康熙的名言
1、虽然，书不贵多而贵精，学必由博而守约，过能精而约之，以贯其多，与博合其大，而极于无余，会其全而备于有用，圣贤之道，岂外是哉？
2、人果专心于一艺一技，则心不外驰，于身有益。
3、学者诚即事而求之，则可以通三才，而兼备于万事万物之理矣。
4、盖敬以存心，则心体湛然居中，即如主人在家，自能整饬家务，此古所谓敬以直内也。
5、人于好恶之心，难得其正。我所喜之人，惟见其善，而不见其恶；若所恶之人，惟见其恶，而不见其善。是故《大学》有云：好而知其恶，恶而知其美者，天下鲜矣。诚至言也。
6、训曰：圣贤之书所载，皆天地、古今、万事、万物之理，能因书以知理，则理有实用。
7、为人甚不可被虚意承顺赞美之言所欺，诸凡学问皆以此存心可也。
8、至于人生衣食财禄皆有定数，若俭约不贪，则可以养福，亦可以致寿。
9、喜庆之辰，易心平气和，语言吉祥。
10、训曰：读书以明理为要。理既明则中心有主，而是非邪正自判矣。
11、即理事务、对诸大臣，总以实心相待，不务虚名。
12、故世之苦读书者，往往遇事有执泥处，而经历事故多者，又每逐事图融而无定见，此皆一偏之见。
13、凡爱人爱物，皆爱也。
14、国家用人，当以德为本，才艺为末。
15、一夫不耕或受之饥，一妇不蚕或受之寒，是勤可以免饥寒也。
16、朱子云：读书之法，当循序而有常，致一而不懈，从容乎句读、文义之间，而体验乎操存、践履之实。然后心静理明，渐见意味。不然则虽广求博取，日诵五车，亦奚益于学哉？此言乃读书之至要也。人之读书，本欲存诸心、体诸身，而求实得于己也，如不然，将书泛然读之何用？凡读书人皆宜奉此以为训也。
17、凡看书不为书所愚，始善。
18、人之有生必有死，如朱子之言；天地循环之理，如昼如夜。孔子云居易以矣。皆圣洁之大道，何足惧乎？朕之生也，并无灵异；几其长也，亦无非常。
19、凡事暂时易，久则难。
20、大凡能自任过者，大人居多也。
21、俭以成廉，侈以成贪。
22、凡天下事不可轻忽，虽至微至易者，皆当以慎重处之。
23、立定脚跟，战胜私欲。
24、凡人与无事之时，常如有事，而防范于未然，则自然事不生。若有事之时却如无事，以定其虑，则其事亦自然消灭矣。古人云：心欲小而胆欲大。遇事当如此处之。
25、训曰：吾自幼好看书，今虽年高，万机之暇，犹手不释卷。
26、凡人于无事之时，常如有事而防范其未然，则自然事不生。若有事之时，却如无事，以定其虑，则其事亦自然消失矣。
27、我等平日凡事能敬畏于长上，则不得罪于朋侪，则不召过，且于养身亦大有益。
28、为学之功有三等焉。汲汲然者，上也；悠悠然者，次也：懵懵然者，又其次也。
29、志向的发展，无论多远，没有达不到的；志之所向，无论有多大的困难都能克服。一个人如果立志于道，那么，他将以义理作为根本，使任何物质欲望都改变不了他的志向。从这点来看，一个人的志向以德为依据，以仁为依托，又有良好的学术修养，自然不会失却其先后、轻重的次序，使主要的和次要的都能照应到，内的、外的都能得到陶冶，还可以从容不迫地深入领会一切。达到这种境界，就已经自觉不自觉地进入了圣人的行列。(本文出自名言客)
