坏人变好人的名人名言(坏人是如何变成好人的)
我突然想到一个故事:
王阳明早年在贵州龙场任驿丞时,曾捕获了当地一个罪大恶极的强盗头目。该头目平时明火执仗,杀人越货,无恶不作。在受审时,他很爽快地对王阳明说:“我犯的是死罪,要杀要剐,任你处置,只请你不要和我谈道德良知。像我这种人是从来不谈这个的,甚至连想都没有想过。”
王阳明当即说:“好的,今天我不和你谈道德良知。不过,天气这么热,我看在审案前我们还是把外衣脱了吧。”
强盗头目原来是被捆绑着的,脱外衣意味着松绑。于是,他赶紧说:“好!好!脱。”
脱去外衣后,王阳明又说:“还是热,再把内衣也脱了吧。”
强盗头目当然不会在乎赤膊,于是就脱了内衣。
这时,王阳明再说:“还是热得不行,我们再把外裤也脱了吧。”
强盗头目也说好……庭上庭下两人身上只剩下一件裤头儿。
而此时王阳明更进一步,说道:“干脆我们把裤头儿也脱了吧,全身赤裸更自在……”
一听说连裤头儿也要脱,强盗头目赶紧说:“这可使不得!万万使不得!”
面对此情此景,王阳明当即来了一番水到渠成的因势利导:“为什么‘使不得’?这是因为在你心中最后还剩有那么一点儿羞耻感。而这点儿羞耻感又何尝不是‘道德良知’的某种表现。一个新生儿是决不会在乎自己光屁股的,可见就是像你这样十恶不赦的家伙,我照样可以和你谈‘道德良知’……”
个人感觉挺适合这个问题的
从社会结构来讲，作为社会元素的个体，每个人原则上都有全能性，就是说每个个体在生下来之后，原则上可以放在这个社会结构中的任何一个位置，就是说可以当农民去种田，也可以当总统，可以当科研人员整天呆在一堆仪器旁，也可以当个导游满世界转。但是出生之后，每个人接受的教育条件会有所差别，就像社会对组成自己的每一个细胞进行一次“甲基化”，这些父母的烙印打上之后，每个人能成为社会的什么元素，已经有了初始的端倪。然而个体的全能性也同时造成了个人角色的任意性，因为如何参与以后的社会结构并没有完全的内定，从社会角度看，这是社会结构的灵活性和可变革性所必要的。
若是社会角色烙印印制失败，这些没有打上正常社会角色烙印的人，或是烙印已经打好，但没有正常参与进社会结构中的人，他们自发组成某些可以融合进社会大组织中的结构，是促进社会缓步完善变革进步的力量，同时有这些人随时准备替代那些已经纳入社会结构的人（失业者对就业者职位的竞争），这些备份有利于维持社会结构的稳定，也能促进那些纳入社会角色的人更积极的发挥作用。若是这些闲置的个体自行组成的结构会阻碍社会正常的运转，或是让社会的运转陷入病变，那社会不得不产生一些免疫机制来清理这些不适当的结构，因此说坏人是社会结构内生的，并且对坏人的清理只能是后知后觉的。
设想一种情况，社会正处于变革当中，原来的结构因为不能很好的设定其中的角色，因此整个社会中各种结构支离破碎，没有很好的结合起来，因此每一个结构（团体）都将和自身结构（团体）不能准确契合的结构（组织）当成一个坏的组织，然后想办法予以消灭，经过一段时间，将会组成一个全新的社会组织。
所以要一个坏人变好，你可以改变自己的判断标准，或者是让他重新参与进社会的正常分工
