尊敬兄长的古文 兄长用文言文
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孔融让梨：孔融，字文举，东汉曲阜人也。
孔子二十世孙，泰山都尉孔宙次子。融七岁时，某月某日，值祖父六十寿诞，宾客盈门。
一盘酥梨，置于寿台之上，母令融分之。融遂按长幼次序而分，各得其所，唯己所得甚小。
父奇之，问曰：他人得梨巨，唯己独小，何故？融从容对曰：树有高低，人有老幼，尊老敬长，为人之道也！父大喜。 灼艾分痛：语出《宋史·太祖纪》，“太宗尝病亟，帝往视之，亲为灼艾。
太宗觉痛，帝亦取艾自炙。” 人琴俱亡：语出《世说新语》王子猷、子敬俱病笃，而子敬先亡。
子猷问左右：“何以都不闻消息？此已丧矣！”语时了不悲。便索舆来奔丧，都不哭。
子敬素好琴，便径入坐灵床上，取子敬琴弹，弦既不调，掷地云：“子敬，子敬，人琴俱亡！”因渤绝良久。月徐亦卒。
周公代兄禳疾：语出《史记》，武王克殷二年，天下未集，武王有疾，不豫，髃臣惧，太公﹑召公乃缪卜。周公曰：“未可以戚我先王。”
周公于是乃自以为质，设三坛，周公北面立，戴璧秉圭，告于太王﹑王季﹑文王。史策祝曰：“惟尔元孙王发，勤劳阻疾。
若尔三王是有负子之责于天，以旦代王发之身。旦巧能，多材多蓺，能事鬼神。
乃王发不如旦多材多蓺，不能事鬼神。乃命于帝庭，敷佑四方，用能定汝子孙于下地，四方之民罔不敬畏。
无坠天之降葆命，我先王亦永有所依归。今我其即命于元龟，尔之许我，我以其璧与圭归，以俟尔命。
尔不许我，我乃屏璧与圭。”周公已令史策告太王﹑王季﹑文王，欲代武王发，于是乃即三王而卜。
卜人皆曰吉，发书视之，信吉。周公喜，开钥，乃见书遇吉。
周公入贺武王曰：“王其无害。旦新受命三王，维长终是图。
兹道能念予一人。”周公藏其策金縢匮中，诫守者勿敢言。
明日，武王有瘳。 李绩焚须：唐，李绩字懋功。
本姓徐。太宗赐姓李。
以功封英国公。初为仆射时。
其姊病。绩亲为燃火煮粥。
风回。焚其须。
姊曰：“仆妾多矣。何自苦此？”绩曰：“岂为无人耶？顾姊年老，绩亦老，虽欲数为姊煮粥。
岂可得乎？”李文耕曰：“李仆射为姊煮粥。焚须不顾。
读其遗姊言。恺恻之心。
溢于外。卒闻凄然生感。”
赵孝争死：汉，赵孝，字常平，与其弟礼相友爱。岁饥，贼据宜秋山，掠礼，将食之。
孝奔贼所，曰：“礼病且瘠，不堪食，我体肥，愿代之。”礼不允，曰：“我为将军所获，死亦命也，汝何辜。”
兄弟相抱大哭。贼被感动，并释之。
事闻，诏分别迁授。恶至 ... 人而食之贼，且当众贼饥饿亟亟待食之时，尚可令起慈心，则世间安有不能化之人？《大学》云：宜兄宜弟，而后可以教国人。
不其然乎？聂嫈孔怀：周，齐聂政为严遂刺韩相，恐累及姊嫈，因自披其面，抉其目，屠肠而死。韩暴其尸于市，购问以千金，莫知为谁。
曰：“吾弟披面抉目屠肠以死者，为我故也，我岂可爱其身而灭弟之名耶。”乃之韩，哭其尸，谓吏曰：“ ... 韩相者，妾之弟，轵深井里聂政也。”
旋 ... 尸旁。按聂政母终后，家惟一姊，乃以不肯累姊，宁自披面抉目屠肠而死，姊亦不忍使弟死而无名，竟哭尸告吏 ... 。
呜呼，有此弟竟有此姊，非惟震惊一时，亦可流芳百世矣。舜妹护兄：虞舜之女弟，名系，一名首，与象同母，爱敬舜及二嫂。
每以慈谏其亲，以弟道规象，不从。凡父母恶舜，则密告二嫂以挽救之，掩井焚廪之谋，皆预泄于舜，是以舜得免害。
调护维持，始终无怠焉。系善作画，故后世推为画祖。
严凤敬兄：明，严凤性孝友，事兄如父。致仕归，兄老而贫，迎养于家。
凡宴客，必兄递杯，自执箸从。一日进箸稍迟，兄怒，批其颊，欣然受之。
终席尽欢。既醉，送兄归卧。
日未明，已候榻前，问昨饮畅否，卧安否。兄寻卒，哭葬尽礼。
刘琎束带：南齐，刘琎字子敬，瓛之弟也，方毅正直。宋泰豫中，为明帝挽郎。