30、惟持善心，行合道理。
31、夫一言可以得人心，而一言可以失人心也。
32、人只有一心，心动兴致起，会产生种种思想和考虑。这种种思虑正确与否，只在一刹那间。如果一个念头不正确，很快就被发现了，并且及时纠正它，自然不至于离正道很远。
33、由一理之微，可以包六合之大；由一日之近，可以尽千古之远。
34、凡人孰能无过？但人有过，多不自任为过。朕则不然。于闲言中偶有遗忘而误怪他人者。必自任其过、而曰此朕之误也。惟其如此使令人等竟至为所感动而自觉不安者有之。大凡能自任过者，大人居多也。
35、人生于世，无论老少，虽一时一刻不可不存敬畏之心。
36、志之所趋，无远弗届；志之所向，无坚不入。
37、凡人持身处世，惟当以恕存心。见人有得意事，便可生欢喜心；见人有失意事，便当生怜悯心。
38、为人上者，用人虽宜信，然也不可急信。在下者，常视上意所向，而巧以投之，一有偏好，则下必投其所好以诱之。朕于诸艺无所不能，尔等曾见我偏好一艺乎？是故凡艺皆不能溺我。
39、训曰：世之财物，天地所生，以养人者有限，人若节用，自可有余；奢用则顷刻尽耳，何处得增益耶？
40、尔等凡居家，在外，惟宜洁净。人平日洁净，则清气著身；若近污秽，则为浊气所染，而清明之气渐为所蒙敝也。
41、人心虚则所学进，盈则所学退。
42、吾人凡事惟当以诚，而无务虚名。
43、凡圣贤经书，一言一事，俱有至理，读书时便宜留心体会，此可以为我法，此可以为我戒，久久贯通，则事至物来，随感即应，而不待思索矣。
44、书之在天下，《五经》而下，若传若史，诸子百家，上而天，下而地，中而人与物，固无一事之不具，亦无一理之不该。
45、诚以天下事繁，日有万机，为君者一身处九重之内，所知岂能尽乎？时常看书，知古人事，庶可以寡过。
46、为学之功，不在日用之外，检身则谨言慎行，居家则事亲敬长，穷理则读书讲义。用一日之力，便有一日之效。
47、所以古人在孩童蒙昧无知时就开始进行教育，八岁时就入小学，十五岁时入大学，目的是为了端正他禀性、习气中已有偏差的地方，防止他被物质欲望所诱惑，开启他的聪明才智，保持他的忠诚、有信，使他能时时处处不丧失这些品德。即使像孔子这样的圣人，他追求真理的思想，也是永远不息，有如不知自己的年纪已进4入老年。所以，凡是有志于圣人学问的人，他们选择认为是好的就坚持不懈，约束自己使言行都符合礼教，恭顺有序，勤恳不懈，中间没有一丝一毫轻视和疏忽，才能每天都不断地进步。
48、故朕理天下事五十余年，无甚差忒者，亦看书之益也。
49、庭训格言：道理之载于典籍者，一定而有限，而天下事千变万化，其端无穷。
50、慎重者，敬也。当无事时，敬以自持；而有事时，即敬以应事，务必谨终如始慎，修思荣习而安焉，自无废事。
51、古人所谓防微杜渐者，以事虽小而不防之则必渐大。
52、人生凡事故有定数，然而其中以人力夺天工者有之。
53、《易》云：日新之谓盛德。学者一日必进一步，方不虚度时日。人苟能有决尼不移之志，勇猛精迸而又贞常永固毫不退转，则凡技艺焉有不成者哉？
