关于史记的名人名言 《史记》中值得收藏的名句

2024-01-23 08:00   geyange.com

关于史记的名人名言

-1-

天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。

摘自《史记·货殖列传》

解释:天下人吵吵嚷嚷,嘈杂喧闹,都是为了各自的利益而来;天下人碰碰撞撞,拥挤奔忙,都是为了各自的利益而往。

-2-

桃李不言,下自成蹊。

摘自《史记·李将军列传》

解释:桃树和李树不主动招引人,但人们都来看它们开出的鲜花,采摘它们结出的果实,在树下走成了一条小路。比喻为人品德高尚、诚实、正直,用不着自我宣传,就自然受到人们的尊重和敬仰。

-3-

众口铄金,积毁销骨。

摘自《史记·张仪列传》

解释:原指众口所责,虽坚如铁石之物,亦告熔化;毁谤不止,令人难以生存,而遭毁灭。后喻舆论作用极大,众口一词,积非成是;流言可畏,能颠倒是非,置人于死地。

-4-

祸不妄至,福不徒来。

摘自《史记·龟策列传》

解释:灾祸不会胡乱发生,幸福不会凭空到来。

-5-

千人之诺诺,不如一士之谔谔。

摘自《史记·商君列传》

解释:一千个随声附合的人,不如一个正义直言的人。

-6-

当断不断,反受其乱。

摘自《史记·齐悼惠王世家》

解释:办事犹豫不决,反遭受祸害牵累。

-7-

人弃我取,人取我与。

摘自《史记·货殖列传》

解释:别人不要的我要下来,别人要的我就给予。

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得不为喜,去不为恨。

摘自《史记·日者列传》

解释:得到了并不过分欢喜,丢弃了也不觉得遗憾。

-9-

相马失之瘦,相士失之贫。

摘自《史记·滑稽列传》

解释:相马因其外表消瘦而漏掉良马,相士因其外貌贫困而漏失人才。

-10-

毛羽未成,不可以高蜚

摘自《史记·苏秦列传》

解释:羽毛没有长成,鸟绝不可以高飞。

-11-

智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。

摘自《史记·淮阴侯列传》

解释:聪明的人在上千次考虑中,总会有一次失误;愚蠢的人在上千次考虑中,总会有一次收获。

-12-

能行之者未必能言,能言之者未必能行。

摘自《史记·孙子吴起列传》

解释:能做的人未必能说,能说的人未必能做。

-13-

千金之裘,非一狐之腋也;台榭之榱,非一木之枝也;三代之际,非一士之智也

摘自《史记·刘敬叔孙通列传》

解释:千金之贵的裘皮大衣,不是用一只狐狸腋下的软皮就能缀好的;楼台亭榭的椽子,不是靠一棵树的枝材就能修建的;累及三世的际遇,不是通过一代人的智慧就能预设的。

-14-

贵上极则反贱,贱下极则反贵,贵出如粪土,贱取如珠玉,财币欲其行如流水。

摘自《史记·货殖列传》

解释:物价贵到极点,就一定会下跌;物价贱到极点,就一定会上涨。当价格贵到极点时,一定要及时卖出,把它视同粪土一般;当价格贱到极点时,一定要及时买入,把它视同珠宝一般。货物钱币的流通周转要如同流水般自然。

