关于悌的名人名言
1.关于悌的诗句
江夏别宋之悌
作者：李白 朝代：唐 体裁：五古
楚水清若空，遥将碧海通。
人分千里外，兴在一杯中。
谷鸟吟晴日，江猿啸晚风。
平生不下泪，于此泣无穷。
赠宋悌芬[淇]君索观谈艺录稿
作者：钱钟书 朝代：当代
微言妙质得认如，年少东来信起予。
将母呕心休觅句，绍翁剖腹肯留书。
人癯恰办竹兼肉，文古能穷柳贯鱼。
疏凿诗中惭出手，君家绪有茗香馀。
答悌芬
作者：钱钟书 朝代：当代
海内文章孰定评，观书月眼子能明。
年来渐似欧阳九，不畏先生怯后生。
闲居杂咏三十二首·悌
作者：陈淳 朝代：宋
悌以其事兄，温恭尽乃情。
出门惟敬长，内外一於诚。
孟子·尧舜之道孝悌
作者：陈普 朝代：宋
尧舜巍巍道极隆，岂徒行止疾徐中。
事亲敬开根天性，愚智由来一本同。
仙佛之孝十首·孝悌王
作者：林同 朝代：宋
七星明历历，万古仰煌煌。
谁识斗宫内，中居孝悌王。
贤者之孝二百四十首·顾悌
作者：林同 朝代：宋
地远隔亲面，惟凭一纸书。
句终辄应诸，进是听於无。
答魏子悌诗
作者：卢谌 朝代：魏晋
【诗词】：
崇台非一{韩韦=余}。
珍裘非一腋。
多士成大业。
羣贤济弘绩。
遇蒙时来会。
聊齐朝彦迹。
顾此腹背羽。
愧彼排虚翮。
寄身荫四岳。
托好凭三益。
倾盖虽终朝。
大分迈畴昔。
在危每同险。
处安不异易。
俱涉晋昌艰。
共更飞狐厄。
恩由契阔生。
义随周旋积。
岂谓乡曲誉。
谬充本州役。
乖离令我感。
悲欣使情惕。
理以精神通。
匪曰形骸隔。
妙诗申笃好。
清义贯幽赜。
恨无随侯珠。
以酬荆文璧
2.和悌有关的名言（古文经典）
首孝悌，次谨信；
〈动〉
1. （形声。
从心，弟声。
本义：敬爱兄长） 同本义。
亦泛指敬重长上 [love and respect one's elder brother]
孝悌之义。
——《孟子·梁惠王上》
悌，善兄弟也。
——《说文》
弟爱兄谓之悌。
——贾谊《道术》
2. 又如：悌达（悌顺。
敬爱和顺）
〈形〉
1. 和易 [gentle;mild]。
2. 如：恺悌（和乐平易）；悌睦（和睦）
3. 用同“体”。
亲近 [intimate]。
4. 如：悌己人（亲信）；悌友（兄弟姊妹间亲密和睦）
3.关于悌的诗句
江夏别宋之悌作者：李白 朝代：唐 体裁：五古楚水清若空，遥将碧海通。
人分千里外，兴在一杯中。
谷鸟吟晴日，江猿啸晚风。
平生不下泪，于此泣无穷。
赠宋悌芬[淇]君索观谈艺录稿作者：钱钟书 朝代：当代微言妙质得认如，年少东来信起予。
将母呕心休觅句，绍翁剖腹肯留书。
人癯恰办竹兼肉，文古能穷柳贯鱼。
疏凿诗中惭出手，君家绪有茗香馀。
答悌芬作者：钱钟书 朝代：当代海内文章孰定评，观书月眼子能明。
年来渐似欧阳九，不畏先生怯后生。
闲居杂咏三十二首·悌作者：陈淳 朝代：宋悌以其事兄，温恭尽乃情。
出门惟敬长，内外一於诚。
孟子·尧舜之道孝悌作者：陈普 朝代：宋尧舜巍巍道极隆，岂徒行止疾徐中。
事亲敬开根天性，愚智由来一本同。
仙佛之孝十首·孝悌王作者：林同 朝代：宋七星明历历，万古仰煌煌。
谁识斗宫内，中居孝悌王。
贤者之孝二百四十首·顾悌作者：林同 朝代：宋地远隔亲面，惟凭一纸书。
句终辄应诸，进是听於无。
答魏子悌诗作者：卢谌 朝代：魏晋【诗词】：崇台非一{韩韦=余}。
珍裘非一腋。
多士成大业。
羣贤济弘绩。
遇蒙时来会。
聊齐朝彦迹。
顾此腹背羽。
愧彼排虚翮。
寄身荫四岳。
托好凭三益。
倾盖虽终朝。
大分迈畴昔。
在危每同险。
处安不异易。
俱涉晋昌艰。
