描写鱼的名言

鱼的名言

61.鱼跃练江抛玉尺，莺穿丝柳织金梭。

宋・叶梦得《石林诗话》卷下引诗。练：白绢。选两句大意是：江水像白色的绢带，鱼儿跳跃像抛起的玉尺，柳条像缕缕丝线，黄鸯穿来穿去像金梭在忙着织丝。写作忌讳滥用词藻，故意做作。这两句诗中虽也用了不少比喻，如练江、丝柳、玉尺，金梭等等，但没有说明在怎样情况下鱼跃莺穿，况且把鱼跃比作抛玉尺，也很拙劣。作者缺乏对景物的细致观察，只在词藻上下工夫，用练、玉、丝、金进行涂饰，而不注意表现事物的特色，所以显得雕凿而不自然，成为写景状物写得不好的著名例句。

宋代词人 叶梦得 《石林诗话》

62.鱼儿解作晴天雨，波面吹成落点痕。

宋・杨万里《晓坐荷桥》。解：懂得。这两句大意是：鱼儿似乎懂得在晴天也能下雨，在水面上吹出一串串小水泡，就像落下的雨点，溅起了点点水痕。诗人写鱼儿在水中吹水泡的情景，并把它解释为顽皮的鱼儿故作晴天之雨，构思新颍，富于意趣。

南宋诗人 杨万里 《晓坐荷桥》

63.凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。

宋・辛弃疾《青玉案》[东风夜放]。凤箫声动：指演奏音乐。玉壶：比喻月亮，也可指灯。鱼龙舞：指耍鱼灯、龙灯。这几句大意是：城中演奏音乐的声音一直不停息，天上的月亮由东向西转动，鱼灯、龙灯整整舞了个通宵。这几句描写元夕的热闹景象，又是演奏音乐，又是耍鱼灯龙灯，而且通宵达旦。更有趣的是，天上的月亮也同地下的人们一样兴致勃勃，转悠着欣赏元宵夜景。如此良宵，令人神往。可用来描写元夕或其他节日月夜的热闹景象。

南宋爱国词人 辛弃疾 《青玉案》

64.小楫扁舟乘兴出，斜风细雨钓鱼归。

宋・王庭《从叔君冕见访山间……》。楫(Ji集)：浆。扁（piān偏)舟：小船。这两句大意是：早晨划着短桨驾着轻舟乘兴而出，晚上在斜风细雨中载鱼而归。这首诗的前两句是：“青鞋布袜绿蓑衣，满目秋江白鸟飞”，其意境，其文辞，显然是受了唐人张志和《渔歌子》的影响。张志和写“斜风细雨不须归”，可见钓兴之浓，又有终老湖上之意；而王庭的“斜风细雨钓鱼归”在表现钓兴之外，又加上了垂钓的收获，则渔人心中的乐趣又加一层。

宋代诗人 王庭 《从叔君冕见访山间……》

65.水清石出鱼可数，林深无人鸟相呼。

宋・苏轼《腊日游孤山访惠勤惠思二僧》。这两句大意是：冬天，西湖的水落下去了，湖边的石头显露出来，在清澈的湖水里游鱼历历可数。孤山上林深人寂，只有鸟儿在互相呼唤。可用于写冬令山水。

北宋文学家 苏轼 《腊日游孤山访惠勤惠思二僧》

66.长江绕郭知鱼美，好竹连山觉笋香。

宋・苏轼《初到黄州》。黄州：今湖北黄冈，在长江北岸，三面环水。郭：城郭。这两句大意是：见江水环绕，便知到江鱼的鲜美；看青竹满山，就感到春笋的清香。这两句写仲春时节黄州的美好景色。当时诗人虽然刚出囹圄，初到黄州，已被大自然的美景所陶醉，从中可以看出诗人热爱自然的感情和傲视磨难的襟怀。此名句可化用以描写水乡春景。

北宋文学家 苏轼 《初到黄州》

67.水真绿净不可唾，鱼若空行无所依。

宋・楼钥《顷游龙井》。这两句大意是：泉水清撤碧绿，净洁得不忍往里唾东西，水中游鱼像是无所依凭地往来于虚空之中。这两句极写泉水的碧绿清澈，透明得简直像没有水一样．在此之前，唐代柳宗元在《小石潭记》中曾描写小石潭中水清的特点说：潭中鱼可百许头，皆若空游无所依”．意境与此相仿。可用于描写水之清澈。

南宋大臣、文学家 楼钥 《顷游龙井》

68.纤钩时得小溪鱼，饱卧花阴兴有余。

宋・林逋《猫儿》。纤：细小。这两句大意是：猫儿的小爪子在小溪边不时地钩得小鱼，吃饱了就卧在花荫下休憩，玩耍的兴趣仍是足足有余。猫儿的职责是捉老鼠，对小鱼也不乏兴趣，吃饱了又在花荫下小憩，即此时也仍然玩兴不已。短短两句写出了猫儿无事遣兴的闲适，小溪、花荫的点缀，又使诗句溢出清新、优雅之气。诗以遣兴，景与情谐，诗人对自己隐逸生活的自得之情，流露在字里行间。