54、现在的人们认为只要是不吃肉就是在持斋了，岂不知古人持斋是和守戒连在一起的，两者相辅相成，缺一不可。
55、己不知，焉能断人是非？
56、世之读书者，生乎百世之后，而欲知百世之前；处于一室之间，而欲悉天下之理，非书曷以致之？
57、凡有利于人者则为之，凡不利于人者则去之。事无大小，心自无穷。
58、凡人处世，惟当常寻欢喜。欢喜处自有一番吉样景象。盖喜则动善念，怒则动恶念。是故古语云人生一善念，善虽未为，而吉神已随之，人生一恶念，恶虽未为，而凶神已随之。此诚至理也夫！
59、训曰：民生本务在勤，勤则不匮。
60、当朝大学士，统共有五位，朕不得不罢免四位；六部尚书，朕不得不罢免三位。看看这七个人吧，哪个不是两鬓班白，哪个不是朝廷的栋梁，哪个不是朕的儿女亲家，他们烂了，朕心要碎了！祖宗把江山交到朕的手里，却搞成了这个样子，朕是痛心疾首，朕有罪于国家，愧对祖宗，愧对天地，朕恨不得自己罢免了自己！还有你们，虽然个个冠冕堂皇站在朝上，你们，就那么干净吗？朕知道，你们当中有些人，比这七个人更腐败！朕劝你们一句，都把自己的心肺肠子翻出来，晒一晒，洗一洗，拾掇拾掇！朕刚即位的时候以为朝廷最大的敌人是鏊拜，灭了鏊拜 ，又以为最大的敌人是吴三桂，朕平了吴三桂，台湾又成了大清的心头之患，啊，朕收了台湾，葛尔丹又成了大清的心头之患。朕现在是越来越清楚了，大清的心头之患不在外边，而是在朝廷，就是在这乾清宫！就在朕的骨肉皇子和大臣们当中，咱们这儿烂一点，大清国就烂一片，你们要是全烂了，大清各地就会揭竿而起，让咱们死无葬身之地呀！想想吧，崇祯皇帝朱由检，吊死在煤山上才几年哪？忘了！那棵老歪脖子树还站在皇宫后边，天天的盯着你们呢！朕已经三天三夜没有合眼了，总想着和大伙说些什么，可是话，总得有个头啊 。想来想去，只有四个字（正大光明匾升起）这四个字，说说容易啊，身体力行又何其难？ 这四个字，是朕从心里刨出来的，从血海里挖出来的。记着，从今日起，此殿改为正大光明殿！好好看看哦，你们都抬起头来，好好看看，想想自己，给朕看半个时辰 2、这第一碗酒，朕要敬给太皇太后孝庄，敬给列祖列宗的在天之灵。朕八岁丧父，九岁丧母，是孝庄太后带着朕，冲破艰难险阻，才有了今天的大清盛世。孝庄太后，朕想你啊！（满上）还有这第二碗酒，朕要敬给在座的列位臣工，敬给天下子民。朕在位已经六十年了，六十年来，是你们辅佐朕，你们俯首农桑。从炎黄甲子年到如今有三百多位皇帝了吧，朕是年事最高，在位时间最长，养育子孙最多的，皇子皇孙，还有曾孙，一共是一百多位吧！朕要感天动地呀！朕要敬颂苍穹啊！大清是朕的，也是你们的呀！记着，没有你们便没有今天的大清，朕在这儿谢谢你们啦！（满上满上）这第三碗酒，朕要敬给朕的死敌们，鳌拜、吴三桂、郑经、葛尔丹，哦，还有那个朱三太子，他们都是英雄豪杰啊！ 是他们造就了朕，是他们逼着朕立下了这丰功伟业！他们不在，朕寂寞啊！朕不祝他们死的安宁，朕祝他们来生再世再与朕为敌吧！ 3、明珠：臣罪该万死 康熙：死一次还不够还要死一万次！ 