武当山诗词语录 关于描写《湖北省·武当山》古诗词赏析大全

关于描写《湖北省·武当山》古诗词赏析大全

武当山，又名太和山，是我国道教名山，位于湖北省均县境内，方圆400公里，中有72峰、24涧、11洞、3潭、9泉、10池等风景胜迹，高险幽深，气势磅礴，被誉为“亘古无双胜境，天下第一仙山”。主峰天柱峰，海拔1612米，犹如金铸玉琢的宝柱，拔地而起，峰顶的 “金殿”，即金顶，更是武当山的精华。自周康王以后的几千年来，武当山一直是我国宗教活动的胜地，东汉末年，道教诞生以后，武当山被尊为“仙山”、“道山”，主要供奉 “玄天真武大帝” (亦称真武神)，《太和山志》说： 武当之意是“非真武不足当之”。唐代，武当山被列为72福地，开始大规模营建道观庙宇，宋元各代也不断修建，而明成祖朱棣是历代营建武当山最得力的一个皇帝，永乐十年(1412年)至二十二年，每日役使军民工匠30万人，武当山现存的宏伟壮丽的古建筑物，大多是那个时候留下来的，例如今日武当山最完整的宫殿——紫霄宫，元和观，太和宫，以及天柱峰的紫金城和名闻中外的金殿等。武当山又是武当拳术的发源地，这种拳法，以养炼功、防身保健为宗旨，具有以柔克刚的特点，饮誉海内外。明代著名旅行家徐霞客赞誉武当山 “山峦清秀，风光幽奇”，明代文学家王世贞更认为 “山之胜，既以甲天下。” 宋代大书法家米芾亲笔写下的“第一山”三字碑，至今仍在元和观门口。

混沌初分有此岩，此岩高耸太和山。

面朝大顶峰千丈，背涌甘泉水一湾。

灵源仙洞三方绕，古桧苍松四面环。

谷口仙禽常唤语，山巅神兽任跻攀。

此是高僧成道处，故留踪迹在人间。

古来多少神仙侣，为爱名山去复还。

[诗名] 赞太和山南岩

[作者] 吕岩，此诗为南岩山碑刻，保存至今。

[注释] ●南岩：是武当山36岩中风景最美的一岩。据《大岳太和山志》记载，唐宋时即有道士在此修炼。元代至元二十二年至泰定五年(1285—1323年)，元朝皇帝在此大兴土木，修造宫殿，共建屋宇640间，并取名为 “天乙真庆万寿宫”，明永乐年间大部毁于火灾。现在岩壁悬崖上壮观的石殿，只是此宫残存的一小部分，但从此殿也可见当年规模之大。●浑沌：古人想象中世界开辟前的一片苍茫、清浊不分的状态。●面朝句：说南岩峰顶倾向武当山主峰天柱峰，好像向它朝拜似的。●背涌句：说南岩背后甘泉涌流，形成一湾清水。●灵源：指山泉。●仙禽： 指山上的禽鸟。●神兽： 指山上的猿猴。●高僧、踪迹： 传说净乐国太子真武是在这里的飞升岩成仙的。●神仙侣：指修道求仙者。●去复还： 谓多次来武当山朝拜。

雪树生香满佩巾，紫霄最上集仙真。

苔荒鹤迹浑元路，花暗笛声不见人。

瑶圃月寒通白晓，丹台云暖驻长春。

莫教流水山前去，恐似桃源客问津。

[诗名] 太和山

武当山 (南岩宫)

[作者] 虞集

[注释] ●雪树二句：说武当山紫霄宫处，花木飘香，居住着许多头戴佩巾的道人。佩巾，道士佩戴的一种头巾。仙真，仙人，这里指道人。●苔荒二句：说山上苔藓遍布，人迹罕至，只有鹤迹，使人辨不清哪儿是道路; 风儿传来竹笛悠扬的乐音，却不知道吹笛人在花丛何处。●瑶圃、丹台：瑶圃，古人想象中仙人居住的地方，此指武当山佳境;丹台，仙人炼丹处，此亦泛指武当山佳境。●莫教二句：说不要让武当山的泉水流到山外去，以免招来武陵渔人那样的客人，打扰这桃花源似的太和仙境的幽静。问津，问路。

始入南天路，还知别有天。

仙宫悬石壁，道室插云巅。

丹壑闻清籁，青松记昔年。

飞升台尚在，欲结愧无缘。

[诗名] 南岩宫

[作者] 戴时宗，明代长泰 (今福建南部)人，字宗道，正德年间进士，历官吏部主事、文选郎中、左佥都刺史等，嘉靖年间，曾任郧阳抚治。

[注释] ●南岩宫：即元代所建的“天乙真庆宫”，也称南岩石殿，石殿建在南岩的悬崖绝壁上，站在殿前廊道，抬头仰望，危崖摩天，高不见顶; 凭栏俯视，绝涧千丈，深不可测，令人惊心动魄。游客至此真有 “仙山楼阁”、“琼台玉宇”和“横空出世，玄妙超然”之感。●别有天：别有一番天地，另有一种境界。●仙宫：指南岩宫。●道室：指南岩峰巅处的道观建筑。●清籁：宫殿中祭祀神灵时清妙的音乐。●飞升台：位于南岩石殿右侧不远，传说是真武舍身成仙的地方。●欲结句：写作者来此绝境，出世超俗之念油然而生，却又自愧无缘与神仙遇合。

