部队名言名句大全人生哲理(战斗中的人生哲理50句精拣)
战斗中的人生哲理
为将军做证的士兵经典人生哲理
美国南北战争结束多年后,在一次国会议员竞选中,战斗英雄陶克将军和士兵艾伦同台竞选。
陶克将军说:“在17年前的今晚,我指挥部队与敌军在山中激战。经过激烈厮杀,敌军败退了。我在山上丛林里睡了整整一夜。假如在场诸位还未忘记那次艰苦卓绝的战斗,就请投下选票!”演说获得了人们的热烈欢呼。
艾伦在战争中只是个普通士兵,他如何在竞选中取胜?艾伦上台后清了清嗓子,不卑不亢地说:“朋友们,我当时正是陶克将军麾下的一名普通士兵,他说的话我可以替他做证。在17年前的今晚,我们打赢了那场战斗,当陶克将军在丛林中安然入睡时,我正手握步枪站在荒郊野外,保卫他的安全。”艾伦的'话音一落,选民们就报以更加热烈的掌声,凭着这一番话,他赢得了更多的选票。
艾伦知道,如果自己正面摆功绩,无法和陶克将军相提并论;如果攻击对方的短处,既没风度也难以赢得共鸣。所以,他主动替陶克将军的话做证——只有确保陶克将军说的是实话,才能让自己接下来要说的话更可信。将军在战斗结束后呼呼安睡,而士兵还得忍住疲劳继续站岗保卫将军,可见士兵要比将军“辛苦”多了。这样一来,艾伦能赢得选票也在情理之中了。
将军与士兵作文500字
一上课,老师神秘的拿出几张卡片,面带笑容地说:“同学们,今天我们的活动名叫‘纸上将军’。这个活动可以考验大家的形象记忆能力。活动规则是这样的:这几张卡片上分别有几个小黑点,按一定的顺序排列着。如果谁能在10秒钟内记住卡片上黑点的顺序并可以正确地画在本上,你就是合格的‘将军’。”
活动开始了,老师手里拿着两张卡片。同学们目不转睛的盯着老师,生怕自己漏掉点什么。接着,周围寂静无声。老师缓缓地将两张卡片打开,开始读秒……卡片上的.黑点围成了两个斜着的三角形。我是先看又没有黑点在卡片的顶点,第一张有3个点在卡片的顶点,另一个在卡片的正中间。而第二张卡片有两个点卡片的顶点,另一个在一条边的中点。于是,我就照样画了下来。过了10秒钟之后,老师合上了两张卡片。
等同学们都画得差不多了,老师请了一位穿蓝毛衣的女生,在黑板上写下了他的答案。他将答案写完之后,又有一位男生认为她的答案不对,把自己的答案写在了她的下面。我想;“老师就要公布答案了,”我好紧张,“希望我是对的”。
老师把两张卡片背对着同学放在了他们的答案下,同学们聚精会神地盯着老师。咪咪咪、哆——随着贝多芬的命运交响曲,老师慢慢地翻开了两张卡片。“哦!”我大叫,“和我的一样耶!”可有的同学就没这么幸运了,他们大叫:“哦不!”
