描写气节的名言警句 人物气节的名言警句

关于人物气节的名言警句

气节是指人们在命运的颠沛中，很容易看出一个人的气节。指人的志气和节操。坚持正义，在敌人或压力面前不屈服的品质。

1、君子固穷，小人穷斯滥矣。

2、豪杰之士，必有过人之节。

3、渴不饮盗泉水，热不息恶木阴。

4、傲慢是一种得不到支持的尊严。

5、人不可有傲气，但不可无傲骨。

6、大丈夫宁可玉碎，不为瓦全。

7、贞松标于岁寒，忠臣亮于国危。

8、出淤泥而不染，濯清涟而不妖。

9、最贫的是无才，最贱的是无志。

10、人的一切尊严，就在于思想。

11、人类的全部尊严，就在于思想！

12、忍辱偷生的人，绝不会受人尊重。

13、尊严是人类灵魂中不可糟蹋的东西。

14、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。

15、对人来说，最最重要的东西是尊严。

16、哪里有理性、智慧，哪里就有尊严。

17、粉身碎骨全不怕，要留清白在人间。

18、为人粗鲁意味着忘却了自己的尊严。

19、我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。

20、我自己决不为自己去侵犯人类的尊严。

21、举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。

22、我觉得落选得有尊严，没什么遗憾了。

23、珍视思想的人，必然珍视自己的尊严。

24、三生不改冰霜操，万死常留社稷身。

25、在命运的颠中，最可以看出人伞兵气节。

26、良将不怯死以荀免，烈士不毁节以求生。

27、根本不该为取悦别人而使自己失敬于人。

28、每一个正直的人都应该维护自己的尊严。

29、富贵不能H，贫贱不能移，威武不能屈。

30、在命运的颠沛中，最可以看出人们的气节。

31、安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。

32、一个人开朗豁达，就会感受到自尊的快乐。

33、只有气度小的人，才会处处维护自己的尊严。

34、一个读书人最珍贵的东西是他的一点气节。

35、生命的尊严正是超等价物的一切事物的基点。

36、两腿直立的普通人，比屈膝下跪的名人高大。

37、国家的尊严比安全更为重要，比命运更有价值

38、我已经没有多少尊严了，给我一点小小的骄傲吧……

39、虽然尊严不是一种美德，却是许多美德之母。

40、人受到震动有种种不同：有的是在脊椎骨上；有的是在神经上；有的是在道德感受上；而最强烈的、最持久的则是在个人尊严上。

41、石可破也，而不可夺坚，丹可磨也，而不可夺赤。

42、生命诚可贵，爱情价更高；若为自由故，二者皆可抛。

43、君子宁为维护尊严而死，不为苟且偷生而寡廉鲜耻。

44、人们将永远赖以自立的是他的智慧、良心、人的尊严。

45、在雪压青松，青松挺且直。要知松高洁，待到雪化时。

46、我们的尊严不在于我们做什么，而在于我们懂得什么。

47、如果没有气节，世界上恋爱、友情、美德都有不存在。

48、对别人的意见要表示尊重。千万别说：“你错了。”

49、不知道他自己的尊严的人，便不能尊重别人的尊严。

50、尊严是文明，但又像一层贴在脸上的东西一样容易脱落。

51、幽默乃是尊严的肯定，又是对人类超然物外的胸襟之明证。

52、不要让一个人去守卫他的尊严，而应让他的尊严来守卫他。

53、不知道他自己的人的尊严，他就完全不能尊重别人的尊严。

54、擦地板何洗痰盂的工作何总统的职务一样，都有其尊严存在。

55、优秀的人物，总是远离世俗的，而不是在罪孽的浊流里浪流。

56、一个人人的尊严并非在获得荣誉时，百在于本身真正值得这荣誉。

57、我们放下尊严，放下个性，放下固执，都只是因为放不下一个人。。

58、自尊自爱，作为一种力求完善的动力，却是一切伟大事业的渊源。

59、人必自悔然后人悔之，家必自毁然后毁之，国必自伐然后人伐之。

60、一个人如果能懂得知耻，就格外珍惜自尊，就会主动维护他人的尊严。

屈原

战国末期楚国人，杰出的政治家和爱国诗人.名平，字原.楚武王熊通之子屈瑕的后代.丹阳(今湖北秭归)人.

屈原是中国第一位伟大的爱国主义诗人，他开创了诗歌从集体歌唱转变为个人独立创作的新纪元，是中国积极浪漫主义诗歌传统的奠基人，"世界四大文化名人"(另有波兰的哥白尼、英国的.莎士比亚、意大利的但丁)之一.

