我本来的情操, 确另有一种古代的有力的德性。
――[法国]安德烈・莫洛亚《人生五大问题》
一般来说,人们都把有一个良好家庭的人视作幸福者。
――[日本]武者小路实笃《人生论》
家庭是社会的一个单位,我们对它都义不容辞地负有责任。不要给他人添麻烦,应该凭自己的力量使家庭美满、幸福。
――[日本]武者小路实笃《人生论》
家庭是社会的一个天然细胞,人类美好的生活在这里实现,人类胜利的力量在这里滋长,儿童在这里生活着生长着。――这是人生的主要的快乐。
――[苏联]马卡连柯《父母必读》
家庭生活从来不是,也不可能总是像过节一样。
――[苏联]苏霍姆林斯基《关于爱的思考》
家庭不仅是舒适的住宿,是工作业余休息的地方,而首先是丰富多彩的精神生活场所。
――[苏联]苏霍姆林斯基《关于爱的思考》
有道德修养的人,有觉悟的劳动者都是在那些充满深深尊崇书籍的气氛的家庭中成长起来的。
――[苏联]苏霍姆林斯基《给儿子的信》
妇女能巧妙地利用自己的女性美来加强自己在家庭中的道德威严。
――[苏联]苏霍姆林斯基《给儿子的信》
建立和巩固家庭的力量――是爱情、是父亲和母亲、父亲和孩子、母亲和孩子相互之间的忠诚的、纯真的爱情。
――[苏联]苏霍姆林斯基《家长教育学》
在一个家庭中,妇女――母亲、祖母、外祖母,可以说是家庭美学的、情感的、道德的核心,是它的首脑。
――[苏联]苏霍姆林斯基《家长教育学》
理想的幸福的家庭既不遥远,也不会自天而降。它应靠自己的力量去求得,靠全家人齐心协力去建立。
――[日本]池田大作《女性箴言》
对孩子来说,家庭应是歇憩的场所,培养丰富的人性的土壤以及明亮无比的孩子之梦的温床。
――[日本]池田大作《女性箴言》
对男子来说,社会是战场,是令人不断处于紧张状态的舞台,而家庭则是心灵唯一的绿洲和安憩之地。
――[日本]池田大作《女性箴言》
家庭是学习举止礼貌的好场所。如果你的孩子成人后有良好的举止,这会使他们更加惬意舒适。
――[意大利]苏菲娅・罗兰《女人的魅力》
爱家的人才会爱国。
――[英国]塞・泰・哥尔律治《扎波利亚之二》
纵使你觅遍天下,也难找到比悠闲自得地生活在自己家里更美的事。
――[英国]布伦特《年迈的乡绅》
父母为孩子包办一切的家庭并不是适合孩子成长的最理想的家庭。
――[英国]格丽梅勒・格丽尔《被阉割的女性》
家庭相容性的主要标志是夫妇双方在主观上最大限度地互相满足。
――[苏联]扎采宾《夫妻生活论》