其兄尝于夜间隔壁呼之，不答，至下床着衣正立，然后应。瓛怪其迟，琎曰：“向因束带未完，故不敢应耳。”
其敬兄如此，是以为一代名臣。 兄弟非疏远之人，卧室非几席之地，夜睡非进退之时，乃以束带未完，礼貌欠周，一应对且不敢，其敬兄可知矣。
《孝经》云：“事兄悌，故顺可移于长；居家理，故治可移于官。”立操如此，宜其为当代名臣矣。
田真叹荆：隋，田真、田庆、田广兄弟三人，议分财产，资皆均平。堂前有紫荆树，茂甚，议分为三，其树即枯。
真叹曰：“树本同株，闻将分斫，所以憔悴，是人不如木也。”因悲不自胜。
兄弟复同居，愈相友爱，紫荆复荣茂如故。李文耕谓田氏久翕，其庭树亦敷荣于和气之中。
至于析财异居，伤其和气，即不闻分斫之议，树亦应枯死矣。既而兄弟同居，荆花重艳，岂非和气复回之证乎。
真以兄弟比树之同气连枝，最为切近。温公爱兄：宋，司马温公，名光，字君实，孝友忠信，为一代名儒贤相。
与其兄伯康名旦，友爱甚笃。伯康年八十，公奉之如严父，保之如婴儿，每食少顷，则问曰：“得无饥乎？”天少冷，则抚其背曰：“衣得无薄乎？”李文耕曰：温公一代完人，孝友出于天性。
其于伯兄，奉之如严父，敬之至也；保之如婴儿，爱之至也。饥寒饱暖，刻刻关心，不几于听无声、视无形乎。
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《奉送家兄归王屋山隐居二首》之一 【唐】刘禹锡洛阳天坛上，依稀似玉京。
夜分先见日，月静远闻笙。云路将鸡犬，丹台有姓名。
古来成道者，兄弟亦同行。《献从兄》 【唐】张籍悠悠旱天云，不远如飞尘。
贤达失其所，沉飘同众人。擢秀登王畿，出为良使宾。
名高满朝野，幼贱谁不闻。一朝遇谗邪，流窜八九春。
诏书近迁移，组绶未及身。冬井无寒冰，玉润难为焚。
虚怀日迢遥，荣辱常保纯。我念出游时，勿吟康乐文。
愿言灵溪期，聊欲相依因。《发广陵留上家兄，兼寄上长沙》 【唐】韦应物将违安可怀，宿恋复一方。
家贫无旧业，薄宦各飘飏。执板身有属，淹时心恐惶。
拜言不得留，声结泪满裳。漾漾动行舫，亭亭远相望。
离晨苦须臾，独往道路长。萧条风雨过，得此海气凉。
感秋意已违，况自结中肠。推道固当遣，及情岂所忘。
何时共还归，举翼鸣春阳。《同家兄题渭南王公别业》 【唐】 蔡希寂好闲知在家，退迹何必深。
不出人境外，萧条江海心。轩车自来往，空名对清阴。
川涘将钓玉，乡亭期散金。素晖射流濑，翠色绵森林。
曾为诗书癖，宁惟耕稼任。吾兄许微尚，枉道来相寻。
朝庆老莱服，夕闲安道琴。文章遥颂美，寤寐增所钦。
既郁苍生望，明时岂陆沉。《和子瞻和陶渊明杂诗十一首》 【宋】苏辙吾兄昔在朝，屡欲请会稽。
誓将老阳羡，洞天隐苍崖。时事乃大谬，宁复守此怀。
区区芥子中，岂有两须弥。举眼即见兄，何者为别离。
尻舆驾神马，孰为策与羁。弭节过蓬莱，海波看增亏。
《怀渑池寄子瞻兄》 【宋】苏辙相携话别郑原上，共道长途怕雪泥。归骑还寻大梁陌，行人已度古崤西。
曾为县吏民知否？旧宿僧房壁共题。遥想独游佳味少，无方骓马但鸣嘶。
《除夜侍酒呈诸兄示舍弟》 【宋】 欧阳詹莫叹明朝又一春，相看堪共贵兹身。悠悠寰宇同今夜，膝下传杯有几人。
《寄怀子云兄》 【宋】韩元吉长年游宦已堪嗟，寓舍无田岂是家。母子分飞还岁换，弟兄相望各天涯。
尘埃阅世丹心在，朱墨萦人两鬓华。闻道过庭新哭鲤，开书空有泪横斜。
《寄淮头家兄》 【 宋】释文珦君向淮堧去，相思梦不安。兵戈犹未定，道路自应难。
旷野人烟少。荒城鬼灿寒。
故园松菊在，何必恋微官。《巫山一段云 潇湘八景 平沙落雁》 【元】李齐贤玉塞多缯缴，金河欠稻粱。
兄兄弟弟自成行。万里到潇湘。
远水澄拖练，平沙白耀霜。波头人散近斜阳。
欲下更悠扬。《家兄至》 【明】刘荣嗣兄弟半年别，相寻屡梦寐。
书言春当来，旦暮劳占计。马足已到门，远盼犹天际。
宜欢不暇欢，交零涕与泗。须发似曩时，齿缺声音异。
喟然感岁华，宁复堪远离。
