《礼记儒行》 礼记.儒行的名言

2024-01-29 14:06   geyange.com

《礼记儒行》

好的句子总是能给人赏心悦目、耳目一新的感觉。礼记.儒行的名言(优秀109句)

礼记.儒行的名言 1

1、戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻。《礼记·中庸》

2、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。(《礼记·中庸》)

3、古之欲明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心,欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物。《礼记》

4、致知在格物,格物而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修。《礼记》

5、独学而无友,则孤陋而寡闻。 (《礼记·学记》)

6、教也者,长善而救其失者也。《礼记·学记》

7、物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。(《礼记·大学》)

8、临财毋苟得,临难毋苟免。(《礼记·曲礼上》)

9、一家仁,一国兴仁;一家让,一国兴让。《礼记·大学》

10、子曰:“君子不失足于人,不失色于人,不失口于人。”(《礼记·表记》)

11、下列各组句中加点词的意义和用法,相同的一项是(3分)

12、至诚无息。《礼记·中庸》

13、凡音者,生人心者也;情动于中,故形于声;声成文,谓之音。(《礼记·乐记》)

14、大德不官,大道不器,大信不约。《礼记·学记》

15、苟日新,日日新,又日新。(《礼记·大学》)

16、礼尚往来。往而不来,非礼也;来而不往,亦非礼也。(《礼记·曲礼上》)

17、举大事必慎其终始。《礼记》

18、君以民存,亦以民亡。”(《礼记·缁衣》)

19、材料中谈到儒者“言必先信”,下列语句与之不符的一项是(3分)

20、君子不自大其事,不自尚其功。《礼记》

礼记.儒行的名言 2

21、张而不弛,文武弗能也;弛而不张,文武弗为也;一张一弛,文武之道也。(《礼记·杂记下》)

22、有其言,无其行,君子耻之。《礼记·杂记下》

23、民之所好好之,民之所恶恶之,此之谓民之父母。 (《礼记·大学》)

24、曾子曰:“君子之爱人也以德,细人之爱人也以姑息。”(《礼记·檀弓上》)

25、不宝金玉,而忠信以为宝。《礼记》

26、言必先信,行必中正。(《礼记·儒行》)

27、根据材料,完成①②题。(共8分)

28、仁者莫大于爱人。《礼记》

29、君子约言,小人先言。(《礼记·坊记》)

30、诚者,物之终绐,不诚无物;是故君子诚之为贵。《礼记·中庸》

31、德者,本也;财者,末也。 (《礼记·大学》)

32、夫子曰:“苛政猛于虎也!”(《礼记·檀弓下》)

33、大道之行,天下为公。《礼记》

34、儒有可亲而不可劫也,可近而不可迫也,可杀而不可辱也。(《礼记·儒行》)

35、(3分)C

36、其德薄者其志轻。《礼记》

37、子曰:“隐恶而扬善,执其两端,用其中于民。”(《礼记·中庸》)

38、其旨远,其辞文。《礼记》

39、生财有大道。生之者众,食之者寡,为之者疾,用之者舒,则财恒足矣。(《礼记·大学》)

40、孔子曰:“大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。”(《礼记·礼运》)

礼记.儒行的名言 3

41、学,然后知不足,教,然后知困。《礼记》

42、以和为贵,忠信之美,优游之法。(《礼记·儒行》)

43、(3分)C

44、霓裳一曲千峰上,舞破中原始下来。《礼记》

45、子曰:“在上位,不陵下;在下位,不援上;正己而不求于人,则无怨。上不怨天,下不尤人。”(《礼记·中庸》)

46、神必藉形气而有者,无形气则神灭。《礼记》

47、尊让洁敬也者,君子之所以相接也。君子尊让则不争,洁敬则不慢。不慢不争,则远于斗辩矣,不斗辩,则无之祸矣。(《礼记·乡饮酒义》)

48、虽有嘉肴,弗食不知其旨也;虽有至道,弗学不知其善也。 (《礼记·学记》)

49、见利不亏其义,见死不更其守。《礼记·儒行》

50、儒有澡身而浴德。(《礼记·儒行》)

51、(共8分)

52、莫见乎隐,莫显乎微。《礼记·中庸》

53、凡事预则立,不预则废。(《礼记·中庸》)

54、自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。《礼记》

55、论其诗不如听其声,听其声不如察。《礼记》

56、凡学之道,严师为难。师严然后道尊,道尊然后民知敬学。(《礼记·学记》)

