写字的名句(支持写字的名人名言)
古时候的人练字，那功夫可是下的足足的，不然怎么会有入木三分和墨染梅花。练字和做人一样，首先得端正，才能写好字，写字是必须的，也练心。
1、敏思藏于胸中，巧态发于毫锬。南朝.瘐肩吾《书品》
2、澄心定志，博习专研，字之全形，宛尔在目，笔之妙用，悠焉忘思，自然腕能从臂，指能从心，潇洒神飞，徘徊翰逸。明.项穆《书法雅言》
3、以言发意，意则应言，而手随意运，笔与手会。南朝.陶弘景《与梁武帝论书启》
4、故学书必先作气，立志高迈，勇猛精进。清.朱履贞《书法捷要》
5、昔人有联语云：夫复何为，莫非自然。真至理名言也。作书亦当知此意。
6、古之善书者多寿，心定故也。人能定其心，何事不可为。
7、一部《金刚经》，专为众生说法，而又教人离相。学古人书，是听佛说法也。识得秦汉晋唐书法之妙，而会以自己性灵，是处处离相，得成佛道之因由也。
8、夫欲书者，先于研墨，凝神静思，预想字形大小偃仰，平直振动，令筋脉相连，意在笔前，然后作字。晋.王羲之《题卫夫人笔阵图后》
9、身者，元帅也。心者，军师也。手者，副将也。指者，士卒也。明.项穆《书法雅言》
10、每日焚香静坐，收拾得此心，洁洁净净，读书有暇，兴来弄笔，以自写其性情，斯能超乎象外，得其寰中矣。惜余未之能也。
11、设乃一向规矩，随其工拙，以追肥瘦之体，疏密齐平之状，过乃戒之于速，留乃畏之于迟，进退生疑，减否不决，运用迷于笔前，震动惑于手下，若此速造玄微，未之有也。唐.张怀灌《玉堂禁经》
12、渣滓去，则清光来，若心地丛杂，虽笔墨精良，无当也。故扬子云：字为心画。
13、内典《金经》云：“非法非非法。”书家悟得此诀，何患食古不化。
14、气盛，则言之短长与声之高下皆宜。书亦如之。
15、凡作书要布置，要神采。布置本乎运心，神采生于运笔。清.宋曹《书法约言》
16、摹古之法，如鬼享祭，但吸其气，不食其质。
17、书法亦就佛法，始于戒律，精于定慧，证于心源，妙于了悟，至于极也，亦非口手可传焉。
18、“振衣千仞岗，濯足万里流。”作书须有此气象。而其细心运意，则又如穿针者束线纳孔，毫厘有差，便不中窍。
19、未书之前，定志以帅其气，将书之际，氧气以充其志。明.项穆《书法雅言》
20、明窗净几，笔墨精良，于时抽纸挥毫，以绘我胸中之所有，其书那得不佳！若人声喧杂，纸墨恶劣，虽技如二王，亦无济矣。
21、书，如也，如其学，如其才，如其志，总之曰如其人。
22、凡作字，一笔才落，便当思第二三笔如何救应，如何结裹，“书法”所谓意在笔先，文向思后是也。唐。欧阳修《三十六法》
23、清心寡欲，字生精神，是亦诚中形外之一证。
24、作字须敬，非仅欲字好，即此是学。味明道此语，谓作字能主一无适，是亦收放心之一法。
