与邮票有关的小故事200字

2024-01-29 20:45   geyange.com

关于邮票的名言

二战期间,德国有支炮兵部队异常凶猛,曾让法军连连受挫,可法军一直找不到这支部队的踪迹。一次,法军的间谍人员在小镇上活动,发现一个少女频繁到邮局取信。少女异常的举动引起了间谍人员的注意。经调查,少女的未婚夫就在那支炮兵部队里。间谍人员以集邮为名换走了信封上的邮票,法军从邮戳上找到了部队所在地,这支部队因此被摧毁了。

同样在二战中,英国深受空袭威胁。警报一响,整个伦敦的灯火都要立即熄灭。据说,如果有一家不关灯,甚至不吹灭一支蜡烛,敌机在几千米外的高空就能看到这漆黑中的一点光亮,重磅炸弹顷刻间就会从天而降,给伦敦城带来灭顶之灾。

多维解读

1.输赢常在细微处。少女频繁到邮局取信,暴露了德国炮兵部队的踪迹,导致这支部队被摧毁;微风就可以吹灭的蜡烛,某种情况下可能带来一座城市的毁灭。古有“九尺之台,起于累土”的

2.要透过表面看实质。少女频繁到邮局取信的事情似乎无足轻重,但她的未婚夫就在法军苦苦寻找的那支德军部队;蜡烛微弱的光亮似乎微不足道,但会暴露目标,可能招来敌军的疯狂空袭。看问题不能只看表面,要透过表面去分析问题的实质。善于透过表面看本质,洞察事物的发展趋向,站在认识事物的制高点,才能全面而深刻地认识事物。

3.从寻常中发现不寻常。去邮局取信,即便频繁,在一般人眼中也只是寻常事,不可能对其深究,而细心的间谍人员却从中挖掘出不寻常。

声音&观点

◇夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺。 ——政治家、文学家欧阳修

◇对于周恩来来说,任何大事都是从注意小事入手,这一格言是有一定道理的。他虽然亲自照料每棵树,但也能够看到森林。 ——美国第37任总统尼克松

◇管理好的企业,总是单调无味,没有任何激动人心的事件。那是因为凡是可能发生的.危机早已被预见,并将它们转化为例行作业了。 ——现代管理学之父德鲁克

时文佳作

细微之处有学问 ◎张海玲

人生有无数细微之处要留心,因为它往往蕴含着你人生命运的转折点。不起眼的细微之处,可能让你“春风得意马蹄疾”,也可能使你“一失足成千古恨”。成败得失,往往就隐藏在细微之处。

历史是一面明镜,为我们照出许多前车之鉴。二战时,德国有支炮兵部队异常凶猛,曾让法军连连受挫,可法军却一时找不到这支部队的踪迹。后来,某小镇上一个少女频繁到邮局取信的举动引起法军间谍人员的注意。经调查,少女的未婚夫就在那支部队。间谍人员以集邮为名换走了信封上的邮票,从而找到那支部队并将其摧毁。同样在二战中,英国深受空袭威胁。警报一响,整个伦敦的灯火都要立即熄灭。据说,如果有一家不关灯,甚至不吹灭一支蜡烛,敌机看到黑夜中的一点光亮,就会给伦敦城带来灭顶之灾。

少女取信,在众人眼里是再平常不过的小事,而间谍人员却从中发现了不寻常,从而找到德军部队的踪迹;一阵微风就可以吹灭的蜡烛,实在微不足道,可伦敦人没有忽视这细微之处,从而使城市免遭空袭灾难。由此可见,细微之处多么重要。“差之毫厘,谬以千里。”因一点小失误导致重大损失,这样的事例在现实生活中并不少见。

上海地铁二号线投人运营后,设计者才发现,与德国人设计的一号线相比,有那么多的细微之处被忽略了。上海地势平均高出海平线只有一点点,一到夏天,雨水经常会使一些建筑物受损。德国的设计师注意了这一点,根据地形地势,在地铁出口处设计了转弯,每个室外出口都设计了三级台阶,从而有效地阻挡了雨水倒灌,减轻了地铁站的防洪压力。而二号线因为缺少了这几级台阶,曾在雨天被淹没,造成巨大的经济损失。正是这一细微之处,决定了二号线的运营成本远远高于一号线。