共更飞狐厄。
恩由契阔生。
义随周旋积。
岂谓乡曲誉。
谬充本州役。
乖离令我感。
悲欣使情惕。
理以精神通。
匪曰形骸隔。
妙诗申笃好。
清义贯幽赜。
恨无随侯珠。
以酬荆文璧。
4.和“悌”有关的名言有哪些
诗书立业，孝悌做人。
——王永彬
勿以不孝口，枉食人间谷。
天地虽广大，难容忤逆族。
——《劝孝歌》
父虑后母虐，鸾胶不再续。
母虑孤儿苦，孀帏忍寂寞。
——《劝孝歌》
十月胎恩重，三生报答轻。
——《劝孝歌》
大孝终身慕父母。
——孟轲
我们体贴老人，要像对待孩子一样。
——歌德
母亲，是唯一能使死神屈服的力量。
——高尔基
大孝终身慕父母。
唯孝顺父母可以解忧。
——孟轲
夫孝者，百行之冠，众善之始也。
——《后汉书》
羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。
——《增广贤文》
孝子之养也，乐其心，不违其志。
——《礼记》
孝顺还生孝顺子，忤逆还生忤逆儿。
——《增广贤文》
孝是流水，上代截流，下代干涸。
——字严
事其亲者，不择地而安之，孝之至也。
——庄子
孝敬父母经常可以代替最高贵的感情。
——孟轲
父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。
——孔子
动天之德莫大于孝，感物之道莫过于诚。
——何铸
动天之德莫大于孝，感物之道莫过于诚。
——何铸
无父无君，是禽兽也。
——孟子
世界上有一种最美丽的声音，那就是母亲的呼唤。
——但丁
忤逆不孝矣，三世果报然。
——《劝孝歌》
重情轻物，厚养薄葬。
——字严
孝子之养也，乐其心，不违其志。
——《礼记》
5.关于悌的古诗词
江夏别宋之悌作者：李白 朝代：唐 体裁：五古楚水清若空，遥将碧海通.人分千里外，兴在一杯中.谷鸟吟晴日，江猿啸晚风.平生不下泪，于此泣无穷.赠宋悌芬[淇]君索观谈艺录稿作者：钱钟书 朝代：当代微言妙质得认如，年少东来信起予.将母呕心休觅句，绍翁剖腹肯留书.人癯恰办竹兼肉，文古能穷柳贯鱼.疏凿诗中惭出手，君家绪有茗香馀.答悌芬作者：钱钟书 朝代：当代海内文章孰定评，观书月眼子能明.年来渐似欧阳九，不畏先生怯后生.闲居杂咏三十二首·悌作者：陈淳 朝代：宋悌以其事兄，温恭尽乃情.出门惟敬长，内外一於诚.孟子·尧舜之道孝悌作者：陈普 朝代：宋尧舜巍巍道极隆，岂徒行止疾徐中.事亲敬开根天性，愚智由来一本同.仙佛之孝十首·孝悌王作者：林同 朝代：宋七星明历历，万古仰煌煌.谁识斗宫内，中居孝悌王.贤者之孝二百四十首·顾悌作者：林同 朝代：宋地远隔亲面，惟凭一纸书.句终辄应诸，进是听於无.答魏子悌诗作者：卢谌 朝代：魏晋【诗词】：崇台非一{韩韦=余}.珍裘非一腋.多士成大业.羣贤济弘绩.遇蒙时来会.聊齐朝彦迹.顾此腹背羽.愧彼排虚翮.寄身荫四岳.托好凭三益.倾盖虽终朝.大分迈畴昔.在危每同险.处安不异易.俱涉晋昌艰.共更飞狐厄.恩由契阔生.义随周旋积.岂谓乡曲誉.谬充本州役.乖离令我感.悲欣使情惕.理以精神通.匪曰形骸隔.妙诗申笃好.清义贯幽赜.恨无随侯珠.以酬荆文璧。
6.和“悌”有关的名言有哪些
诗书立业，孝悌做人。
——王永彬勿以不孝口，枉食人间谷。
天地虽广大，难容忤逆族。
——《劝孝歌》父虑后母虐，鸾胶不再续。
母虑孤儿苦，孀帏忍寂寞。
——《劝孝歌》十月胎恩重，三生报答轻。
——《劝孝歌》大孝终身慕父母。
——孟轲我们体贴老人，要像对待孩子一样。
——歌德母亲，是唯一能使死神屈服的力量。
——高尔基大孝终身慕父母。
