道家名言100句(道家名言名句)
道家名言名句（精选210句）
在日常的学习、工作、生活中，大家都对那些经典的名言很是熟悉吧，名言可以带来警醒和激励，有助于我们学会正确地做人和处事。名言的类型多样，你所见过的名言是什么样的呢？
1、道生一，一生二，二生三，三生万物，万物负阴而抱阳。
2、无名天地之始，有名万物之母。
3、人法地，地法天，天法道，道法自然。
4、无极生太极，太极生两仪，两仪分四象，四象分八卦，一卦变八卦，八八六十四卦三百八十四爻。
5、将欲取之，必先与之，是谓微明。柔弱胜刚强。老子
6、知足则不辱，知止则不殆。老子
7、知者不言，言者不知。老子
8、圣人不积，既以为人己愈有既已为人己愈多。老子
9、重为轻根，静为躁君。老子
10、见素抱朴、少私寡欢。老子
11、为无为，事无事，味无味。老子
12、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。老子
13、知人者智，自知者明，胜人者有力，自胜者强。老子
14、中无主而不止，外无正而不行。庄子
15、非彼无我，非我无所取。庄子
16、物固有所然，物固有所可。庄子
17、逍遥于天地之间而心意自得。庄子
18、莫逆于心，遂相与为友。庄子
19、吾生也有涯，而知也无涯。庄子
20、飘风不终朝, 骤雨不终日。《道德经》
21、天下难事必作于易，天下大事必作于细。《道德经》
22、合抱之木生于毫末，九层之台起于累土，千里之行，始于足下。《老子》
23、一尺之棰，日取其半，万世不竭。《庄子天下篇》
24、不谓小善不足为也而舍之，小善积而为大善；不谓小不善为无伤也而为之，小不善积而为大不善《淮南子缪称训》
25、兵强则灭，木强则折；革固则裂，齿坚于舌而先敝。《道德经》
26、临河而羡鱼，不如归家织网。-------《淮南子说林训》
27、同道者相爱，同艺者相嫉； 同与者相爱，同取者相嫉；同病者相爱，同壮者相嫉----《亢仓子》庚桑子
28、天之道，损有余而补不足。人之道则不然，损不足以奉有余。《道德经》
29、君子不谓小善不足为也而舍之，小善积而为大善；不谓小不善为无伤也而为之，小不善积而为大不善。《淮南子缪称训》
30、人有盗而富者，富者未必盗；有廉而贫者，贫者未必廉。《淮南子说林》
31、天地之道，极则反，盈则损。-------《淮南子泰族》
32、多言多败，多事多害。《训蒙增广》
33、有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。《老子》
34、大道以多歧亡羊，学者以多方丧生。《列子说符》
35、察见渊鱼者不详，智料隐匿者有殃。《列子说符》
36、日极则仄，月满则亏。物极则反，命曰环流。《管子白心》
37、不知道，依然易；如果你不知道，你就生病了。
38、君子之间的友情淡如水，小人之间的友情淡如水；君子之交，小人之交。没有理由团结的人也就没有理由分离。
39、世界上莫弱于水，而强者莫能胜。这事一点也不容易。弱者胜强者，弱者胜强者，这个世界不懂，不在行。
40、天之道，善胜之道，不相争不应善言，不相呼而踏，不相呼而踏？吗？然而，正义有长臂。
41、一尺垂辉，一日取其半，无穷尽。
42、擅长美食，擅长服务，擅长家居，擅长风俗。邻居们互相看了看，听到了狗和鸡的叫声，人们被隔开了。
43、这就是破鹤和蓝绿色的由来。
44、世界已经知道了美国的美丽，邪恶。众所周知，善是善，但不是善。无论相不相生，难易相依，长与短，高与低倾斜，声与声，前与后，恒也。
45、一无所有，一无所有，一无所有。大小有多好。画比画容易。天下难，必做易；天下大事须细做。
46、天上没有亲戚，常有好人。
47、一阵风和阵雨不会持续一整天。
48、你不知道螳螂吗？气愤于自己的手臂如同车辙，不知道它的无能也是它的才华之美。
49、将是毅，将是固张；如果你想变得软弱，你必须变得坚强；要想浪费，就要兴旺；如果你想把它带走，你必须和它呆在一起。
50、是圣人在圣人之后，生活在没有圣人的地方。因此可以成为它的私有。
51、弱。凡天下的事，都是从可见的事和可见的事生出来的，可见的事和可见的事也从看不见的事和看不见的事生出来的。
52、到虚拟极点，首京笃。所有的东西一起工作，我看到了答案。
53、好儿子不奉承父亲，好男人不奉承君王。
54、因此，丈夫是安静而孤独的，不劳而获，天下太平，品德高尚。
55、不知道周对胡蝶的梦和，胡蝶对周蝶的梦和？周和胡蝶之间肯定有分歧。这叫做客观化。
56、爱得越多，失去的财富就越多。知足者常乐。
57、悲伤、美德和邪恶；愤怒，错误的方式；爱与恨都令人丧失信心。
58、圣无常心，至人心。很好，我很好；不好，我也不好；德是好的。
59、大知闲，小知间；大的词是热的，小的词是强格。
60、认识人的聪明，认识自己的聪明。胜利者是强者，而胜利者是强者。
61、天堂之路是利大于弊。圣人之道是不战而屈人之兵。
62、以火救火，以水救水，越来越多。
63、孝道是孝道的最高境界。叹世俗阿谀成风，叹天下大乱不可救，唤真孝子，德臣。
64、上士听到了命令，但还是勤奋地走着；军士闻道，若存若死；下士听道，笑的，不笑的不够想办法。
65、知足的人不受益于自己也一样，害怕自满的人失去了无所畏惧，实践中没有地位和不一样。
66、有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。恒也。
67、多言数穷，不如守中。
68、不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。
69、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。
70、谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。
71、天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先；外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。