北宋隐逸诗人 林逋 《猫儿》

69.地薄者大木不产，水浅者大鱼不游。

商末周初・姜子牙《太公兵法》比喻好的事物需要适合的环境才能产生。

商末周初政治家、军事家 姜子牙 《太公兵法》

70.好是日斜风定后，半江红树卖鲈鱼。

清・王士桢《真州绝句》其四。好是：最好的是。红树：指经霜而叶子变红的枫树。鲈鱼：鱼名，体长，侧扁，肉味鲜美。这两句大意是：真州最好的风光是清秋季节的傍晚时分，江上风定，夕阳斜照，岸边的枫树映红了半个江面，从满载归来的渔舟里传来卖鲈鱼的叫唤声。可用于表现秋天的江上风景和渔家生活。

清代诗人 王士祯 《真州绝句》

71.昨夜江南春雨足，桃花瘦了鳜鱼肥。

清・孙原湘《观钓者》。鳜(guì桂)鱼：江南著名水产之一，又名桂鱼，质白肉细，味道鲜美。这两句大意是：昨夜江南春雨充足，一场透雨使桃花军落了，鳜鱼肥了诗写江南春景，抓住一夜春雨之后的景色变化落笔，别开生面。次句的“瘦”字用的异常生动，将雨后花稀叶肥，花叶相映的景色传神地表现出来丁。桃花虽然落了一些，鲜美的鳜鱼却长大了，依旧显得生机勃勃，春意盎然。可用来描写江南雨后春色。

清代诗人 孙原湘 《观钓者》

72.人见利而不见害，鱼见食而不见钩。

清・李汝珍《镜花缘》第九十二回。这两句大意是：人总是只看到眼前的利益，而看不见其中的危害；鱼总是只看见钓钩上的食物，而看不见钓钩。人世间许多事情都是利害相连，祸福相关的，而见利忘害，谋福忘祸，以致因利致害，求福得祸，这也是常见的现象，不能不引起人们的警惕。这两句以鱼见食而忘钩比喻人见利而忘害，非常生动恰当，也很有说服力，可用于感叹某些人贪图小利，忘记祸害，提醒人们警觉。

清代文人 李汝珍 《镜花缘》

73.鱼游于沸鼎之中，燕巢于飞幕之上。

南朝・粱・丘迟《与陈伯之书》。鼎：古代烹煮用器，圆形，三足，两耳。巢：做窝。飞幕：飘动的帐幕。这两句大意是：鱼游在煮沸的鼎水之中，燕子做窝在飘动的帐幕之上。鱼游沸鼎，离死不远；燕巢飞幕，随时会倾覆。这两句比喻处境岌岌可危，可用于表示处于危急境地。这种以形象的比喻逼真地说明环境状况的方法，值得学习。

南朝梁文学家 丘迟 《与陈伯之书》

74.沉鱼落雁鸟惊暄，羞花闭月花愁颤。

明・汤显祖《牡丹亭・惊梦》。这两句大意是：杜丽娘容貌之美，使鱼、雁、鸟都相形见绌，惊恐地回避；花、月也自惭形秽，感到羞愧和愁苦。这是用拟人手法来形容女子的美丽。“沉鱼落雁”之典原出《庄子・齐物论》：“毛嫱丽姬，人之所美也。鱼见之深入，鸟见之高飞，麋鹿见之决骤，四者孰知天下之正色哉。”庄子原意是说鱼鸟不辨美色，惟知见人惊避。后人改鸟飞为雁落，以“沉鱼落雁”形容妇女的美貌。“羞花闭月”亦作“闭月羞花”、“羞月闭花”、“闭花羞月”。

明代戏曲家,文学家 汤显祖 《牡丹亭・惊梦》

75.休说鲈鱼堪脍，尽西风、季鹰归未。

见宋・辛弃疾《水龙吟》[楚天千里]。鲈(lú卢)鱼：一种体侧扁，嘴大，鳞细，肉味鲜美的鱼。脍：把鱼肉切细。“尽西风”二句：《晋书・张翰传》：张翰，吴中人，在洛阳居官。“翰(字季鹰)因见秋风起，乃思吴中菰菜、莼羹、鲈鱼脍，曰：‘人生贵得适志，何能羁宦数千里以要名爵乎!’遂命驾而归。”这几句大意是：请不要说家乡的鲈鱼脍多么味美，尽管现在西风已经吹起，张翰可曾归去?(言外之意是：我不愿学张翰那样忘怀时事，心系桑梓，见西风起就弃官归乡。何况北国早已沦陷，我这个“江南游子”已经无乡可归了。)在中国原始宗教中有一种固执的“厚土”观念，受这一传统文化的影响，中国人重土轻迁，故乡之情特别浓厚。因此，在中国文学中，桑梓之念，莼鲈之思，故乡明月，霜鬓乡音已成为历久不衰的主题，思乡怀归之情成为最能引起人们共鸣的思想感情。而辛弃疾在这首词里，表示自己为了抗金复国，以国家时事为重，不以家乡为念，不愿学习张翰那样弃官归乡，希望有所作为，一片赤诚爱国之情溢于言表。作者借典故言志，不仅经济笔墨，丰富词的形象性，而且能加强表达效果和感染力，这种艺术手法仍可借鉴。

南宋爱国词人 辛弃疾 《水龙吟》