57、记问之学,不足以为人师。《礼记·学记》

58、物有本末,事有始终。知所先后,则近道矣。(《礼记·大学》)

59、敖不可长,欲不可从,志不可满,乐不可极。(《礼记·曲礼上》)

60、古者为政,爱人为大。《礼记》

礼记.儒行的名言 4

61、居上不骄,为下不倍。(《礼记·中庸》)

62、下列对句中加点词的解释,不正确的一项是(3分)

63、瑕不掩瑜,瑜不掩瑕。《礼记》

64、礼以道其志,乐以和其声,政以一其行,刑以防其奸。(《礼记·乐记》)

65、凡学之道,严师为难。《礼记·学记》

66、富润屋,德润身,心广体胖,故君子必诚其意。(《礼记·大学》)

67、鹦鹉能言,不离飞鸟;猩猩能言,不离禽兽。(《礼记·曲礼上》)

68、古之学者必严其师,师严而后道尊。《礼记》

69、仁者天下之表也,义者天下之制也,报者天下之利也。(《礼记·表记》)

70、下列对文中语句的理解,不正确的一项是(3分)

71、玉不琢,不成器。《礼记》

72、乐也者,圣人之所乐也;而可以善民心,其感人深,其移风易俗。(《礼记·乐记》)

73、善歌者使人继其声,善教者使人继其志。《礼记·学记》

74、治国必先齐家,其家不可教而能教人者,无之。(《礼记·大学》)

75、入境而问禁,入国而问俗,入门而问讳。(《礼记·曲礼上》)

76、师也者,教之以事而喻诸德也。《礼记》

77、子曰:“言有物而行有格也,是以生则不可夺志,死则不可夺名。”(《礼记·缁衣》)

78、将下面句子译为现代汉语。(4分)

79、人一能之,己十之;人十能之,己千之。果能此道矣,虽愚,必明;虽柔,必强。《礼记》

80、恶言不出于口,忿言不反于身。 (《礼记·祭义》)

礼记.儒行的名言 5

81、惟天下之至诚,为能化。《礼记·中庸》

82、道得众则得国,失众则失国。(《礼记·大学》)

83、生有益于人,死不害于人。(《礼记·檀弓上》)

84、礼尚往来,往而不来非礼也;来而不往亦非礼也。《礼记》

85、儒有不宝金玉,而忠信以为宝;不祈土地,立义以为土地;不祈多积,多文以为富。” (《礼记·儒行》)

86、(3分)B

87、择不食之地而葬。《礼记》

88、子云:“善则称人,过则称己,则怨益亡。” (《礼记·坊记》)

89、正已而不求于人。《礼记》

90、君子有大道,必忠信以得之,骄泰以失之。(《礼记·大学》)

91、苟无礼义、忠信、诚悫(què)之心以莅之,虽固结之,民其不解乎?(《礼记·檀弓下》)

92、爱而知其恶,憎而知其善。《礼记》

93、身可危也,而志不可夺也。(《礼记·儒行》)

94、(3分)C

95、大道之行也,天下为公。《礼记》

96、忠恕违道不远,施诸己而不愿,亦勿施于人。(《礼记·中庸》)

97、君子务知大者远者,小人务知小者。《礼记》

98、凡人之所以为人者,礼仪也。(《礼记·冠义》)

99、玉不琢,不成器;人不学,不知道。(《礼记·学记》)

100、恶言不出于口,忿言不反于身。《礼记·祭义》

101、内称不辟亲,外举不辟怨。(《礼记·儒行》)

102、(4分)①即使(国家)有残暴的统治,(也)不改变自己(坚守)的。

103、风俗弊坏,由于无教。《礼记》

104、子曰:“为政在人,取人以身,修身以道,修道以仁。”(《礼记·中庸》)

105、古之建国,教学为先。《礼记》

106、君子比德于玉焉,温润而泽,仁也。《礼记·聘义》

107、学然后知不足,教然后知困;知不足然后能自反也,知困然后能自强也。故曰教学相长也。(《礼记·学记》)

108、量入以为出。《礼记·王制》

109、温良者,仁之本也;敬慎者,仁之地也;宽裕者,仁之作也;逊接者,仁之能也;礼节者,仁之貌也;言谈者,仁之文也;歌乐者,仁之和也;分散者,仁之施也。(《礼记·儒行》)


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