三十六岩何者奇，南岩岩壑多幽姿。

飞空欲作翔鸾舞，跨涧真看渴虎垂。

树杪回栏时隐见，云中栈阁故参差。

归旌欲问来时路，洞口云深已不知。

[诗名] 南岩宫

[作者] 章焕，字茂宪，明代吴县人，嘉靖年间进士，官至都御史。他曾在郧阳、襄阳作地方长官，为政清廉，工诗善文。

[注释] ●三十六岩：传说武当山有36岩。这两句说：36岩中哪一处风景最为奇绝？南岩处的峰峦和山谷是最为隐秘和雅奇的。●飞空二句：这两句写作者站在飞身岩处的所感所见。飞身岩位于南岩石殿右下方，相传是真武舍身成仙的地方。这里危崖突兀，下临万丈深渊，大有鸾鸟飞空之势;凭高俯视，下涧饮水的走兽在峭壁上攀扶，如同垂挂着一般。鸾，传说中凤凰一类的鸟。涧： 这里指飞身岩下大青羊涧。●树杪二句：这两句说，在林木的梢头，曲折的栏杆时隐时现;在云雾之中，高高耸起的楼台参差不齐。●归旌二句：写南岩洞口浓云腾聚，以致于使游者认不清归路。

峭壁中天翠展旗，琼台叠垒紫虹霓。

金光殿阁明霞灿，瑞气峰峦邃汉移。

六月杉松深带雪，千年芝草净依池。

忽闻仙乐从空下，恍觉身游玉帝墀。

[诗名] 紫霄宫

[作者] 汪大受，明代诗人，生平未详。

[注释] ●紫霄宫：是武当山保存最好，也是最壮观的明代宫殿式建筑，建于明永乐十一年。明成祖赐额“太乙紫霄宫”。紫霄，本指仙气弥漫的天空。此宫层层崇台，依山迭砌，殿堂楼宇，鳞次栉比，据记载，此宫初建时有房屋860多间，可见其规模之宏大。正殿，紫霄殿供玉皇、灵官诸神，勇武庄严，形象逼真，殿前平台宽阔，雕栏重绕，甚为雄伟壮丽。殿内还有永乐皇帝亲手所书“紫霄福地”额坊。整个紫霄宫威严肃穆，使人观之心驰神往。●翠展旗： 紫霄宫背依展旗峰，林木苍翠，故称。●忽闻句：置身宫中，闻听紫霄殿道士们礼拜时钟鼓丝竹之声，宛如仙乐从天空下。●玉帝墀：紫霄殿供玉帝，而玉帝宫殿前的阶上地为墀，常称丹墀，此句是说作者仿佛身游天宫一般。

天作旗峰映翠微，丹岩空壑尚依依。

树临紫气乘牛过，路入青霄看鸟飞。

仙乐忽从天外传，岭云尽向洞中归。

羡门久订餐霞约，直入玄关与世违。

[诗名] 紫霄宫

[作者] 张维，字叔维，明代常熟 (今江苏省常熟市)人。隐居西湖，自号西泠寓客。善作山水画，诗也写得很好。

[注释] ●旗峰：展旗峰。紫霄大殿后的苍郁的山峦犹如一面迎风招展的大旗，故名。翠微，山气青翠的样子。●依依： 留恋不忍离去的样子。●紫气： 吉祥的气。●乘牛过： 传说古时候老子出函谷关，关令尹喜见有紫气从东而来，知道将有圣人过关，不久，果然老子骑着青牛前来，关令尹喜便请他写了 《道德经》。“树临紫气乘牛过”就是用的这个典故。这里作者以老子自喻。●岭云句： 山间云雾翻滚，尽向洞中涌去。展旗峰下距紫霄殿三四百米处有一天然石洞，名叫太子岩，林茂雾浓，给人以吞吐云雾的感觉。●羡门： 传说中的仙人，这里是作者自喻。●餐霞约：指朝拜武当山的约定。●玄关：佛家指入道之门，这里指紫霄宫。这两句说：我早就有朝拜真武大帝的打算，今天直上紫霄，犹如置身仙景，与尘世隔绝了似的。

紫霄宫

名山万仞路崚嶒，渺渺天穹一柱擎。

见说王储来辟谷，曾闻君主欲存形。

白云出没群峰静，奇石纵横百涧萦。

到此欲穷千里目，一凌金顶便身轻。

[诗名] 登武当

[作者] 吴丈蜀

[注释] ●王储：古时称太子为王储。传说在武当得道的是西方净乐国太子，后成为武当山奉祀的真武神。●君主： 传说金顶的真武帝君的铜像是按照明成祖朱棣的旨意，仿照他的形象铸制。

七十二峰第一峰，金顶唤天天重重。

风说日照光讯好，电传银河大潮声。

[诗名] 登武当金顶

[作者] 骆文

[注释] ●第一峰：指武当山天柱峰，其峰顶为金顶。

常怀山水趣，冒雨武当游。

众岭看难见，千溪响不休。

浓云随客走，骤雨贴身流。

胜地多奇景，朦胧任探幽。

[诗名] 雨中游武当

[作者] 金道炎

一阁悬空，展翅入霄汉。深涧万仞人惊叹，飞云起，恰似腾蛟走凤; 望林海，犹如狂涛拍岸。

苔生龙头香，尘封后殿，烟锁飞升岩中暗。绰约梳妆台，倩影双双，幽径处，笑语串串。未餐尽，这千盅秀色，金顶钟声频唤。

[词名] 洞中仙·登武当南岩

[作者] 刘鸣冈

[注释] ●一阁：指南岩宫“石殿”，宫殿均修筑在悬崖绝壁之上，下临万丈绝涧，是武当山险绝之处。●龙头香：为南岩宫石殿向崖壁外伸出一个龙头石柱，石柱头上有点香的凹坑。信徒们常爬上石柱点香，但稍一不慎，就有跌入深涧、粉身碎骨之险。