关于结婚的古语名言名句

谨为子孙娶妻嫁女,必择孝悌世世有行义者。

――《大戴礼记・保傅》

逾时,则内有怨女,外有旷夫。

――[东汉]班固《白虎通・三军》

嫁娶以时,则男女无怨旷之恨。

――[三国魏]王朗《劝育民有刑疏》

嫁女择佳婿,毋索重聘;娶妇求淑女,勿计厚奁。

――朱柏庐《治家格言》

和一个心爱的美貌女子自由的结合,乃是一个最平凡的希望,随便哪一个男子都有这样的想头。

――梁实秋《谈徐志摩》

在明了爱的艺术的人,结婚不是爱情的终结,却是爱情的延续。

――李霁野《至上的艺术――爱》

结婚后最可怕的事情不是穷,不是嫉妒,不是打架,而是平淡,无聊,厌烦。

――曹禺《日出》

老实说,不管你跟谁结婚,结婚以后,你总发现你娶的不是原来的人,换了另外一个人。

――钱钟书《围城》

同行最不宜结婚,因为彼此是行家,谁也哄不到谁,丈夫不会莫测高深地崇拜太太,太太也不会盲目地崇拜丈夫,婚姻的基础就不牢固。

――钱钟书《围城》

结婚之目的,乃正在于保障儿女,不在于保障爱情。

――苏青《真情善意和美容》

结婚是一份情, 更是一份缘。唯其情也有限, 缘也有终, 才要格外珍惜, 牢牢守护。

――素素《珍惜》

结婚未必是恋爱的坟墓,也许正是让爱升华为永恒的阶梯。

――楚楚《此爱绵绵无绝期》

人应该在成年之后结婚。因为小于或大于这个年龄都要过分考虑。

――[英国]乔叟《坎特伯雷故事集》

结婚的女子有如被采下炼制过的玫瑰,香气留存不散,比之孤独地自开自谢,奄然朽腐的花儿,在尘俗的眼光看来,总是要幸福得多。

――[英国]莎士比亚《仲夏夜之梦》

甜蜜的结合既是你心地善良的报偿,也是你忠实于爱情的报偿。

――[法国]卢梭《爱弥儿》

结婚的本质,不在现时人们的幸福,而是为未出世的子女着想。但激烈的性爱中也有真正白首偕老、互相慰藉的,这是从完全不同的根源所产生出的感情,就是还得附以“性向一致”为基础的友情。

――[德国]叔本华《性爱的形而上学》

当两个没有钱的人结婚时,就应该具有道德上的勇气和体力上的勤勉来弥补这种欠缺――他们要有蔑视仰人鼻息的精神,忍受贫困的耐心,以及为谋生而辛勤劳动的精力。

――[英国]《夏洛蒂・勃朗特书信》

结婚原是一件大事,是全部人生的试金石。

――[俄国]屠格涅夫《希格雷县的哈姆莱特》

一个女孩子飞行的最高点就是结婚――跟一个他心爱的人结婚。

――[美国]亨利・詹姆斯《一位女士的画像》

我所谓结婚,是一对人的意志去创造一个高出于他俩的人。我所谓结婚是互敬,是具有这种意志的人的互敬。

――[德国]尼采《孩子与结婚》

一个人在结婚前应当有所造就,并要具有坚实的经济基础。

――[美国]摩尔根,转引自《遗传学先驱――摩尔根》

真正的结婚,必须考虑到两性结合后的感情发展和加深彼此的信赖。

――[日本]石川达三《关错》

我结婚是为了幸福,谁能给我幸福,我就和他一起生活。如果知道生活没有什么幸福了,还是分开为好,为什么一定要厮守在一起折磨自己呢?

――[泰国]克立・巴莫《四朝代》

结婚是青春的终点,也是奔向幸福人生的出发点。为了让它结出美好果实,千万不要焦急,要慎重,要有诚意。

――[日本]池田大作《青春寄语》

结婚不是互相凝视对方的眼睛,而是互相凝视共同的目标,共同前进。我觉得这是至理名言。

――[日本]池田大作《我的青春时代》

结婚是人与人的结合,而不是家与家的结合。

――[日本]国分康孝《婚姻心理分析》

结婚是人们对社会生活的参与,恋爱却是对社会生活的逃避。

――[日本]国分康孝《婚姻心理分析》

所谓结婚,就是一种彼此双方履行义务的社会契约的缔结形式。

――[日本]国分康孝《婚姻心理分析》

结婚就其实质而言,既有避风港的一面,同时,它又是一个自我磨炼的沙场。

――[日本]国分康孝《婚姻心理分析》

结婚无非出于两种目的――爱情或金钱,如果为了爱情,尽管你们可能会有许多窘困的日子,但必定能得到幸福! 如果为了金钱,尽管你们的日子舒舒服服,但决不会得到幸福。

――[英国]切斯菲尔德《去世前发出的一封信》

互相研究了三周,相爱了三个月,吵架了三年,彼此忍耐了三十年――然后,轮到孩子们来重复同样的事,这叫做结婚。

――[法国]泰恩《生活与意见》

结婚使人担忧,因为它似乎总是跟离婚,亦即失败有着更为紧密的联系。

――[法国]巴丹特尔《男女论》

如果两个人的结合只是性意义上的结合的话,那么他们的幸福只能是短暂的一瞬。度过灿烂辉煌的一瞬之后,接踵而来的是空寂和漠然。

――[日本]箱崎总一《论孤独》