明珠：臣罪该一死 4、爱新觉罗玄烨，谨祭列位先祖在天之灵，自康熙十八年以来，准格尔大汗葛尔丹，荼毒蒙古各部盟，侵扰内地、倒行逆施，意在反清称霸。臣玄烨一忍再忍、一让再让，而葛尔丹是一犯再犯，已成大患。应蒙古各部盟的诚请，也为我大清的江山社稷繁荣昌盛，朕决定替天行道， 御驾亲征，并诏告逆首葛尔丹知晓，朕将亲率天兵二十万，荡平全蒙，钦此 ！（御驾亲征前说） 5、大清康熙皇帝爱新觉罗玄烨，谨祭明太祖洪武皇帝。洪武皇帝朱元璋太祖出身布衣，聪明神武，报济世安民之志，十五载而成帝业 ，一统海内。西汉之后未之有也，大清皇帝康熙爱新觉罗玄烨，谨以明太祖洪武皇帝为先师，继往开来，造福天下。再拜 。（南巡拜明太祖陵说） 6、爱新觉罗玄烨，叩告列位先祖在天之灵，玄烨自即位至今，遭权臣鳌拜欺凌，朝廷与百姓也深受其害。如今已到胜败存亡之际，玄烨决心护国安民，振兴大清，除歼灭贼 。（擒拿鳌拜前说） 7、皇上，微臣穷十年之功，遍阅古今各族史料及图谱，终于构成此图。臣，死也瞑目了。微臣自信，此图不但是大清最精最全之图，也是中国自古以来最精最全之图。臣以为，台湾郑氏孤悬海外，只是大清的疥廯之疾。大清的心头巨患不是台湾，而是蒙古准葛尔王葛尔丹。在朝廷平定西南三藩之时，葛尔丹也在一步步收伏蒙古诸王。臣料定，他的最终目的是统一全蒙，虎视中原，与大清争天下。葛尔丹之西，有西藏之达赖喇嘛暗中支持；之西，有俄罗斯彼得大帝重兵压境。三方一旦联手，大清无宁日。但，欲平葛尔丹，朝廷却不得不先收台湾。因为东南各省乃大清财赋之地。东南不稳，大清无力西征北进 8、再发长城那一段，引子也写上 明珠：禀皇上，每届京试之后，凡金榜题名的士子们，都聚会于此，他们登高远望，饮酒题诗，而且是以文会友，各抒情怀呀 康熙：好哇，这是才子们争奇斗智各有千秋啊 明珠：对对 康熙盯着墙上的一首缺诗沉吟道：这个张庭玉，朕好象是见过。 明珠：哎哟。皇上真是过目不忘啊。这个张庭玉正是本届恩科二甲十八名，皇上赐他同进士出身，授予文渊阁侍读，今儿他恰好随驾。 康熙：传！ 明珠：喳，传张庭玉！ 张庭玉跪拜道：臣张庭玉叩见皇上！ 康熙和蔼地招呼：平身。 康熙盯着张庭玉看了半刻：张庭玉，这俩首诗是你写的吗？ 张庭玉：是 康熙：很有寓意，可是为什么当中少了两句？ 张庭玉：回皇上，当中俩句有碍观瞻，想是被人刮去了 康熙：朕倒想观瞻观瞻你还记得吗？ 张庭玉：臣记的！ 康熙：念！ 张庭玉：当中俩句是万里长城万里空，百世英雄百世梦 康熙环视群臣：他的意思是说长城是空的，是梦，是个没用的东西 张庭玉：是！ 康熙：满墙的诗句，只有这俩句有见识有骨气，其他的虽然是万紫千红，其实都是拍皇上的马屁！ 说完转身走出烽火台。群臣随出，明珠狡黠地回身对还跪在地在张庭玉：庭玉呀，别跪着了，起来吧，啊 张庭玉：明相，下官是不是惹怒了皇上 明珠：诶恰恰相反，皇上喜欢你 烽火台上，满山苍翠。 索额图奏到：您看。禀皇上，万里长城一直是我大清国最重要的北防要塞，完全可以拒葛尔丹于关外。但是，近些年来，经久不修，已有多处毁损，所以很难御敌啊。