72、五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。
73、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。
74、居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。
75、持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。
76、道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始；有名万物之母。
77、天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。
78、三十辐，共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。
79、宠辱若惊，贵大患若身。
80、太上，不知有之；其次，亲而誉之；其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，有不信焉。
81、俗人昭昭，我独昏昏。俗人察察，我独闷闷。
82、曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则多，多则惑。
83、大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。
84、绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文，不足。故令有所属：见素抱朴，少思寡欲，绝学无忧。
85、人之所畏，不可不畏。
86、是以圣人抱一为天下式。不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。
87、希言自然。故飘风不终朝，骤雨不终日。
88、企者不立；跨者不行；自见者不明；自是者不彰；自伐者无功；自矜者不长。
89、有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。
90、故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。
91、重为轻根，静为躁君。轻则失根，躁则失君。
92、物壮则老，是谓不道，不道早已。
93、夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。
94、吉事尚左，凶事尚右。偏将军居左，上将军居右，言以丧礼处之。杀人之众，以悲哀泣之，战胜以丧礼处之。
95、夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。
96、人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵强则灭，木强则折。强大处下，柔弱处上。
97、至大无外，谓之大一；至小无内，谓之小一。
98、言有宗，事有君。夫唯无知，是以不我知。
99、天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。
100、理无常是，事无常非。――《列子.说符》
101、上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。――《老子.三十八章》
102、天地尚不能久，而况于人？――《老子.二十三章》
103、名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？
104、人皆知有用之用，而莫知无用之用也。――《庄子.人间世》
105、天网恢恢，疏而不失。
106、致虚极，守静笃。万物并作，吾以观复。
107、多言多败，多事多害。前蜀。杜光庭。
108、甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。
109、通于一而万事毕，无心得而鬼神服。――《庄子.天地》
110、宠辱若惊，贵大患若身。
111、吉事尚左，凶事尚右。偏将军居左，上将军居右，言以丧礼处之。杀人之众，以悲哀泣之，战胜以丧礼处之。
112、灾人者，人必反灾之。――《庄子.人间世》
113、治人事天，莫若啬。
114、圣人常无心，以百姓心为心。
115、善如水，水对万物都是好的，没有争议。
116、相反，道的运动；弱者的路。
117、老路很大，很大，很大，很大的人。有四大领域，人们生活在其中之一。
118、天，边看边看；万物有生有死。
119、知道的人不说话，说话的人也不知道。
120、静胜似躁，冷胜似热。和平是规则。
121、毁灭了，木头折断了；皮革坚实是裂纹，牙齿坚定在舌头和第一开放。
122、困难的事容易做，天下大事细做。
123、要想浪费，就要兴旺；如果你想把它带走，你必须和它呆在一起。
124、是为了世界拥抱圣人。看不见，所以清楚；既然如此，就拿出；不切，如此有功；不要骄傲，就这么久。丈夫只是不相争，所以世界也不能与他相争。
125、不出门，了解世界；什么也看不见。就目前而言，我们所知甚少。是圣人不为知，不为见而明，不为而为。
126、如果人们不惧怕权力，那么伟大的权力就会到来。
127、大道荒凉，有公义；大谎言出于智慧。六亲不和，有孝心；在一个动乱的国家里有忠诚的部长。
128、不幸比敌人更大，敌人失去了我的宝藏。因此，如果你与士兵战斗，哀悼者将会胜利。
129、多言多错，聪明孩子也变傻。前蜀。
130、重为轻根，静为浮躁。光是失去了根，浮躁是失去了根。
131、天地尚不能久，而况于人？――《老子.二十三章》
132、天网恢恢，疏而不失。
133、我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。
134、多言多败，多事多害。前蜀。杜光庭。
135、哀莫大于心死，而人死亦次之。――《庄子・田子方》
136、宠辱若惊，贵大患若身。
137、古之人，外化而内不化；今之人，内化而外不化。――《庄子・知北游》