-15-

飞鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹。

摘自《史记·越王勾践世家》

解释:鸟没有了,弓也就藏起来不用了。野兔死了,狗也没用了,就要烹煮着吃了。这里是指一个人失去了利用价值,就被杀掉或者落下个比别人更惨的下场。

-16-

反听之谓聪,内视之谓明,自胜之谓彊。

摘自《史记·商君列传》

解释:能够听从别人的意见叫做聪明,能够自我反省叫做明智,能够自我克制叫做强者。

-17-

论至德者不和于俗,成大功者不谋于众。

摘自《史记·赵世家》

解释:终极的品德的人是不会与平常的俗人合流的,能成就极大功业的人是不会和众人谋划的。

-18-

前虑不定,后有大患。

摘自《史记·苏秦列传》

解释:做事之前考虑不成熟,到后来就可能发生大灾祸。

-19-

酒极则乱,乐极则悲。

摘自《史记·滑稽列传》

解释:过度饮酒就会生乱,快乐到极点就会产生悲哀。

-20-

运筹帷幄之中,制胜於无形

摘自《史记·七十列传·太史公自序》

解释:运筹策划于帷幄之中,无形之中克敌制胜

-21-

燕雀安知鸿鹄之志。

摘自《史记·陈涉世家》

解释:燕雀怎么能知道鸿鹄的远大志向,比喻平凡的人哪里知道英雄人物的志向。

-22-

运筹策帷帐之中,决胜于千里之外。

摘自《史记·高祖本纪》

解释:运筹谋划于帷帐之中,而能决定胜利于千里以外。

-23-

浴不必江海,要之去垢;马不必骐骥,要之善走。

摘自《史记·外戚世家》

解释:洗澡不一定非要到江海中去洗,主要的是能去掉身上的尘垢脏物就行;骑马不一定非要骑名马千里驹不可,主要的是能跑得快跑得远就行。

-24-

用贫求富,农不如工,工不如商。

摘自《史记·货殖列传》

解释:因为贫困而求尽快致富,那么务农不如做工,做工不如经商。

-25-

顾小而忘大,後必有害;狐疑犹豫,後必有悔。

摘自《史记·七十列传·李斯列传》

解释:顾忌小事而忘了大事,日后必生祸害;关键时刻犹豫不决,将来一定要后悔。

-26-

规小节者不能成荣名,恶小耻者不能立大功。

摘自《史记·七十列传·鲁仲连邹阳列传》

解释:谋求小节的人不能成就荣耀的名声,以小耻为耻的人不能建立大的功业。

-27-

王侯将相宁有种乎?

摘自《史记·陈涉世家》

解释:那些称王侯拜将相的人,天生就是好命、贵种吗?

-28-

家贫则思良妻,国乱则思良相

摘自《史记·魏世家》

解释:家庭贫穷就想到应有贤良的妻子,国家混乱就想到要有贤能的宰相。

-29-

好学深思,心知其意。

摘自《史记·五帝本纪》

解释:喜好学习并能深入地思考,心中领会其中的意义。

-30-

力田不如逢年,善仕不如遇合。

摘自《史记·佞幸列传》

解释:努力耕田不如好遇上好年景,善于做官不如遇上性情相投的君主。

-31-

富而不骄,贵而不舒。

摘自《史记·五帝本纪》

解释:很富有但不趾高气扬,富贵了也不和自己以前的亲朋好友疏远,怠慢他们。

-32-

见人不正,虽贵不敬也;见人有污,虽尊不下也。

摘自《史记·日者列传》

解释:看到心术不正的人,虽然(他)富贵显赫也不尊敬他;看到行为有污点的人,虽然(他)身居高位也不会屈从(他)之下 。

-33-

聪以知远,明以察微。

摘自《史记·五帝本纪》

解释:耳朵灵敏可以听清楚远处声音,眼晴很好可以察觉很细微的东西。

-34-

良贾深藏若虚,君子盛德容貌若愚。

摘自《史记·七十列传·老子韩非列传》

解释:善于经商的人,总是把财货隐藏得很深,看上去好像一无所有;道德高尚的人,总是随时向人求教,看上去好像愚蠢笨拙。

-35-

人方为刀俎,我为鱼肉

摘自《史记·项羽本纪》

解释:生杀大权掌握在别人手里,自己处在被宰割的地位。

-36-

一沐三捉发,一饭三吐哺。

摘自《史记·鲁周公世家》

解释:宁肯多次中止洗头,多次中止吃饭,也不能慢待贤士。

-37-

败军之将,不可以言勇。

摘自《史记·淮阴侯列传》

解释:失败了的将军,不可以再谈勇敢。

-38-

以三寸之舌,彊於百万之师。

摘自《史记·平原君虞卿列传》

解释:巧妙地运用自己的口才,胜过百万雄师发挥的作用。

-39-

功者难成而易败,时者难得而易失也。

摘自《史记·七十列传·淮阴侯列传》

解释:功业很难成功而容易失败,机会很难遇到而容易失去。

-40-

疑行无名,疑事无功。

摘自《史记·七十列传·商君列传》

解释:行动有疑虑就不会成功,做事有疑虑就没有效果。

-41-

彊弩之极,矢不能穿鲁缟;冲风之末,力不能漂鸿毛。

摘自《史记·七十列传·韩长孺列传》

解释:强弩发箭到了最后,连最薄的鲁缟也射不穿;狂风刮到最后,连最轻的鸿毛也飘不起。

-42-

以权利合者,权利尽而交疏

摘自《史记·郑世家》

解释:因为权势和货财结交的人,一旦权势货财消失,交情就疏远了。

-43-

善用兵者,不以短击长,而以长击短。

摘自《史记·淮阴侯列传》

解释:善于用兵打仗的将领,不用自己的短处去攻击敌人的长处,而是以自己的长处去攻击敌人的短处。

-44-

鉴於水者见面之容,鉴於人者知吉与凶

摘自《史记·七十列传·范睢蔡泽列传》

解释:对水而照的人可以见到自己的面容,与人相鉴照的人可以知道吉和凶。

-45-

伏尸百万,流血漂橹。

摘自《史记·秦始皇本纪》

解释:倒下的尸体数以百万计,死者流出的鲜血可以把大盾牌漂浮起来。

-46-

得黄金百,不如得季布一诺

摘自《史记·季布栾布列传》

解释:得到一百斤黄金,不如得到季布一句表示允诺的话。

-47-

仁者爱万物,而智者备祸于未形,不仁不智,何以为国?