唯孝顺父母可以解忧。
——孟轲夫孝者，百行之冠，众善之始也。
——《后汉书》羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。
——《增广贤文》孝子之养也，乐其心，不违其志。
——《礼记》孝顺还生孝顺子，忤逆还生忤逆儿。
——《增广贤文》孝是流水，上代截流，下代干涸。
——字严事其亲者，不择地而安之，孝之至也。
——庄子孝敬父母经常可以代替最高贵的感情。
——孟轲父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。
——孔子动天之德莫大于孝，感物之道莫过于诚。
——何铸动天之德莫大于孝，感物之道莫过于诚。
——何铸无父无君，是禽兽也。
——孟子世界上有一种最美丽的声音，那就是母亲的呼唤。
——但丁忤逆不孝矣，三世果报然。
——《劝孝歌》重情轻物，厚养薄葬。
——字严孝子之养也，乐其心，不违其志。
——《礼记》。
7.和教悌有关古代诗句
1、子曰：“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。
行有余力，则以学文。
（年轻人，在家孝顺父母，出门在外尊敬兄长，行为谨慎，说话守信，博爱众人，亲近仁者。
做到这些之后，还有余力，就可以学习更多的知识）
2、子夏曰：“贤贤易色，事父母，能竭其力，事君，能致其身，与朋友交，言而有信；虽曰未学，吾必谓之学矣。
（子夏说：“看重实际的德行，轻视表面的姿态。
侍奉父母要尽心尽力，为君主做事要奉献自身，与朋友交往要诚实守信。
这样的人，虽然没有学习过，我也一定说他学习过了）3、子曰：“父在，观其志；父没，观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。
（如果多年不改变父亲的教诲，就可以说是尽孝了）
4、子曰：“敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
”（做事勤勉，说话谨慎，求教于有道德的人来端正自己，这就是好学的人。
）5、孟懿子问孝.子曰：“无违。
（孟懿子问怎样才是孝。
孔子说：“不要顶撞父母，不要违抗父母的意愿）6、孟武伯问孝。
子曰：“父母唯其疾之忧。
（父母为子女的疾病担忧，子女少生病也算是孝了）7、子游问孝。
子曰：“今之孝者，是谓能养。
至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？“
（如今说的孝，只是能够养活父母。
说到狗、马，也都能饲养；如果对父母没有尊敬，和养动物有什么区别呢？
8、子夏问孝。
子曰：“色难。
有事，弟子服其老；有酒食，先生馔。
曾是以为孝乎？”
（总是保持和颜悦色的态度最难。
遇到事情时，子女为父母效劳；有好吃的，让父母享用，仅仅这样就算是孝顺了吗？
9、子曰：“事父母几谏。
见志不从，又敬不违，劳而不怨。
（伺候父母，对他们的过错要稍加规劝，如果自己的规劝没有被听从，仍要尊敬他们，不加违抗，担忧他们但不怨恨他们）
10、子曰：“父母在不远游，游必有方。
（父母在世的时候，不去远方求学或工作，如果必需要去，一定要告诉父母去的具体地方）
11、子曰：“三年无改于父之道，可谓孝矣。
（多年不改变忘记父亲的教诲，就可以说尽孝了）
12、子曰：“父母之年，不可不知也，一则以喜，一则以惧。
（父母的年龄不可以不知道。
一方面以他们的高寿，自己长大了而高兴，一方面因为他们年事已高需要人照顾而忧惧）
