被误解的名言名句(解读20个被误解最深的古代经典名言与俗语)

2024-02-25 18:49   geyange.com

被误解的名言名句

编稿:柳栖士

历史上那些被刻意误解的经典名言,真实含义让人惊讶不已。

古往今来,有很多的被奉为经典的警世名言,一直流传,成为人生信条和行为准则。其实,有很多的影响深远的话语并不是出自它的本意,有的恰恰相反。当然,有的误解已经变得非常具有正能量了,如“三思而后行”“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”“打破沙锅问到底”,等等。此处略去不谈。

接下来就给大家列举一组被刻意误解的经典名言,真实含义肯定会让你惊讶不已。应该说,这种误解却是贻害无穷。

01 人不为己,天诛地灭。

【误解】

人生来就是自私的,一切利益首先考虑自己。本句早已被歪曲成精致的利己主义者的座右铭了。

【原解】

这里的“为”是二声是指的”修为“的”为“,读wéi。愿意是说,如果人不好好修为自身,天地都容不他,意在强调人修为的重要性。

02 无毒不丈夫。

【误解】

是丈夫就该是毒性十足,非邪恶、狠毒不可。

【原解】

古谚云:“量小非君子,无度不丈夫。”这里的“度”指的是气量、气度,原意是说没有气量的人怎么好意思说自己是大丈夫呢? 是培养人们的容量,显然是很好的人生格言。

03 酒肉传肠过,佛祖心中留。

【误解】

济公这前半句几乎成了修为不够的出家人贪吃的借口。

【原解】

看看语句:“酒肉穿肠过,佛祖心中留。世人若学我,如同进魔道。”实际上这是佛教徒劝世与修为的箴言。

04 女子无才便是德。

【误解】

这个误会在于这句话中的“无”字,一直强调女人可以没有才华,关键是要有德行。

【原解】

古代这句话,说“无才”其实是“本来有才,但心里却自视若无”的意思,表达的是一种谦卑,不仅不是“没有才华”,更希望女人有才,只是要善于放低姿态,不炫耀、不显摆,才是一个女人最大的德行。

05 贫贱夫妻百事哀。

【误解】

贫穷低贱之家的夫妻没有一丁点儿欢乐,因为贫穷和地位低下。

【原解】

唐代诗人元稹诗云:“诚知此恨人人有,贫贱夫妻百事哀。”意思是说虽然我们知道夫妻阴阳相隔的悲伤人人都会经历,但我回想起我和我媳妇一起过的穷日子,每一件事都让我特别难过。这和我们世俗所理解的意思相差十万八千里。

06 舍不得孩子套不着狼。

【误解】

要想达到目的就要舍得下血本。

【原解】

原句是“舍不得鞋子套不着狼”。愿意是指想要打到狼不要怕费鞋。在古汉语里,很多都将“鞋子”读作“孩子”,二者同音。到现在四川、湖南、湖北等地的方言里,还一直被念成一个音——原来是音同惹的祸。

07 三个臭皮匠顶个诸葛亮。

【误解】

这真是一个美丽的误会,“皮匠”其实是指“裨将”的谐音。其实“裨将”也远不是“皮匠”能比的。裨将在古时候是一个官职,相当于副将。所以这句话的原意是三个副将的智慧合起来能顶一个诸葛亮。

【原解】

最早是“三个臭裨将顶个诸葛亮”,裨将在古代指副将,愿意是指三个副将合起来能顶一个诸葛亮。后来一个民间故事“三个吹牛匠,顶个诸葛亮”改变了原意。

08 王八蛋

【误解】

骂人的话,而且骂得还很重。

【原解】

古时候有“八端”一说,指的是“孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻”,这八端也是古人归纳的做人的根本,忘记了这八端,也就是忘记了做人的根本。后来”忘八端“是被讹传了。

09 无奸不商。

【误解】

很长时间以来,都说从商的就一定是奸诈、狡猾的。想想,可能吗?

