余秋雨名言(10句余秋雨的经典名言，学霸写作文经常用，得高分真爽)

1.马行千里，不洗尘沙。（余秋雨）

适用于“专注”、“笃行”等主题。比如，写“专注”主题时，可以像李寨主这么用：“既然开始做一件事，就要专心致志，心无旁骛，做到马行千里，不洗泥沙。倘若三心二意，一曝十寒，就很难把事情做好，最终结果往往是一事无成。”

还可以像寨主这么用：“专注于为事业而奋斗的人，脚步会特别沉稳，内心会无比丰盈，他们不会关注外在的风雨，也不会在意周边的流言。佛陀修行，不恋红尘；马行千里，不洗泥沙。”

2.寻找远方的自己，追寻圈外的生命。（余秋雨）

这句话的意思是：摆脱被现状束缚的自己，寻找一个比现在更高，更精彩，更有分量的自己。突破现实中的种种世俗小圈子，摆脱信息茧房的束缚，去寻找一个更高贵、更广阔的全新精神世界。

适用于“拓展”、“追寻”等主题。比如，写“追寻”主题时，可以像李寨主这么用：“或许，我们需要直面现实的苟且，但是，千万要记住，你生而有翼，不能匍匐如虫蚁，因此，必须学会寻找远方的自己，追寻圈外的生命。”

3.学术无界，文化无墙，不能画地为牢。（余秋雨）

适用于“传统文化”、“文化经典”等主题。寨主示范：没有哪一种文化，可以在固步自封中保持长期的繁荣。唯有相互交往，融会贯通，才能让文化之池，汇入源源不断的活水。区域有界，但文化无墙，因而不能固步自封，画地为牢。

4.万里江山可以易主，文化经典不可再造。（余秋雨）

适用于“传统文化”、“文化经典”等主题。比如，写“文化经典”主题时，可以像李寨主这么用：“万里江山可以易主，文化经典不可再造。因此，我们必须格外重视文化经典的保护，要像爱护自己的眼睛一样保护好文化经典。”

还可以像寨主这么用：“大秦帝国灭亡了，泰山石刻还在历经风雨；北魏王朝消失了，龙门石窟还在见证沧桑。五千年历史，有朝代更替，有兴亡交织，也有不可再造的文化经典。保护文化经典，就是保护民族历史，因为文化经典身上荟萃了所在时代的精华。”

5.一个真正的旅行者，只需要一张行军床。（余秋雨）

适用于“简单”、“简朴”等主题。比如，写“简单”主题时，可以像李寨主这么用：“生活不止眼前的苟且，还有诗和远方。想着诗和远方前进，并不需要太复杂的装备。事实上，一个真正的旅行者，也只需要一张行军床。”

还可以像寨主这么用：真正想要旅行的人可以说走就走，而不想出发的人，总可以找到各种理由。如果你打算做某事，早点开始吧，但行好事，莫问前程，一个真正的旅行者，只需要一张行军床，就可以在大千世界中踽踽独行。

6.天下最大的烈火，总是由最小的草梗点燃。（余秋雨）

适用于“大和小”、“注重细节”、“防微杜渐”等主题。比如，写“注重细节”主题时，可以像李寨主这么用：“要确保施工安全，必须注重细节，做到防微杜渐。我们必须谨记，天下最大的烈火，总是由最小的草梗点燃。倘若不注重细节，忽略隐患，极有可能导致万劫不复的大灾难。”

7.真正的孤独是在互不关爱的拥挤热闹之中。（余秋雨）

适用于“孤独”、“空虚”、“寂寞”等主题。比如，写“孤独”主题时，可以像李寨主这么用：“一个人走，一个人睡，一个人思索，一个人沉醉；一个人忙，一个人累，一个人烦躁，一个人体会……这些都不是真正的孤独，真正的孤独是在互不关爱的拥挤热闹之中。所以，身处茫茫人海却不知何处可去，这样的人最落寞，也最孤独。”

8.最不合逻辑的地方，一定埋藏着最深刻的逻辑。（余秋雨）

以色列作家赫拉利在《人类简史》中说，人类由采集社会进入农业社会，其实付出了很大的代价：工作时间更长，人身更不自由，身体因为过于劳累而更快衰老死亡，还产生了各种不平等，出现了食利阶层……对个体而言，这种选择完全不合逻辑。但是，待在采集社会意味着只能养活少数人，而进入农业社会则可以养活更多人，因此，对人类群体来说，这种选择却符合物种进化的逻辑。当今世界上数量最多的禽类，是鸡。但99%的鸡都生活在狭小的商品笼子里，几十天就被宰杀——物种的成功，并不一定意味着的个体的幸福，有时候反而是灾难。

9.大智不群，大善无帮，何惧孤步，何惧毁谤。（余秋雨）

释义：有大智慧的人不会刻意追求合群，有大善心的人没人帮助也会做下去，不怕一个人往前走，也不畏惧别人的毁谤。

适用于“做好自我”、“特立独行”、“坚守本性”等主题。比如，写“坚守本性”主题时，可以像李寨主这么用：“人生在世，最重要的是做好自己，坚守本性。至于外在的褒贬，无需过多在意。需知大智不群，大善无帮，只要坚守本性，又何惧孤步，何惧毁谤。”

10.世间真正温煦的美色，都熨帖着大地，潜伏在深谷。（余秋雨）

适用于“沉淀”、“低调”、“不张扬”等主题。比如，写“低调”主题时，可以像李寨主这么用：“烟花璀璨，却转瞬即逝；红霞绚丽，却随风而散。这些都不算大美。世间真正温煦的大美，都熨帖着大地，潜伏在深谷。”