摘自《史记·赵世家》

解释:以仁爱治国者博爱天下,以智慧治国者防患于未然,不仁不智者凭借什么治理国家呢?

-48-

守经事而不知其宜,遭变事而不知其权。

摘自《史记·太史公自序》

解释:做人臣者不可以不知《春秋》,否则就只会株守常规之事却不懂得因事制宜,遇到突发事件则不知如何灵活对待。

-49-

安危在出令,存亡在所任。

摘自《史记·楚元王世家》

解释:国家的安危存亡在于所制定的法令如何,所任用的官员怎么样。

-50-

故音乐者,所以动荡血脉,通流精神而和正心也。

摘自《史记·乐书》

解释:音乐,是可以用来使血脉动荡,使流通精神,使内心平和的东西。

-51-

贵上极则反贱,贱下极则反贵。

摘自《史记·货殖列传》

解释:物价上涨到一定的极限,反而会逐渐跌下来,物价下跌到一定的极限,反而会逐渐涨上去。

-52-

其言必信,其行必果,已诺必诚

摘自《史记·七十列传·游侠列传》

解释:他们说话一定守信用,做事一定果敢决断,已经答应的必定实现,以示诚实

-53-

其言必信,其行必果,已诺必诚

摘自《史记·七十列传·游侠列传》

解释:他们说话一定守信用,做事一定果敢决断,已经答应的必定实现,以示诚实

-54-

同恶相助,同好相留,同情相成,同欲相趋,同利相死。

摘自《史记七十列传·吴王濞列传》

解释:憎恶一致,就要互相求助;喜好一致,就应共同努力以达目的;利益一致,就是舍弃性命也在所不辞。

-55-

以权利合者,权利尽而交疏。

摘自《史记·郑世家》

解释:因权势利益而结合的朋友,一旦权尽利绝,交情就会疏远。

-56-

貌言华也,至言实也,苦言药也,甘言疾也。

摘自《史记·七十列传·商君列传》

解释:表面的话动听,至诚的话实在,苦口相劝会对人有益,甜言美语会使人犯错误。

-57-

一日不作,百日不食。

摘自《史记·三十世家·赵世家》

解释:一日不耕作,则百日无可食。

-58-

智足以拒谏,言足以饰非

摘自《史记·汲郑列传》

解释:智谋足够会使人拒绝劝谏,言辞足够便可以掩饰过错。

-59-

道之以政,齐之以刑,民免而无耻。道之以德,齐之以礼,有耻且格。

摘自《史记·七十列传·酷吏列传》

解释:用政令来治理百姓,用刑法来整顿他们,老百姓只求能免于犯罪受惩罚,却没有廉耻之心;用道德引导百姓,用礼制去同化他们,百姓不仅会有羞耻之心,而且有归服之心。

-60-

法之不行,自于贵戚。

摘自《史记·秦本纪》

解释:法令得不到贯彻执行,主要来自于皇亲国戚的阻挠。

-61-

将受命之日则忘其家,临军约束则忘其亲,援枹鼓之急则忘其身。

摘自《史记·七十列传·司马穰苴列传》

解释:身为将领,从接受命令的那一刻起,就应当忘掉自己的家庭,来到军队宣布规定号令后,就应忘掉私人的交情,擂鼓进军,战况紧急的时刻,就应当忘掉自己的生命。

-62-

置将不善,壹败涂地

摘自《史记·高祖本纪》

解释:任用将领不当,便会导致肝脑涂地,一败不可收拾。

-63-

百里不贩樵,千里不贩籴。

摘自《史记·七十列传·货殖列传》

解释:百里以外没有贩运木柴的,千里以外没有贩运粮食的。

-64-

将顺其美,匡救其恶,故上下能哙亲也

摘自《史记·管晏列传》

解释:上级有美善,下属就顺而行之,上级有过恶,下级就正而止之,这就是上下级能够融洽相处的原因。

-65-

本富为上,末富次之,奸富最下。

摘自《史记·七十列传·货殖列传》

解释:由务农而致富的属上等,由经商而致富的属次等,由做盗贼而致富的属下等。

-66-

国有贤相良将,民之师表也

摘自《史记·七十列传·太史公自序》

解释:国家的贤相良将,是民众的表率。

-67-

重足而立,侧目而视。

摘自《史记·汲郑列传》

解释:两脚并拢站立,不敢迈步前进;斜着眼睛偷窥,不敢正眼观看。


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