【原解】

这句话的原句是“无尖不商”。无尖不商是个褒义词,古时候买米都用升斗做容器,所以有升斗小民这个说法。古代商人呢一般在给顾客装满一升斗后,为了赚回头客,还会再往上多舀上一些,舀到升斗里的米尖尖的,所以叫无尖不商。

10 不孝有三,无后为大

【误解】

不传宗接代、没有后代就是最大的不孝之子。

【原解】

“无后”正确的解释应该是“没有尽到做后辈的责任,后来变成了没有后代”。

原句出自《孟子·离娄上》:“不孝有三,无后为大。舜不告而娶,为无后也。君子以为犹告也。”本意是说,不孝的行为有很多种,没有做到尽后代的责任最为不孝。舜没有告诉父母就娶妻,是没有做到尽后代的责任。君子认为还是告诉父母比较好。如今,却被误认为没有后人是对父母最大的不孝。

011 父母在,不远游。

【误解】

只要父母健在,子女就不能离开父母身边。

【原解】

因为这个误解,多少有志青年大志被耽误。其实还有后一句:“游必有方。”也就是说,父母健在不要走远了,实在要去的话,要告诉父母你的去向,别让家人担心。这就是完全不同的结果呢。

012 学而优则仕。

【误解】

学习学业优秀就会被提拔去去做官。

【原解】

《论语·子张》曰:“仕而优则学,学而优则仕。”这句话告诉我们人的一生是学习的一生,不管你在什么时候什么地点,要想进步就要不断学习,只有学业有成才有可能去做官。正如孔子说的“学而时习之”,这里的“学”是指学习、修身和实践。

013 以德报怨

【误解】

对恶行也回报善意。

【原解】

据《论语 宪问》记载:“或曰:‘以德报怨,何如?’子曰:‘何以报德?以直报怨,以德报德。’”译成白话就是:“有人问他:‘用恩德来回报仇怨,怎么样?’孔子反问:‘那用什么来回报恩德呢?应该是用正直回报仇怨,用恩德回报恩德。’”可见,孔子的原意是:对善良回报恩德,对恶行回报正直。

014 存天理,灭人欲。

【误解】

禁锢思想、扼杀人性。

【原解】

先看原文:

问:“饮食之间,孰为天理,孰为人欲?”曰:“饮食者,天理也;要求美味,人欲也。”——《朱子语类》

饮食,天理也,山珍海味,人欲也,夫妻,天理也,三妻四妾,人欲也——《朱子语类·卷十三》

这是朱熹关于“存天理,灭人欲”的解释。从这里可以看出,“灭人欲”里面的“人欲”指的是超出人基本需求的私欲,而正常的欲望即为“天理”。这句话想表达的是人的欲望应该有一个度。作为朱熹理学思想的重要观点之一,“存天理,灭人欲”本意还是无可非议的。

015 嫁鸡随鸡,嫁狗随狗。

【误解】

指古代妇女婚姻完全不能自主,但文字被讹传,使妇女地位更是惨不忍睹。

【原解】

这句俗语原来是这样的:“嫁乞随乞,嫁叟随叟。”意思是一个女人即使嫁给乞丐或者是年龄大的人,也要随其生活一辈子。

016 不见棺材不落泪

【误解】

不死到临头不惧怕不悲伤。

【原解】

原是“不见亲棺不落泪”,并不是见了任何棺材都落泪。

017 刑不上大夫,礼不下庶人。

【误解】

只要官职够高,就可以不受法律约束;因为地位太低,不可能享受礼仪优待。

【原解】

原句:“刑不尊大夫,礼不卑庶人。”意思是:不会因为有大夫之尊,就可以免除刑罚;也不会因为身是平民,就将他们排除于文明社会之外。

018 两肋插刀。

【误解】

为朋友的义气,哪怕在肋上插刀也万死不辞。

【原解】

《隋唐演义》记载,秦叔宝为救朋友,染面涂须去登州冒充响马,路过两肋庄时,在岔道想起老母妻儿,犹豫片刻,一条路去历城,一条路去登州,一条路回家门,最终还是为朋友,视死如归去了登州,两肋庄岔道体现出秦琼的深重义气就被人们传为“两肋岔道,义气千秋”。

019 狗皮不通。

【误解】

“屁”是污浊的象征,对于文理不通的东西,以“屁”喻之。现在就用这个成语说某人啥都不懂。

【原解】

原为“狗皮不通”。狗的表皮没有汗腺,到了酷夏时分,狗一般要借助舌头来散发体内的燥热。“狗皮不通”就是指狗的身体这个特点。

020 跳进黄河也洗不清。

【误解】

比喻很难摆脱干系、避免嫌疑。

这本是一句歇后语,“跳进黄河——洗不清”。因为黄河水中含大量泥沙,十分浑浊,跳进黄河中,要洗净身上的污秽是不可能的。后来变为“跳到黄河也洗不清”,这在逻辑上也不通,还误传为“难逃嫌疑”的意思,真是有点意思。

俗话说:不看不知道,一看吓一跳,原来那么多俗语的来历都很有意义,不禁感慨中国文化的博大精深,学习国学经典、古语、俗语,不仅要知道它们的意思,还要知道典故,真是“学海无涯”。

说明:

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