古希腊戏剧中最伟大的悲剧是
2024-01-25 08:19 geyange.com
安利一部纪录片《古希腊——世界上最伟大的戏剧》，一开始就点明古希腊之所以能诞生这么多伟大的戏剧是因为它的mz，“戏剧从一开始就不是娱乐活动，更是对真实事件的反应，和对历史的推动力……这种文明影响着我们生活的方方面面，要了解我们自己，我们需得先了解古希腊，能做到这点的最佳方法，便是戏剧。”
纪录片里提到的古希腊悲剧有《俄狄浦斯王》、《特洛伊妇女》、《奥瑞斯提亚》、《美狄亚》、《埃阿斯》、《波斯人》、《安提戈涅》……都充满了强烈的宿命感，古希腊人是最理解“人”的，认为人有极大的潜能，可以创造很多东西，却又痛苦地认识到人的局限性，比如人会死亡，两者结合就构成了对人类前景悲剧性的认识，所以古希腊人在这些悲剧作品中奉劝人们抑制欲望，当心骄傲，停止暴戾……
喜剧提了《鸟》、《财神》、《骑士》、《吕西斯特拉忒》，尖锐、深刻，触动了很多雅典的重大事件，后来随着伯罗奔尼撒战争失败，雅典彻底失去霸主地位，逐渐出现了关注个人内心以及人际关系的轻松喜剧，比如《坏脾气的人》。古希腊的戏剧便从一开始的针砭时弊变成了我们现在熟悉的奶头乐。
这里特别有意思的是《安提戈涅》，原本讲的是“听取、讨论和妥协——当一个城市面临艰难却重要的抉择时，如何讨论争辩，如果大错特错会出现什么样的后果？”后来1944年让·阿努伊进行改编，当时法国被纳-粹占领，这部剧上映了之后出现了两派都十分满意、都觉得是为自己发声的景象：
法国抵抗组织觉得这是一部讲反抗的剧，讲述的是一个人与错误体系的抗争；德国维希政府觉得这剧是讲法律和法律的执行，一个愚蠢的小丫头因为违反了法律得到了应有的惩罚。
两边都从同一部作品里看到了自己想看到的东西，而这剧就在模棱两可的暧昧中登上舞台，这才是，真厉害。
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