最后,我当上了合格的“将军”。
不想当将军的士兵不是好士兵是否为良性竞争八年级作文
不想当将军的士兵不是好士兵是否为良性竞争?我认为不属于良性竞争。原因如下:
从语文角度看,这句话存在逻辑性错误。虽然这是著名的军事家拿破仑的名言,但是这过于肯定,而且如果不想当将军的士兵就一定不是好士兵,那么谁去打仗?谁去冲锋陷阵?当我们是一位士兵的时候,要做好士兵的工作、尽到士兵的责任最需要的是什么?我想应该是乐于奉献的工作精神、认真严谨的工作态度和勤恳扎实的工作作风,脚踏实地才是做好本职工作的保证。所以,我觉得是不是一个好士兵的评判标准不应该是想不想当将军。所以,我认为在语文角度上,这句话的措辞和说法就过不去了。古往今来,并不是名人的话就是真理,孔子的“唯女子和小人难养也。”就并不被我们所认可,现在的美国国务卿、德国总统不都是女强人吗?她们并不要男人来持家操养,她们自己的能力就足矣。所以我认为,拿破仑不仅语言措辞存在一定问题,其逻辑思维也让人难以理解。
从政治角度看,这句话并没有体现良性竞争。我不否认这句话体现了竞争意识,因为这的确激励着人们要奋进,而且给后人们以非常充足的干劲。但这是否体现良性竞争呢?非矣,当上了将军的士兵就一定是通过正当的`途径吗?当然我也不是说他们没有正当竞争。这就话不能以良性恶性来分类。这句话告诉人们的是一个竞争的目标,或是说一个美好的结局,但这中间的过程谁会知道?我们不能说因为这是名人说的就一定是良性竞争,当然他也不一定是恶性竞争。所以这句活与良性恶性竞争并没有太大的联系。
一支军队,将军指挥有方,士兵服从调动,这样的军队是要打胜仗的;如果士兵不安于做士兵,人人想当将军作决策,甲说需往北打,乙说应向北攻,这样的军队结果如何呢?人之于社会,均有自己的位置,我们应正确认识自己的位置,充分认知自己位置的重要性,脚踏实地,干好自己的工作。上进心要有,切忌不着实际,好高骛远,漂浮到半空中,找不到地了,这样要摔跟头的。不想当将军不是好士兵,人人都想当将军也是可怕的。所以我认为这句话没有体现良性竞争。
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做自己的将军散文
有人说,能控制自己情绪的人,比一位攻城掠地的将军还要伟大;此话的道理不去深究了,单单就控制情绪而言,确实不是容易做到的。所以古人有把“制怒”、“三省吾身”做为座右铭的,可见即使一“怒”字,或者即使认识自己做得是否正确都不是容易的事。
做自己的将军,也就是做情绪的主人,确实很有必要。佛语“一念嗔心起,百万障门开”;又有“贪嗔痴三毒、戒定慧三宝”之说。佛的伟大就在于,其很多智慧具有现实可验证性,因为因冲动而生的后悔,在现实中比比皆是。为什么说“酒能乱性”?因为酒能减弱人的控制力,而给冲动以可乘之机,所以,酒后不能开车,酗酒之人不足与交往,都是这个道理。
控制自己的情绪难在哪里?难在我们的局限性。任何环境都有其局限性,所以才有“山外有山”之说;如果我们不了解这个局限性,就容易把眼前所见、即时所得当成世界的全部,一旦打破了这个平衡,就容易产生诸种负面情绪。而知道有更高的境界、更高的层次,所谓登高望远,或者知道世界上有比自己更不如意的人,所谓“常使胸中蔚朝气,须知世上苦人多”,就可以快速调整情绪,做到不失控。
同样的佛家所说,众生皆有佛性,唯被妄想执着所蒙蔽而已。这里有“妄想”、“执着”两个词汇,所谓“妄想”即主观臆断的意思,也就是自己的.想像脱离了现实,从而一厢情愿的自寻着烦恼;而“执着”也就是偏执的意思,即坚持自己的做法,也不管是不是正确。这两点确实是控制情绪的大敌。比如,一旦把某一时刻当成最终结果,一旦把某种得失当成最重要的部分,就是“妄想”,因为只要努力,机会随时都会存在;而放眼过去,所有的得失都不再重要;现在,正是未来的“过去”呢。而如果陷入负面情绪中一直纠结,俗话叫“钻牛角尖”,也就会一直和自己过不去,其实,转换一下注意力的角度,立即会发现世界的博大精彩。
做自己的将军,也就是能够驾驭自己的情绪,让自己在丰富而精深的世界面前不至于被某一个景物吸引住全部注意力,而要知道,前方会有更美好的在等待,当然,想欣赏到更多美好,一定要足够的欣赏能力,这便是责任感、自我更新能力、自我提升能力等等的综合素质。这是一种理智前提下的自信,与妄想、执着无关。