老子说:“天下难事,必作于易;天下大事,必作于细。”生活中的每件事都有细微之处,而细微之处往往最容易被人忽视,殊不知这不起眼的细微之处,看在眼里便是风景,握在掌心便是花朵,揣在怀里便是阳光。上帝总是眷顾留心细微之处的人,你留心了细微之处,上帝就会向你微笑。

远行时,使人疲惫的不是远方的高山,而是鞋里的一粒沙。生活中并不缺乏成功的机会,关键看你是否拥有留心细微之处的眼睛。

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这篇议论文围绕“细微之处有学问”展开全文,选用具体典型的材料.较好地论证了中心论点。文章开篇明确提出中心论点——成败得失,往往就隐藏在细微之处;然后由“历史是一面镜子”,引出二战时的两则事例,由“这样的事例在现实生活中并不少见”,引出上海地铁的事例,衔接紧密,过渡自然,行文严谨。作者将事例论证和事理分析有机结合起来,增强了文章的说服力。

1、生命就是这样一个过程,一个不断超越自身局限的过程,这就是命运,任何人都是一样,在这过程中我们遭遇痛苦、超越局限、从而感受幸福。所以一切人都是平等的,我们毫不特殊。——史铁生《病隙碎笔》

2、这世界有着无限的可能性,无论局限于哪一种都会损害生命的自由。——史铁生

3、我摇着车躲出去,坐在小公园安静的树林里,想:上帝为什么早早地召母亲回去呢?迷迷糊糊的,我听见回答:“她心里太苦了。上帝看她受不住了,就召她回去。”我的心得到一点安慰,睁开眼睛,看见风正在树林里吹过。——史铁生《合欢树》

4、一个失去差别的世界将是一潭死水,是一块没有感觉没有肥力的沙漠——史铁生

5、我永远留住了一个偏见:女人是最适合当大夫的,白大褂是她们最优雅的服装。——史铁生《我与地坛》

6、人与上帝间有着永恒的距离,这很要紧。否则信仰之神一旦变成尘世的权杖,希望的解释权一旦落到哪位强徒手中,就怕要惹祸了。——史铁生《灵魂的事》

7、人有时只需静静的呆着,悲伤也成享受。——史铁生《合欢树》

8、我什么也没忘,但是有些事只适合收藏。我不能说,也不能想,也没有忘。——史铁生

9、我曾赴白天,伤在集市。在那儿,价值埋没于价格,连人也是一样。——史铁生

10、永存梦想的人间,比全是现实的世界,更能让我坦然面对死——这就像你在告别故乡的时候,是仍然怀念她,还是已经不想再来。——史铁生《灵魂的事》

11、上帝不许诺光荣和福乐,但上帝保佑你的希望。人不可以逃避困难,亦不可以放弃希望。恰是在这样的意义上,上帝存在。命运并不受贿,但希望与你同在,这才是信仰的真意,是信者的路。——史铁生《病隙碎笔》

12、人真正的名字叫作:欲望。——史铁生《我与地坛》

13、历史的每一瞬间,都有无数的历史蔓延,都有无限的时间延伸。我们生来孤单,无数的历史和无限的时间因破碎而成片段。互相淹没的心流,在孤单中祈祷,在破碎处眺望,或可指望在梦中团圆。记忆,所以是一个牢笼。印象是牢笼以外的天空。——史铁生《记忆与印象2》

14、人的命就像这琴弦,拉紧了才能弹好,弹好了就够了。——史铁生《命若琴弦》

15、我什么也没忘,但是有些事只适合收藏。不能说,也不能想,却又不能忘。它们不能变成语言,它们无法变成语言,一旦变成语言就不再是它们了。它们是一片朦胧的温馨与寂寥,是一片成熟的希望与绝望,它们的领地只有两处:心与坟墓。比如邮票,有些是用于寄信的,有些仅是为了收藏。——史铁生《我与地坛》

16、人以一个孤独的音符处于一部浩瀚的音乐中,难免恐惧.这恐惧是因为,他知道自己的心愿,却不知道别人的心愿;他知道自己复杂的处境与别人相关,却不知道别人对这复杂的相关取何种态度;他知道自己期待别人,却没有把握别人是否对他也有着同样的期待;总之,他即听到了音乐的呼唤,又看见了社会美德的阴沉脸色。这恐惧迫使他先把自己藏起来,藏到甚至连自己也看不到的地方去。其实这也不可能,他既藏了就必然知道藏了什么和藏在哪儿。——史铁生《病隙碎笔》