臣讫皇上，下旨兵部、户部以及北疆各省，调集人力资金，重修万里长城！ 康熙：朕也在重新考虑这件事！修复长城需要花费多长时间、耗多少银子？ 索额图：据臣初算，大约需要二十年时间，三万万两银子 康熙冷笑：有文墨随驾吗？ 明珠：回皇上，有！ 康熙：你们俩个人记下朕今天说的话一个字也不要漏。康熙三十三年二月十日，朕视察八达岭，抚今追昔、感慨万千，特颁旨如下： 长城，长城是个梦，是空的，是个无用之物，顶多是个摆设！！！长城啊长城，哼，自秦始皇开创长城仅俩世就跨了，大明朝怎么样啊？他们用了百年之功、万人之力，没有挡住我大清入关、江山易主！！朕要以王道治天下。你们记着，从今天起，停建所有的城墙关隘！并诏知后世，凡大清国君，当持王道、取民心、练兵马，永不筑长城！！！ 康熙：明珠啊，这段长城属于哪个县的？ 明珠：怀柔县 康熙：怀柔县的知县是谁？ 索额图：叫萨里巴，但此人称病，两年来，一直没有到任。 康熙：罢免萨里巴，送吏部治罪。令张庭玉立即就任怀柔知县 索明两人交换个眼色：遵旨！ 康熙：张庭玉如果干的好，一年之后升任知府，如果知府再干的好嘛，一年之后升任藩司，如果藩司再干的好，就告诉朕！ 明珠：臣明白了，皇上要历练张庭玉，以成大器啊。 康熙：光朕这么打算还不够，关键还得看他自己呀 明珠：皇上，这有点小麻烦，此事不合吏部惯例：张庭玉以是六品侍读，而知县仅为九品，大材小用啊 康熙：一点也不小用。魏东亭是一品大员，朕把他降为知县，你们不要以为，六品官就能干好九品的知县 明珠为难地：皇上，或者委屈一下张庭玉，暂降居九品，以求明实相符、免遭误议？ 康熙：传旨！张庭玉授五品衔，戴单眼花翎，任知县！ 明珠敬畏地：喳！ 康熙：告知大清一千八百个县衙门，叫县官们都知道，知县乃朝廷基础、朕之手足。谁干好了知县，朕五品、四品、三品都舍得给朕多么希望能出一个一品的好知县！！！ 7、小孩子是可爱的，你们小时侯都这么可爱过，朕个个都抱过，那时朕就在想啊，你们永远长不大，那该多好啊。朕的老师叫魏承谟，朕小的时候，他给朕讲过一个典故，叫停尸不顾，束甲相攻，意思是说，皇帝死了，他的儿子们，放着他的尸体不管，却为了皇位打了起来，那时朕确信这种事不会发生在朕的身上，但是，现在朕相信这种事一定会发生在朕的身上，你们现在这样对待自己的弟弟，朕问你们，将来，你们会怎样对待朕？ 8、和敌人打仗不累，但和自己的臣子打仗，哎--累死啦！ 9、康熙在 容妃死后的一句台词：容妃就是一颗钉子，钻进去时不知道有多深，拔出来时才知道有多痛可是这颗钉子扎的太深了，朕不想拔了（台词说完后，再听着背景音乐，心里很酸） 10、苏麻啊，朕是多么希望能成为你手中的针和线 11、康熙：朕真是瞎了眼！就是养条狗，还知道亲顺主人呢！索额图！你是本朝的第一罪人呐！！还有，李光地 张廷玉 你们--你们长的是猪脑子啊！！你们想都不想，索额图勾结朱三太子，篡政谋逆夜袭皇驾，这些能提吗！ 李光地：皇上，此款大案，已审明查实，索额图认了 康熙：他认，朕不能认啊！一个跟了本朝40多年的心腹大臣，朕的国丈啊！！