138、将欲废之，必固兴之；将欲夺之，必固与之。
139、则灭，木强则折；革固则裂，齿坚于舌而先敝。
140、君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以亲，小人甘以绝。彼无故以合者，则无故以离。――《庄子・山木》
141、众人重利，廉士重名，贤士尚志，圣人贵精。
142、天下莫大于秋毫之末，而泰山为小。――《庄子.齐物论》
143、有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。恒也。
144、有生于无，实出于虚。
145、察见渊鱼者不详，智料隐匿者有殃。
146、人之所恶，唯孤、寡、不谷，而王公以为称。
147、坚强处下，柔弱处上。
148、无形无名者，万物之宗也。
149、天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。
150、形不得神不能自生，神不得形不能自成。
151、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。
152、物得以生，谓之德。
153、安危相易，祸福相生。
154、知者不言，言者不知。
155、天地无为也而无不为也。
156、非彼无我，非我无所取。
157、为之于未有，治之于未乱。
158、图难于其易，为大于其细。
159、之棰，日取其半，万世不竭。
160、天下万物生于有，有生于无。
161、中无主而不止，外无正而不行。
162、日，方中方睨；物，方生方死。
163、譬道之在天下，犹川谷之于江海。
164、上天生了人，畅行于世，人，至尊。
165、察见渊鱼者不详，智料隐匿者有殃。
166、道生一、一生二、二生三、三生万物。
167、天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。
168、弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。
169、日极则仄，月满则亏。物极则反，命曰环流。
170、将欲取之，必先与之，是谓微明。柔弱胜刚强。
171、兵强则灭，木强则折，革固则裂，齿坚于舌而先敝。
172、祸莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。
173、合抱之木生于毫末，九层之台起于累土，千里之行始于足下。
174、故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。
175、道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。
176、欲刚者必以柔守之，欲强者必以弱保之；积于柔则刚，积于弱则强。
177、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
178、有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。
179、有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。恒也。
180、出生入死。生之徒，十有三；死之徒，十有三；人之生，动之于死地，亦十有三。
181、太上，不知有之；其次，亲而誉之；其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，有不信焉。
182、倘若世上没有坏人，也就不会有好的律师。
183、灾人者，人必反灾之。――《庄子.人间世》
184、圣人终不为大，故能成其大。
185、天下莫大于秋毫之末，而泰山为小。――《庄子.齐物论》
186、通于一而万事毕，无心得而鬼神服。――《庄子.天地》
187、君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以亲，小人甘以绝。彼无故以合者，则无故以离。
188、是以圣人终不为大，故能成其大。――《老子.六十三章》
189、天网恢恢，疏而不失。
190、天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。
191、信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。
192、君子三修：有境界，有肚量，有涵养
193、有实而无乎处者，宇也；有长而无本剽者，宙也。
194、没有法律就没有犯罪，没有法律就没有刑罚。(法无明文规定不为罪)
195、民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。
196、希言自然。故飘风不终朝，骤雨不终日。
197、其政闷闷，其民淳淳；其政察察，其民缺缺。是以圣人方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。
198、万物皆出于机，皆入于机。
199、无为而无不为。――《老子.四十八章》
200、上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。――《老子.三十八章》
201、企者不立；跨者不行；自见者不明；自是者不彰；自伐者无功；自矜者不长。
202、司法，就其本质而言，就是平等;越缺乏平等条件的地方，就越难看出在刑罚平等上有什么司法。
203、不出户，知天下；不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而明，不为而成。
204、法律有效力国民便昌盛。
205、致虚极，守静笃。万物并作，吾以观复。
206、大海和陆地服从宇宙，而人类生活是受最高法律的命令的管辖。西塞罗《法律篇》
207、惩罚是对正义的伸张。奥古斯丁
208、福之所倚，福兮祸之所伏。
209、人法地，地法天，天法道，道法自然。
210、世界上唯有两样东西能让我们的内心受到深深的震撼，一是我们头顶上灿烂的星空，一是我们内心崇高的道德法则。