17、时间限制了我们,习惯限制了我们,谣言般的舆论让我们陷于实际,让我们在白昼的魔法中闭目塞听不敢妄为。白昼是一种魔法,一种符咒,让僵死的规则畅行无阻,让实际消磨掉神奇。所有的人都在白昼的魔法之下扮演着紧张、呆板的角色,一切言谈举止一切思绪与梦想,都仿佛被预设的程序所圈定。——史铁生《灵魂的事》

18、所以,虚无的悲叹,寻根问底仍是由于肉身的圈定。肉身蒙蔽了灵魂的眼睛,单是看见要回那无中去,却忘了你原是从那无中来。——史铁生《病隙碎笔》

19、会做恶梦的人是世上最幸福的人,因为可以醒来在那些岁月,我每每醒来却发现,我做了一个想从恶梦中醒来的美梦。——史铁生《原罪·宿命》

20、死不足惜,关键是活着。一个正常人的死,并不比一个残疾人挣扎着活下去更难思议。不幸的人挣扎地活着是生与死的较量证明着生。生命之美不在于一副完好的身躯。也不在乎生与死。死是容易的,活着却是难的。——史铁生《史铁生文集》

21、人有时候只是静静地待一会儿,悲伤也成享受——史铁生《合欢树》

22、残缺就是孤独,寻求弥补就是要摆脱孤独。当一个孤独寻找另一个孤独时,便有了爱的欲望。——史铁生《务虚笔记》

23、任何思想都是有限的,既是对着有限的事物而言,又是在有限的范围中有效。灵魂则指向无限的存在,既是无限的追寻,又终归于无限的神秘,还有无限的相互干涉以及无限构成的可能。思想可以依赖理性;灵魂要超越理性,而至感悟、祈祷和信心。思想说到底只是工具,它使我们“知”和“知不知”。灵魂则是归宿,它要求着爱和信任爱。思想与灵魂有其相似之处,比如无形的干涉。——史铁生《病隙碎笔》

24、我一直有着一个凄苦的梦,隔一段时间就会在我的黑夜里重复一回:母亲,她并没有死,她只是深深地失望了,对我,或者尤其对这个世界,完全地失望了,困苦的灵魂无处诉告,无以支持,因而她走了,离开我们到很远的地方去了,不再回来。在梦中,我绝望地哭喊,心里怨她:“我理解你的失望,我理解你的离开,但你总要捎个信儿来呀,你不知道我们会牵挂你不知道我们是多么想念你吗?”但就连这样的话也无从说给她,只知道她在很远的地方,并不知道她到底在哪儿。这个梦一再地走进我的黑夜,驱之不去,我便在醒来时、在白日的梦里为它作一个续:母亲,她的灵魂并未消散,她在幽冥之中注视我并保佑了我多年,直等到我的眺望已在幽冥中与她汇合,她才放了心,重新投生别处,投生在一个灵魂有所诉告的地方。——史铁生《庙的回忆》

25、就像输惯了的赌徒把屡屡的败绩置于脑后,输光了裤子也还是对下一局存着饱满的好奇和必赢的冲动。这有什么不好。这有什么不好?——史铁生《灵魂的事》

26、孤独的心必是充盈的心,充盈得要流溢出来要冲涌出去,便渴望有人呼应他、收留他、理解他。心灵间的呼唤与呼应、投奔与收留、坦露与理解,那便是心灵解放的号音,是和平的盛典是爱的狂欢。那才是孤独的摆脱,是心灵享有自由的时刻。——史铁生《爱情问题》

27、我什么也没忘,只是有些事适合收藏。不能说,不能想,却又不能忘。——史铁生

28、我甚至现在就能清楚的看见,一旦有一天我不得不长久地离开它,我会怎样的想念它,我会怎样想念它并且梦见它,我会怎样因为不敢想念它而梦也梦不到它。——史铁生《我与地坛》

29、人若无梦,夜的眼睛就要瞎了。——史铁生

30、我一直要活到我能够坦然赴死,你能够坦然送我离开,此前死与你我毫不相干。此前,死不过是一个谣言北风呼号,老树被拦腰折断,是童话中的情节,或永生的.一个瞬间。我一直要活到我能够入死而观,你能够听我在死之言,此后死与你我毫不相干。此后,死不过是一次迁徙永恒复返,现在被未来替换,是度过中的音符,或永在的一个回旋。我一直要活到我能够历数前生,你能够与我一同笑看,所以死与你我从不相干。——史铁生《永在》

