人类学纪录片的影像叙事特征

罗伯特·弗拉哈迪【美】

一、简介

弗拉哈迪、格里尔逊和尤里斯·伊文思三者被并称为是“世界纪录片之父”，他也是世界公认的人类学纪录片的鼻祖，罗伯特•弗拉哈迪作为人类学电影的开创者,以自己固执的方法开拓了别具一格的影像风格。同时，弗拉哈迪作为一位探险家，其纪录片带有着强烈的诗意化色彩。

代表作品有《北方的纳努克》、《亚兰岛人》《摩阿拿》等，1922年的里程碑之作《北方的纳努克》是世界第一部真正意义的纪录片，为纪录片创作提供了至今仍在使用的拍摄方式，且至今仍受欢迎，不仅作为纪录片的研究作品，同时也具有观赏性。

二、纪录理念与美学特征

1、以纪录的方式构筑理想的乌托邦世界

弗拉哈迪常以自然为其作品的母题，具有着诗意化的色彩。以影像记录的方式来构筑其理想中的远离现代工业文明的乌托邦世界，表达自己对于世界的观点与看法。记录意味着客观与中立，而乌托邦则意味着主观、参与，两者在其电影中却很好地交融在一起。

2、“去发现，去寻找”展示隐藏的真实

于真实观上，他遵循不将创作者的意图强加于事物，而是展示事物被遮蔽的真实面目。（拍摄信条）为了真实不惜搬演，在《北方的纳努克》中他让爱斯基摩人以父辈生活的方式进行重演，以展现过去真实的生活状态。

3、影片创作特征

(1)空间特征：遥远、封闭的边缘世界

弗拉哈迪让摄影机远离现代文明中心，试图以影像来隔离现代文明的噩梦。影片记录的对象常处于遥远封闭的“王国”，在时空上为观众带来一种疏离感。同时，将多数现代化生活排除在摄影机之外，来展现过去的原始生活状态。

(2)家庭模式：乌托邦社会的缩影

影片常以家庭为单位，家庭即起到了叙事作用，家庭中发生的事件即故事，同时也是社会结构乌托邦世界的构建。工业社会下人际关系的紧张则被排除在外。

(3)男孩意象：纯真与爱的象征

男孩一直是其最为重要的叙事元素，认为男孩是远离了工业入侵的纯真与爱的象征。

4、诗意化的美学特征

（1）诗化的结构

影片整体上呈现非戏剧化、松散的结构特征，情节被大大的淡化，情绪和氛围被大大的增强。

（2）表意性的视觉语言

简化了的背景直指简化了的主题，黑白的强烈对比突出人与自然的矛盾，仰拍的角度，凸显影片中人物勇敢坚毅的特征。

5、 适度“搬演”

弗拉哈迪的适度“搬演”，说明纪录片不是对生活简单模拟的流水账，而是有选择的艺术。这一点是弗拉哈迪在已有大量实践经验基础上、经过深思熟虑做出的艺术选择。之前几次拍摄爱斯基摩人的素材，都是脉络不清的生活碎片，在最后一次出发前他慎重决定，要拍摄一个家庭。为了更好“重现”极地生活，弗拉哈迪特意编写了剧本，和纳努克一起排练，有的场景要拍好几遍，比如纳努克造冰屋。

《北方的纳努克》一片中，弗拉哈迪让爱斯基摩人搬演祖辈们的生活方式，来还原真实。

三、弗拉哈迪对纪录片的贡献

（1）创作了世界上第一部纪录电影。把纪录片与游记、

风光片区分开来。

（2）确立了纪录电影拍摄原则。跟拍一个家庭、与

被拍摄者交朋友等。

（3）开创了人类学纪录片类型。体现人文关怀，展

现人的尊严。

（4）长镜头纪实跟拍相对完整生活片段。猎海象、

与海豹拉锯战等，都是长镜头。

（5）注重电影本身艺术价值，不考虑宣传意义。

四、评价：开创与得失

积极：佛拉哈迪对于人类学方法和纪录电影叙事做出了重大的贡献，并创作了里程碑式作品《北方的纳努克》，对现今的纪录片创作仍然产生着影响。

消极：但是他记录的不是正在发生的事，而是以搬演的形式，重现对于过去的事实，引发了人们的争议。同时乌托邦式的叙事方式，将工业社会带来的影响排除在了画外。这些都具有一定的争议性。

延伸：“本土化”话题——弗拉哈迪在中国的“本土化”呈现\佛拉哈迪对于中国纪录片创作的影响

参见论文：《罗伯特·弗拉哈迪“纪录理念”在中国》武新宏

参考文献：

【创作观念 对中国纪录片影响】罗伯特·弗拉哈迪“纪录理念”在中国_武新宏

【创作观念&评价】论弗拉哈迪的纪录电影创作观_周振华

【生平 北方的纳努克 评价】罗伯特·弗拉哈迪的人类学纪录电影探究_张千山

【书】《真实的风景纪录电影导演研究》张同道

（此系列文章为个人整理的暨南大学考研笔记的一部分，也是考试必考考点之一，需购买笔记可私聊）