屈原一生经历了楚威王，楚怀王,顷襄王三个时期，而主要活动于楚怀王时期.这个时期正是中国即将实现大一统的前夕，"横则秦帝，纵则楚王."屈原因出身贵族，又明于治乱，娴于辞令，故而早年深受楚怀王的宠信，位为左徒，三闾大夫.屈原为实现楚国的统一大业，对内积极辅佐怀王变法图强，对外坚决主张联齐抗秦,使楚国一度出现了一个国富兵强，威震诸侯的局面.但是由于在内政外交上屈原与楚国腐朽贵族集团发生了尖锐的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远.

怀王十五年(前304),张仪由秦至楚，以重金收买靳尚，子兰，郑袖等人充当内奸，同时以"献商于之地六百里"诱骗怀王，致使齐楚断交.怀王受骗后恼羞成怒，两度向秦出兵，均遭惨败.于是屈原奉命出使齐国重修齐楚旧好.此间张仪又一次由秦至楚，进行瓦解齐楚联盟的活动，使齐楚联盟未能成功.怀王二十四年，秦楚黄棘之盟,楚国彻底投入了秦的怀抱.屈原亦被逐出郢都，到了汉北.

怀王三十年，屈原回到郢都.同年，秦约怀王武关相会，怀王遂被秦扣留，最终客死秦国,顷襄王即位后继续实施投降政策，屈原再次被逐出郢都，流放江南，辗转流离于沅，湘二水之间.顷襄王二十一年(公元前278),秦将白起攻破郢都，屈原悲愤难捱，遂自沈汨罗江,以身殉了自己的政治理想.

屈原的作品有《离骚》，《天问》，《九歌》(11篇),《九章》(9篇),《招魂》，凡23篇.此外，《卜居》，《渔父》等篇是否为屈原所作，学术界尚有争议.其中，《离骚》是屈原的代表作，也是中国古代文学史上最长的一首浪漫主义的政治抒情诗.《天问》是古今罕见的奇特诗篇，它以问语一连向苍天提出了172个问题，涉及了天文，地理，文学，哲学等许多领域，表现了诗人对传统观念的大胆怀疑和追求真理的科学精神.《九歌》是在民间祭歌的基础上加工而成的一组祭神乐歌，诗中创造了大量神的形象，大多是人神恋歌.

屈原的作品是他坚持"美政"理想，与腐朽的楚国贵族集团进行斗争的实录.他的"美政"理想表现在作品中，就是"举贤而授能兮，循绳墨而不颇"(《离骚》).所谓"举贤授能",就是不分贵贱，把真正有才能的人选拔上来治理国家，反对世卿世禄，限制旧贵族对权位的垄断.他还以奴隶傅说，屠夫吕望,商贩宁戚的历史事迹为例，说明了不拘身份选拔人才的合理性.所谓"循绳墨而不颇",就是修明法度，即法不阿贵，限制旧贵族的种种特权.屈原的"美政"理想反映了他与楚国腐朽贵族集团的尖锐对立，表达了他革除弊政的进步要求，而其最终目的就是要挽救祖国危亡，使楚国走上富强的道路.与此相关，屈原的作品还深刻揭露了楚国政治的黑暗,楚国贵族集团的腐朽和楚王的昏庸，表现了他坚持"美政"理想，坚持节操，"虽九死而犹未悔"的斗争精神；同时表现了他忧国忧民，爱国爱民，矢志献身祖国的决心.屈原虽遭谗被疏，甚至被流放，但他始终以祖国的兴亡，人民的疾苦为念，希望楚王幡然悔悟，奋发图强，做个中兴之主.他明知忠贞耿直会招致祸患，但却始终"忍而不能舍也";他明知自己面临着许许多多的危险，在"楚材晋用"的时代完全可以去别国寻求出路，但他却始终不肯离开楚国一步.表现了他对祖国的无限忠诚及其"可与日月争光"的人格与意志.

屈原是中国文学史上第一位伟大的爱国诗人.是浪漫主义诗人的杰出代表.作为一位杰出的政治家和爱国志士，屈原爱祖国爱人民，坚持真理，宁死不屈的精神和他"可与日月争光"的巍巍人格，千百年来感召和哺育着无数中华儿女，尤其是当国家民族处于危难之际，这种精神的感召作用就更加明显.作为一个伟大的诗人，屈原的出现，不仅标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独创的新时代，而且他所开创的新诗体――楚辞,突破了《诗经》的表现形式，极大地丰富了诗歌的表现力，为中国古代的诗歌创作开辟了一片新天地.后人也因此将《楚辞》与《诗经》并称为"风，骚"."风，骚"是中国诗歌史上现实主义和浪漫主义两大优良传统的源头.同时，以屈原为代表的楚辞还影响到汉赋的形成.

在中国历史上，屈原是一位最受人民景仰和热爱的诗人.据《续齐谐记》和《隋书・地理志》载，屈原于农历五月五投江自尽.中国民间五月五端午节包粽子，赛龙舟的习俗就源于人们对屈原的纪念.1953年，屈原还被列为世界"四大文化名人"之一，受到世界和平理事会和全世界人民的隆重纪念。