无心插柳柳成荫的上一句(有意栽花花不发，无心插柳柳成荫)
朝代：明朝
作者：增广贤文
yǒu yì zāi huā huā bú fā ,wú xīn chā liǔ liǔ chéng yīn
有意栽花花不发，无心插柳柳成荫
古：仄仄通平平通仄 平平仄仄仄平通 ◆荫【去声二十七沁】【下平十二侵】
今：仄仄平平平通通 平平平仄仄平通 ◆荫【九文,en,in(ien),un(uen),ün(üen)】
出自:语出《增广贤文》
【释义】
凡事顺其自然，可能就会有意想不到的收获哦。
【有意栽花花不发，无心插柳柳成荫的问答】
有意栽花花不发，无心插柳柳成荫。是什么意思，预示着什么？
答:意思是用心的栽花，施肥、灌溉等都做了很多，但花却总是不开，最后还是枯萎了；而随意折下来的一枝柳条随意插在地里，从来没有照料它，几年过去，却成了郁郁葱葱的柳树。预示着任何事情要顺其自然。
语出《增广贤文》，单句成文，原句：
有心栽花花不开，无心插柳柳成荫。
译文：
用心栽花的时候花儿反而不开，无心栽插柳树的时候，柳树却茁壮成长。
后来此句被佛家演变为劝世之语，告诫人们不要有执念，放下功利性，只要认真，不要“有心”，会有不一样的收获。
有意栽花花不发，无心插柳柳成荫。是什么意思？
答:“有意栽花花不发，无心插柳柳成荫。”的意思是：人们刻意用心的去栽培花朵不一定能成活，而无心间插在土里的柳树苗却在不知不觉中长成了一片绿荫。
预示着：现象背后的实际操纵者其实是规律。
任何一件事情的发生，变化都是遵循着气内在的规律进行的，如果顺着规律走，那么肯定会起到事半功倍的效果，如题说表面释义，如果栽花的人懂得花开的基本规律，适合的土地，适宜生长的环境，这些基本条件都具备之后，那么栽花就变成了一件水到渠成的事情，大面积的花园就是例子，那些养花的老人们，更是对这些花内在生长的基本规律非常熟悉，所以在他们看来，栽花是如此的容易。
然而很多时候，我们是并不懂得花开的内在规律，只是表面模仿或者探讨的进行栽花，那么但凡这里面有一个条件不满足或者不成熟，那花自然是开不了的。
【翻译】
英:Plant flowers intentionally not to grow, inadvertently put willow trees
韩:의도적으로 꽃무늬를 심으면 발발하지 않고, 무심코 버드나무에 버드나무가 그늘을 이루다.
繁:有意栽花花不發，無心插柳柳成蔭
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增广贤文的古诗大全
《增广贤文》。又名《昔时贤文》《古今贤文》，是中国明代时期编写的儿童启蒙书目。书名最早见之于明万历年间的戏曲《牡丹亭》，据此可推知此书最迟写成于万历年间。《增广贤文》集结中国从古到今的各种格言、谚语。后来，经过明、清两代文人的不断增补，才改成现在这个模样，称《增广昔时贤文》，通称《增广贤文》。
《增广贤文》全文在线阅读
《增广贤文》从表面上看似乎杂乱无章，但只要认真通读全书，不难发现有其内在的逻辑。该书对人性的认识以儒家荀子“性恶论”思想为前提，以冷峻的目光洞察社会人生。亲情被金钱污染，“贫居闹市无人问，富在深山有远亲”；友情只是一句谎言，“有酒有肉多兄弟，急难何曾见一人”；尊卑由金钱来决定，“不信但看筵中酒，杯杯先劝有钱人”；法律和正义为金钱所操纵，“衙门八字开，有理无钱莫进来”；人性被利益扭曲，“山中有直树，世上无直人”；世故导致人心叵测，“画虎画皮难画骨，知人知面不知心”；人言善恶难辨，“入山不怕伤人虎，只怕人情两面刀”。《增广贤文》把社会诸多方面的阴暗现象高度概括，冷冰冰地陈列在读者面前。《增广贤文》绝大多数句子都来自经史子集、诗词曲赋、戏剧小说以及文人杂记，其思想观念都直接或间接地来自儒道经典，从广义上来说，它是雅俗共赏的“经”的普及本。不需讲解就能读懂，通过读《增广贤文》同样能领会到经文的思想观念和人生智慧。《增广贤文》还是谚语的选集。
《增广贤文》的内容大致有这样几个方面：一是谈人及人际关系，二是谈命运，三是谈如何处世，四是表达对读书的看法。在《增广贤文》描述的世界里，人是虚伪的，人们为了一己之私变化无常，嫌贫爱富，趋炎附势，从而使世界布满了陷阱和危机。文中有很多强调命运和报应的内容，认为人的一切都是命运安排的，人应行善，才会有好的际遇。《增广贤文》有大量篇幅叙述如何待人接物，这部分内容是全文的核心。文中对忍让多有描述，认为忍让是消除烦恼祸患的方法。在主张自我保护、谨慎忍让的同时，也强调人的主观能动性，认为这是做事的原则。文中也不乏劝人向善“害人之心不可有，防人之心不可无。”
《增广贤文》强调了读书的重要、孝义的可贵，这些观点体现了正统的儒家精神。但也正是由于这种庞杂，不同思想的人都可以从中看到自己认可的格言，使之具有了广泛的代表性。
《增广贤文》以有韵的谚语和文献佳句选编而成，其内容十分广泛，从礼仪道德、典章制度到风物典故、天文地理，几乎无所不含，而又语句通顺，易懂。但中心是讲人生哲学、处世之道。其中一些谚语、俗语反映了中华民族千百年来形成的勤劳朴实、吃苦耐劳的优良传统，成为宝贵的精神财富，如“一年之计在于春，一日之计在于晨”；许多关于社会、人生方面的内容，经过人世沧桑的千锤百炼，成为警世喻人的格言，如“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行”“善有善报，恶有恶报”“乐不可极，乐极生悲”等；一些谚语、俗语总结了千百年来人们同自然斗争的经验，成为简明生动哲理式的科学知识，如“近水知鱼性，近山识鸟音”“近水楼台先得月，向阳花木早逢春”等。
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