31、人家让他拜佛,他不拜。因为,佛不能使他瘫痪的双腿站立起来,因为,如果佛要人“拜”才肯保佑人,那他就不称其为佛。他认为佛之本义乃“觉悟”,是一个动词,是行为而非绝顶的一处宝座。——史铁生

32、天人合一,科学也渐渐醒悟到人是宇宙的一部分,这样,问题似乎并不难解:任何部分之于整体,或整体之于部分,都必定密切吻合。譬如一只花瓶,不小心摔下几块碎片,碎片的边缘尽管诡异,拿来补在花瓶上也肯定严丝合缝。而要想复制同样的碎片或同样的缺口,比登天还难。——史铁生《病隙碎笔》

33、要是有些事我没说,你别以为是忘了,我什么也没忘,但是有些事只适合收藏。不能说,也不能想,却又不能忘。它们不能变成语言,它们无法变成语言,一旦变成语言就不再是它们了。它们是一片朦胧的温馨与寂寥,是一片成熟的希望与绝望。——史铁生《记忆与印象》

34、我常以为是丑女造就了美人。我常以为是愚氓举出了智者。我常以为是懦夫衬照了英雄。我常以为是众生度化了佛祖。——史铁生《我与地坛》

35、独自贴近墙根我往回走,那墙很长,很长而且荒凉、记忆在这儿又出了差错,好像还是街灯未亮,迎面的行人眉目不清的时候,晚风轻柔的让人无可抱怨,但魂魄仿佛被它吹里,飘起在黄昏中再消失进那道墙里去。捡根树枝,边走边在墙上轻滑,砖缝间的细土一股股的垂流……咔嚓一下所送走的都扎根进记忆去酿制未来的问题。那可能是我对与墙的第一印象。——史铁生《我与地坛》

36、就命运而言,休论公道。——史铁生《我与地坛》

37、在满园弥漫的沉静光芒中,一个人更容易看到时间,并看到自己的身影。——史铁生《我与地坛》

38、我什么都没有忘,但是有些事只适合收藏,不能说,也不能想,却又不能放。——史铁生《我与地坛》

39、空冥的猜想可以负载任意的梦景,而实在的答案便会限定出真确的痛苦。——史铁生

40、爱却艰难,心魂的敞开甚至危险。他人也许正是你的地狱,那儿有心灵的伤疤结成的铠甲,有防御的目光铸成的刀剑,有语言排布的迷宫,有笑靥掩蔽的陷阱。在那后面,当然,仍有孤独的心在战栗,仍有未熄的对沟通的渴盼。你还是要去吗?不甘就范?那你可要谨慎,以孤胆去赌——他人即天堂,甚至以痛苦去偿你平生的夙愿。——史铁生《病隙碎笔》

邮票的方寸空间,常体现一个国家或地区的历史、科技、经济、文化、风土人情、自然风貌等特色,这让邮票除了邮政价值之外还有收藏价值。邮票也是某些国家或地区重要的财源来源。下面我们来看一些相关的

关于邮票的作文范文一:

以前,我只知道邮票是用来寄信的。自从上星期学了《美丽的集邮册》和《罗斯福集邮》后,我才明白集邮可以增长知识,拓宽视野,渐渐的我喜欢上了集邮,也想集邮。

我把想法告诉了妈妈,妈妈同意了,我和妈妈并在周六去邮局买了本集邮册。这本集邮册可真美呀,红色的封面上印着三个“集邮册”烫金大字,下面印着几张漂亮的邮票,还有些我没见过。下午我迫不及待的在家进行邮票“大搜索”,把家里的邮票一个个都放进集邮册里面,并把邮票迷舅舅给我的邮票也放了进去。周日我和妈妈再一次去了邮局,但这一次我们是去买邮票的,我挑选了多张我最喜欢的买了下来,并把“他”们也放进我的集邮册内。

打开我的集邮册,一页一页翻看,里面有:绕群山飞舞的万里长城,有像彩虹降落的长江大桥,有玲珑俊秀的苏州园林,有壮丽巍峨的布达拉宫,有秦始皇陵的兵马俑,还有出自古都的唐三彩……每一张邮票都那么赏心悦目,浓缩了祖国的壮丽山河,不用走出家门,就能游遍祖国的山山水水。

我喜欢这本集邮册,因为每当我累了,我就会看一看我的集邮册,“他”会让我心情放松,还能给我带来快乐,我喜欢这本美丽的集邮册!!!

