察言观色的道理 《论语》：孔子眼中的“察言观色”
[摘要]察言观色是一种处世方式，更是一门人生学问。人生在世，当行端坐正，恰当使用察言观色能让我们的工作顺风顺水，但过度察言观色，阿谀奉承，迎奉领导，就会沦为一个彻头彻尾的小人。
文/江帅
日常生活中，我们需要学习很多必备的生活技能，察言观色恰恰是其中之一。
会察言观色的人，才能在生活中活得更好（资料图 图源网络）
很多人都认为察言观色是一个贬义词，但实际上，察言观色是一个中性词。听锣听声，听话听音，透过现象看本质，是一个成年人成长必须的必修课。
察言观色出自《论语·颜渊》，“夫达也者，质直而好义，察言而观色，虑以下人。”孔子认为，所谓的达，在于品格正直，从礼知义，时刻注意他人的感受，反观自己说话的得失，经常想着谦恭待人。
察言观色是一个高情商人必备的能力，我们都生活同一个社会中，与人交往必不可少。
鬼谷子讲：“耳目者，心之佐助也，所以窥间见奸邪。”耳朵和眼睛是帮助人进行思考的工具，以眼观，以耳听，以心思，可以窥破别人别有心机的算计。
眼睛是心灵的窗户，耳朵倾听心声（资料图 图源网络）
由此可见耳朵与眼睛是我们了解外物的重要工具。孔子也讲：“言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。”多闻多见，慎言慎行，我们自然可以收获属于自己的成功。
历史上善于察言观色的人不少，和珅绝对是个佼佼者。和珅头脑机敏，善于察言观色捕捉乾隆的心理，总是选取恰当的方式，博取乾隆的欢心。
也有一些很有才华的人，杨修多次点破曹操想法，惨遭杀戮，韩信狂妄做事，不懂“虑以下人”，最终为吕后所杀。归根结底在于他们不懂处世之道，不懂察言观色，最终得到一个悲惨的下场。
杨修的故事告诉我们，不能随便得罪上级（资料图 图源网络）
也许你认为察言观色很庸俗，的确，就如林语堂认为“总是看别人眼色行事会沦为庸俗”，但是我们也要知道“为了彰显个性而特立独行也好不到哪去”。
或许在别人看来，你所认为的“正直”只能称之为情商太低，不懂说话的艺术。
太多时候我们因为不懂言外之意而曲解别人的意思，甚至得罪了别人，很多人都说是他们太圆滑，而实际呢？还是我们太年轻罢了。
学会察言观色，留意对方的神情，互谅互让，进退得度，就可避免许多不必要的纠纷，和睦相处。
察言观色是一种处世方式，更是一门人生学问。人生在世，当行端坐正，恰当使用察言观色能让我们的工作顺风顺水，但过度察言观色，阿谀奉承，迎奉领导，就会沦为一个彻头彻尾的小人。
察言观色的同时，我们要坚持底线（资料图 图源网络）
俗话说：“人心隔肚皮。”路遥知马力，日久见人心，人性复杂，善恶多变，而我们如果能够恰当使用察言观色，就能充分了解与我们相处的人，从而择其善者而从之，其不善者而远之。
察言观色，审时度势，并不是功于心计，而是高情商的人必备的生活技能，孔子都懂的“察言而观色”，我们何不好好学习一下呢？