到头来他居然想弑君！大清的脸面何在！！大清的体统何在！！！传出去，朕就是个昏君啊！！你们听着，这27款罪朕--都准奏，即使这样索额图他就是长了一万个脑袋，也不够朕砍的！！还是那句话朕不能杀他把他关进大牢颐养天年吧 12、上书房大臣、领侍卫内大臣、文华殿大学士、太子少保明珠纠结大学士余国柱、大学士勒得洪、大学士李之芳、户部尚书绋伦、吏部尚书科尔坤、工部尚书熊一肖等，朋比为奸，贪赃受贿，误国害民。朕再三警醒，尔等却终然不该，俱为罪无可赦。着尽数革职抄没家产，永不录用。钦此！（挂正大光明扁前的圣旨） 13、康熙：这里有多少奴才伺候容妃啊？ 太监：禀皇上，有二十几个太监奉旨日夜照应着。 康熙：传旨，全部殉葬 。凡是见过容妃刷马桶的人 一个不留 14、姚启圣弄了一盏马灯看书，康熙不声不响的踱步到帐外： 康熙：朕在心里已经杀了你一千次了！ 姚启圣：皇上！ 康熙：你这个老叫化子，你不是不能做官，你的心里有太多的恨！你愤世嫉俗、藐视权贵、讥讽大臣。你宁可去养马，也不愿入朝为官 姚启圣：皇上骂的好！ 康熙：在你心里，你总以为我们满人不及你们汉人，不及你们的孔孟之学姚启圣，你现在跪在朕的面前，朕知道，你的心里看不起朕！ 姚启圣：皇上骂得痛快，老叫化子听着也痛快！该骂该骂！ 康熙：朕现在就想杀了你 姚启圣：臣知道，皇上不会杀了老叫花子 康熙：哦？ 姚启圣：皇上是圣君！明君杀人，圣君诛心！ 康熙：呵呵--明珠啊，你说的不错啊，这只癞蛤蟆，嘴刁毒得很！姚启圣，朕要告诉你，朕既杀人也诛心明日讲经日筵，朕要与你辩经题目，你随便出 姚启圣：皇上，臣从龙辇上皇上读的书就知道，皇上早已经博古通今，臣是辩不过皇上的 15、朕说过多少次了！女人不要干政！！ 16、朕年轻的时候 确实想做千古圣君，可是年纪大了，怕做什么千古圣君。凡是千古圣君必定要忍受千年之悲万载之痛啊！ 17、谁人背后不参人，谁人名下无人参 18、康熙：雄鹰雄鹰飞临到盛京，骏马奔驰到雪国。爱新觉罗玄烨欢迎你们！！ 蒙古诸王爷：伟大的皇帝，您是天上的太阳，我们是地上的草叶，永远感激您的恩泽与光辉！！世世代代忠于爱新觉罗皇帝！！ 20、伍次友与龙儿（康熙）分别，没有向康熙要苏麻，他说了一句话：天下无数有情事，世间满眼无奈人 21、康熙：你们都睡得好吧？朕昨晚是一宿没睡呀 22、康熙：哦，那天千叟宴，你问朕为何少了一个人。朕何尝不知道少的是容妃啊！唉--她是扎在朕心上的一根刺啊！这刺扎进去痛，拔出来更痛。你那时候问朕，就是要把这根刺拔出来呀！唉-- 东亭：奴才明白了！ 康熙：朕老了，不想拔出来了它扎得太深了！朕要带着它同赴黄泉！容妃啊！！！ 23、千叟宴中，他三碗敬酒的独白，是怎样的深沉、豪迈、真情，康熙：这第一碗酒，朕要敬给太皇太后孝庄，敬给列祖列宗的在天之灵。朕八岁丧父，九岁丧母，是孝庄太后带着朕，冲破千难险阻，才有今天的大清盛世！孝庄太后，朕想你啊。 还有这第二碗酒，朕要敬给列位臣工，敬给天下子民，敬给今天赴宴的 老同年们！六十年来，是你们辅佐朕，保国平安，你们俯首农桑，致使大清的百业兴旺。