关于邮票的作文范文二:

偶尔的一次,这张邮票映入了我的眼帘。它似乎具有强大的引力,吸引着我的眼光。

看着看着,我仿佛置身于这美丽的景色之中,湛蓝清澈谁愿意当我的镜子,绿树红花对我点头微笑……

地球——我们唯一的家园。看,蓝天白云漂浮在它的躯体上,绿树愿意做它的丽装……是他们,是它们支撑着地球。

有这样一句

人类终于意识到了自己的过错,可是,要拯救地球并不是一朝一夕的事情,因此,人类发出了拯救地球的呼声。不是吗?我们使“人”变成“从”,又变成“众”;使“森”变成“林”,又变成“木”。地球上的人越来越多,树木却越来越少,资源越来越短缺。

如果我们还不重视环境的保护,如果我们还不提高警觉,也许地球上最后的生物就是我们,最后一滴水就是我们的.眼泪。因此我们要十分爱惜子孙万代赖以生存的自然环境。让我们从平凡做起,从点滴做起,从自我做起,节约社会资源,爱护自然环境,让我们的家园更加美好,让我们的地球充满醉人的绿,让那充满生机的,可爱的绿色种子在全世界人民的心灵上扎下永久的根。

以后,地球也拥有大片大片的树林,水是清澈见底的,空气清新,动物和人类是很要好的朋友。每天,他们一起劳动,一起生产,生活过得幸福美满。

虽然这是一张平凡的邮票,肉眼只能看见美丽的景色,可是它却含有非常深的意义。它的画面将永远映在我的脑海之中,但它的喻意将更加深刻地刻在我的心里。

关于邮票的作文范文三:

邮票是国家的名片,是咨询交流的平台。在亚运到来之际,一张小小的邮票还可以架起你与各国小朋友友谊的桥梁,是彼此心声的传递。不仅如此,一张张邮票更是警醒着人们要珍惜现在的和平幸福的生活,让体育精神把和平传递,让战争成为历史。

亚运邮票充分的展现了岭南文化,同时透过亚运会这扇体育竞技的窗口,向世人展示亚洲文化的多元素与和谐。中国邮政在6月30日广州亚运会倒计时500天之际,发行了广州亚运首套纪念邮票——《第16届亚洲运动会》。五羊造型如冉冉升起的红日,预示着东方辉煌的明天,也预示着广州第16届亚运会将会圆满成功!五只可爱的吉祥物满怀信心迈着矫健的步伐向着更高更远的目标迈进,暗喻着中国将会冲出亚洲,走向世界,也暗喻中国的体育健儿们将努力拼搏,无论前方的路多么坎坷,他们都会在风雨中挺起胸前进为祖国再创辉煌!同时它也告诉我们团结就是力量的道理,只要中国人团结一致,互相帮助,互相爱护,互相支持,一切困难都会迎刃而解。

不同国家,不同肤色,不同语言的人,借助着亚运的平台,将在广州相聚知己。虽说“天下无不散之宴席”,我们总有一天会分离。但是,我,们却可以用信件传递彼此的心声,让邮票连接我们的心,同时它也见证了我们深厚的友谊。

让邮票提醒人类要环保,1972年10月,联合国大会通过决议,将6月5日定为“世界环保日”。我国邮电部于1988年的世界环保日发行了T127“环境保护”邮票。可见,环境保护问题已经成了世界的焦点。早亚运即将来临之际,我们更应该重视环保问题!不仅是为了不让外国人看笑话,更重要的是为了借着亚运的平台,向世人宣言:“环境保护已经是刻不容缓的大事,如果再不重视,我们的家园——地球将不再美丽,不在可爱!”

邮票不仅精致美观,也让我们对未来充满遐想,充满希望。希望你此时坐在一个美丽的花园里,手里翻阅着集邮册,再闭上眼想一想祖国美好的未来,这世界的和平,亚运的圆满成功……那该多么令人期待啊!

邮票的心——虽然它只有方寸之大,但却传递着友谊,将世界人民的心连在一起!邮票的价值不在于它的金钱价值,而在于它的意义价值!因为它见证着历史的变迁,一个国家从受人欺辱到繁华富强的蜕变过程!


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