君、臣、民，三者同德呀，啊！没有你们，记着便没有今日的大清。朕在这儿谢谢你们了。 这第三碗酒啊，朕要敬给朕的死敌们。鳌拜，吴三桂，嘿！郑经，噶尔丹，噢，还有那个朱三太子，啊？嘿，他们都是英雄豪杰呀，啊，他们造就了朕那！他们逼着朕立下了这丰功伟业。朕恨他们，也敬他们。哎，可惜呀，他们都死了，朕寂莫啊！朕不祝他们死的安宁，祝他们，来生再世再与朕为敌吧！ 24、康熙8岁第一次上朝时，孝庄太后对他说：孙儿！从此以后，这天有你来撑！这地有你来踏！这全天下的人都是你的子民！你放心吧！ 25、康熙：开棺-开棺！ 魏东亭： 嗻！开棺！ 康熙：容妃听旨，朕册封你为孝慈仁皇后，从即日起，你与朕千古相随啦 康熙：传旨张廷玉朕要他为孝慈仁皇后撰写本纪，将孝慈仁皇后的孝行，德操，坚贞，还有智慧，昭告四海，传之后世，使之永垂不朽，母仪天下！朕还要让他写明，孝慈仁皇后，二十七年来，与朕心心相印，情理相通，同甘共苦，恩爱交融 二十七年了盖棺 26、康熙皇帝一行走出地宫，内心独白： 容妃啊，朕知道你从来没有矫旨欺君。朕相信老祖宗确实留给你遗旨了，要你尽力保全胤礽，以免太子被废，阿哥争储，骨肉相残。这些，朕都知道！但是，朕不能把一个不成器的太子硬扶上皇位啊，那样一来，非但骨肉相残，天下也要相残了！朕只能让你承担罪名，说你矫旨欺君，将你打入冷宫朕这些苦心，没法跟你说啊！做一个一国之君实在是太难了 27、那天千叟宴，你问朕为何少了一个人，（旁问魏东亭）朕何曾不知道少的是容妃啊，唉她是扎在朕心上的一根刺啊，这刺啊，扎进去痛，拔出来更痛，你那时候提她，就是要把这根刺拔出来呀唉朕老了，不想拔出来了，她扎得太深了，朕要带着她同赴黄泉
61、故朕所行事，一出于真诚，无纤毫虚饰。
62、若夫为官者俭，则可以养廉。居官居乡，只缘不俭，宅舍欲美，妻妾欲奉，仆隶欲多，交游欲广，不贪何从给之与？
63、朕为帝王，何等物不可用？然而朕之衣食毫无过费。3.所以然者，特为天地所生有限之才，而惜之也。
64、子曰：孝，天之经，地之义，民之行也。
65、一事不谨，即贻四海之忧；一念不懂，即贻百年之患。
66、遇有疑难事，但据理直行，得失俱可无愧。
67、天下未有过不去之事，忍耐一时便觉无事。
68、朕自幼登极，凡礼坛庙、礼神佛，必以诚敬存心。
69、《荀子》云：身劳而心安者为之，利少而义多者为之。此二语简而要。人之一世能依此二语行之，过差何由而生。
70、天下事千变万化，其端无穷。故世之苦读书者，往往遇事有执泥处，而经历事故多者，又每逢是圆融而无定见，此皆一偏之见。（爱情 ）朕则谓当读书时，须要体认世务，而应事时，又当据书理而审其事宜。如此方免二者之弊。
71、凡人尽孝道，欲得父母之欢心者，不在衣食之奉养也。惟持善心，行台道理，以慰父母而得其欢心，斯可谓真孝者也。
72、人以改过为贵，能改过者，无论所犯事大小，皆不当罪也。
73、人之一生，虽云命定，然而命由心造，福自己求。
74、人君以天下之耳目为耳目，以天下之心思为心思，何患闻天下不广？
